“正因為絕望,我們才被賦予盼望!”,藝術家群體應該是仰望星空的群體之一,如何能夠在文化廢墟中捍衛藝術作為個體精神樣式的存在和價值?我們都身處在國家向現代文明變革轉型停滯期,可以說是再次失敗期中,作為思考各種關係美學的當代藝術,藝術家如何在當下現實中建構自我藝術思想史,首先要從俗世的物質主義泥塘中邁出第一步,這也許需要一個痛苦而漫長的過程,前提是,多少人有這個先驗的意識?偉大而深刻的作品產生,其背後都是藝術家先有個體生命終極意義追問,超驗的預設才能與普世價值觀進行同構,才有可能樹立起中國當代藝術的燈塔。希望這個藝術日,不要落為概念化的陳設,不要成為藝術圈一次又一次的集體的娛樂和狂歡,更要警防在已有的俗世文化哲學尤其是虛無主義的沼澤裏越陷越深。
從藝術思想史的角度來審視85以來中國的現當代的創作和發展,三十多年了,整體現狀始終走不出走符號模仿化,圖式借鑑化和語言抄襲化等的尷尬境地,這裏既有社會大環境造成的思想禁錮,更多是因為藝術家個體和群體的人文精神荒漠化,文化生命枯竭所致。
這是一群懷揣藝術理想的同行們,集體倡導一個#當代藝術日#,在6月.8號,自我驚醒,也是與同行共勉!
2020.04.28 劉冰於京北小湯山 https://t.cn/RO71bfa
從藝術思想史的角度來審視85以來中國的現當代的創作和發展,三十多年了,整體現狀始終走不出走符號模仿化,圖式借鑑化和語言抄襲化等的尷尬境地,這裏既有社會大環境造成的思想禁錮,更多是因為藝術家個體和群體的人文精神荒漠化,文化生命枯竭所致。
這是一群懷揣藝術理想的同行們,集體倡導一個#當代藝術日#,在6月.8號,自我驚醒,也是與同行共勉!
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【特奥蒂瓦坎古城】墨西哥首都墨西哥城东北约40公里处。在其繁荣兴盛的六、七世纪,1987年被列入《世界遗产名录》。特奥蒂瓦坎古城有着“诸神之城”的美名。当阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时,特奥蒂瓦坎古城已经成为废墟。人们来到寂静广阔的古城废墟时,看到宏伟壮观的建筑遗迹,不禁肃然起敬。[NO][佩奇] https://t.cn/EwEXVx5
[格鲁特][思考]【特奥蒂瓦坎古城】墨西哥首都墨西哥城东北约40公里处[拜拜]。在其繁荣兴盛的六、七世纪,1987年被列入《世界遗产名录》。特奥蒂瓦坎古城有着“诸神之城”的美名。当阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时,特奥蒂瓦坎古城已经成为废墟。人们来到寂静广阔的古城废墟时,看到宏伟壮观的建筑遗迹,不禁肃然起敬。
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