人异化的表现：上不在天，下不在田，中不在人，内不在己。自由是高贵而可怕的东西，人有了自由，就容易陷入一种与别人有自然冲突的原始紧张关系的张力中，即人自由意志中自我对存的相对性，理性力不足，同情心有限，无处不在矛盾和枷锁中。自我意识是一切痛苦的根源。所以，行己有耻，毋意，毋必，毋固，毋我。

完全用物质生活水平来衡量人的发展和解放程度，是压抑性文明的产物，这个标准越强化和极端，对人性的压抑就越严重，对负面人性的释放力就越大。只有消除“能推动生产力发展”这个压抑的合理性根据，找到符合人性发展的合适尺度，正确处理现实原则和快乐原则的关系，才有可能发展为非压抑性文明。而这注定又是一个缓慢的曲折的历史的过程，涉及人类根本思想的革新和价值观念的扭转，任重而道远，更或许对于受辖于肉体情欲的人来说，本就是永远无法真正彻底实现的理想型彼岸王国。亦或许，所谓的文明本身就是反人性的堂皇之词，是一种抵御自由世界的幽灵，迫使人们进入一种内部和外部的持久的戒备状态，用“超我的自动化”来加强对人们意识的管控，用宗教式的理想王国来愚哄已先被物欲麻痹的人类，使快乐原则与现实原则的界限愈发模糊，进一步加固垄断控制……人能过上理想生活的可能性是与能否正确认识自我的内生力相辅的，而又受限于外在复杂的社会性关系和内在多层的个体性构造，很难不沦为难以企及的梦幻泡影……大都生活在自我编织的神话中，带着期待的心过着戏剧性的生活，奔向悲剧式的命运，却在逃离命运的路上却与命运不期而遇，于是夫，只能夹着尾巴混沌的从众生活。
幻灭之后，方是成长。 https://t.cn/RyKInl8

三年来，石斛婷婷玉立，郁郁葱葱，间或开几朵淡紫色花。571在此mark！

瑶草一何碧，春入武陵溪。
溪上桃花无数，枝上有黄鹂。
我欲穿花寻路，直入白云深处，
浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。
谪仙何处？无人伴我白螺杯。
我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。

尼莲河水正东流，曾浴金人体得柔。
自此更谁登彼岸，西看佛树几千秋。

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

春花春草惹春愁，诗书未解愁。
是非恩怨尽闲愁，雨悲云也愁。
今别去，诉离愁，天涯各自愁。
问君能有几多愁，哪堪愁更愁。 https://t.cn/RTv4Kyo

#TFBOYS[超话]##TFBOYS许九不见#
亲爱的啵：

展信佳.

蝉鸣不止的夏天终会结束，少年人的热爱永不落幕---我在台下里为你们呐喊，也因为你们热泪盈眶。青春的热血仿佛都与你们有关。感谢你们出现，陪伴我好多年，最美好的一切都与你们有关，是你们定义了何为最美的时光，你们让世上所有的情话若有所指。谢谢你们成为我的星辰，借着你们的光看到了那么多的美好。

在疫情反复见不到面的日子里，我们都在努力，让自己的青春不留遗憾，转眼间已是九年，你们可以一直是你们，我们也将永远是我们。年少的我碰上少年的你们，这九年好像很长，但又转瞬即逝。我时常会想，或许时间的流逝就是会给人带来遗憾又让人释怀。我有很多遗憾想说，可你们去了梦想的远方，遗憾也就没关系了 。
如果我见你们的时机未定，那么在这第九年，我祝你们早、午、晚都安；春、夏、秋冬四季都好。
十年之约到了第九站，我也许没法承诺永远，但在能给予的岁月里我会记得来时的方向，也会记得想到达的彼岸。最后，爱，就深爱———

2022.8.06