去道观烧香拜神时,这五点常识需要记住!

道教是我国古老而又传统的本土宗教,发展至今有近两千年的历史了,在科技快速发展的今天,我国依然保留了许多古老的道教建筑。
作为道教修行者的活动场所,道观同时也吸引了很多对传统文化感兴趣的人们参观游览。道教崇尚道法自然,但是也有相应的清规戒律,我们在去道观烧香拜神时,这五点道教常识需要记住,这不但是对道教的尊重,也是对拜神祈福之心的一种洗涤。

道观每天都可以去烧香拜神吗
很多人怀着虔诚之心,在去烧香之前沐浴更衣,结果到了道观门口,发现有一张告示牌写着“今日戊日,本观不上香祈福,不做法事科仪。”为何戊日不能烧香呢?
原来道教有一种戒律叫做“戊不朝真”,意思就是说在每月的戊日,道观里不可以焚香、诵经、朝真,不能使用法器,也不进行斋醮科仪等。戊日通常指“六戊”,即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日,道教又称其为“明戊”。
“戊不朝真”禁忌由来已久。东晋道教名家葛洪在《抱朴子》中记载:“天地逢戊则迁,出军逢戊则伤,蛇逢戊不进,燕逢戊不衔泥”。
《云笈七签》中也有关于朝真避戊的记载:“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不须朝真,道家忌此日辰。”所以在准备去烧香拜神之前,先查一下当日是否属于戊日,以免影响行程安排。

进殿时的注意事项
道观的山门一般会设有三道门,中间是正门,两边偏门,游客在进入道观时只能走边上的偏门。迈入山门时,会发现门槛都造的很高,对于道观来说除了有把风雨阻挡在外面以外,还有隔绝尘世间的污秽与鬼魅之意,跨过了这道门槛便可以“隔绝红尘咫尺地,遁入玄境一重天”。记住不可以脚踩门槛,更不能坐在上面,男游客一般要先迈右脚,女游客则是先迈左脚。

穿着打扮有何要求
道观是一个庄严之地,在怀揣虔诚之心上香的同时,对于穿着打扮也需要注意。尤其是女性游客在进入道观时,不能穿着露骨或穿背心、短裙。
也不可以浓妆艳抹,适逢生理期时应自觉,最好不要进入道观烧香。在炎热的夏天有些豪爽的“膀爷”都喜欢不穿上衣,这样是不可以进入道观的,不仅是有伤风化,也是对神明的亵渎。

拜神的手势
许多人在拜神时,经常会用到佛教的双手合十礼,其实这是不正确的。道教根植于中国传统文化,所以道教拜神时使用的是左手包右手的拱手礼,寓意为扬善抑恶,它又被称为“抱拳礼”。
左手包右手在道教寓意着负阴而抱阳,其中又蕴含五行,内掐子午诀,外呈太极图。如果你观察道长的拱手礼会发现是一个太极阴阳的图案。
还有一种是“作揖礼”即一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上行礼。因举手伴以躬身故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。

拜神的供品
道教在神像前一般会供奉香、花、灯、水、果五种供品,即“五供”或“五献”。道经有云:“五献皆圆满,奉上众真前,志在求忏悔,亡者早生天。”在拜神时最常用的是香,道教认为香可以上达天庭,是沟通三界十方的媒介。
上香时要注意净手,一般是上三炷香。供神之花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花,首重清香芬芳,全无芳香者,或香味强烈、令人生厌者,忌用于敬神。
供果必须是“时新果实,切宜精洁”,忌用石榴、甘蔗之类及秽泥之物。除此之外,食过之物、冬瓜、蕃石榴、芭乐、李子、单碗菜也都不能用于祭神。
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去道观烧香拜神时,这五点常识需要记住!

道教是我国古老而又传统的本土宗教,发展至今有近两千年的历史了,在科技快速发展的今天,我国依然保留了许多古老的道教建筑。

作为道教修行者的活动场所,道观同时也吸引了很多对传统文化感兴趣的人们参观游览。道教崇尚道法自然,但是也有相应的清规戒律,我们在去道观烧香拜神时,这五点道教常识需要记住,这不但是对道教的尊重,也是对拜神祈福之心的一种洗涤。
道观每天都可以去烧香拜神吗

很多人怀着虔诚之心,在去烧香之前沐浴更衣,结果到了道观门口,发现有一张告示牌写着“今日戊日,本观不上香祈福,不做法事科仪。”为何戊日不能烧香呢?

原来道教有一种戒律叫做“戊不朝真”,意思就是说在每月的戊日,道观里不可以焚香、诵经、朝真,不能使用法器,也不进行斋醮科仪等。戊日通常指“六戊”,即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日,道教又称其为“明戊”。

“戊不朝真”禁忌由来已久。东晋道教名家葛洪在《抱朴子》中记载:“天地逢戊则迁,出军逢戊则伤,蛇逢戊不进,燕逢戊不衔泥”。

《云笈七签》中也有关于朝真避戊的记载:“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不须朝真,道家忌此日辰。”所以在准备去烧香拜神之前,先查一下当日是否属于戊日,以免影响行程安排。

现在并不是所有道观都遵循这个传统,祈福修行重在内心。

进殿时的注意事项

道观的山门一般会设有三道门,中间是正门,两边偏门,游客在进入道观时只能走边上的偏门。迈入山门时,会发现门槛都造的很高,对于道观来说除了有把风雨阻挡在外面以外,还有隔绝尘世间的污秽与鬼魅之意,跨过了这道门槛便可以“隔绝红尘咫尺地,遁入玄境一重天”。记住不可以脚踩门槛,更不能坐在上面,男游客一般要先迈右脚,女游客则是先迈左脚。

穿着打扮有何要求

道观是一个庄严之地,在怀揣虔诚之心上香的同时,对于穿着打扮也需要注意。尤其是女性游客在进入道观时,不能穿着露骨或穿背心、短裙。

也不可以浓妆艳抹,适逢生理期时应自觉,最好不要进入道观烧香。在炎热的夏天有些豪爽的“膀爷”都喜欢不穿上衣,这样是不可以进入道观的,不仅是有伤风化,也是对神明的亵渎。

拜神的手势

许多人在拜神时,经常会用到佛教的双手合十礼,其实这是不正确的。道教根植于中国传统文化,所以道教拜神时使用的是左手包右手的拱手礼,寓意为扬善抑恶,它又被称为“抱拳礼”。

左手包右手在道教寓意着负阴而抱阳,其中又蕴含五行,内掐子午诀,外呈太极图。如果你观察道长的拱手礼会发现是一个太极阴阳的图案。

还有一种是“作揖礼”即一面躬身,一面双手于腹前合抱,自下而上行礼。因举手伴以躬身故亦称“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。

拜神的供品

道教在神像前一般会供奉香、花、灯、水、果五种供品,即“五供”或“五献”。道经有云:“五献皆圆满,奉上众真前,志在求忏悔,亡者早生天。”在拜神时最常用的是香,道教认为香可以上达天庭,是沟通三界十方的媒介。

上香时要注意净手,一般是上三炷香。供神之花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花,首重清香芬芳,全无芳香者,或香味强烈、令人生厌者,忌用于敬神。

供果必须是“时新果实,切宜精洁”,忌用石榴、甘蔗之类及秽泥之物。除此之外,食过之物、冬瓜、蕃石榴、芭乐、李子、单碗菜也都不能用于祭神。

记录一下森林书boss战花冠的力量~
「为了一切向往生命的孩子们」
兰加惟:金色的那菈!你的歌,会永远在我们之中流传下去。所以,你一定不会输给无留陀!「纵使那是铺满火的道路,也要欢歌前行……」
派蒙:欸?这是……
兰帕卡提:那菈空/荧也有很重要的妹妹/哥哥的话,那就不能输给无留陀!
兰罗摩:是花冠的力量。我们能以这种花为媒介,将力量分给朋友。
兰般度:勇敢的那菈…就算看不到天空,你也有着太阳般的温暖……
派蒙:呜哇…能感觉到,好强的力量…
兰百梨迦:那菈空/荧,肯定能打败无留陀!我不担心!
兰纳迦与兰纳真:头上戴着重要的花的朋友…加油!
派蒙:空/荧,一定不能输!一鼓作气消灭无留陀的化身吧!
兰利遮:那菈空/荧是兰利遮的好朋友!不管是谁都不准伤害他/她!
兰拉娜:那菈空/荧答应了会惩罚坏那菈。所以,一定不会在这里输掉!
兰贡迪:那菈空/荧比那菈法留纳还勇敢,一定能把无留陀的化身赶走!
兰罗摩:无留陀的化身,还有那些怪物,已经不是你的对手了。毋须担心。
兰那库拉:那菈空/荧,比大树还强壮!
兰犍多:那菈空/荧,比长鬓虎还矫健!
兰萨卡:希望那菈空/荧能一直尝到「开心的味道」,不要尝到「难过的味道」!
兰迦鲁:加油,朋友!
兰那库拉:那菈空/荧,像太阳一样的那菈,要带来更多的光明和温暖!
派蒙:力量源源不断地涌出来,连我都能感觉到…

兰罗摩:每一朵花,都连接着一颗兰那罗小小的心;而将所有的花朵编制成的花冠,说它是「玛哈桓那兰那薜那」的门扉也不过分。
所以,我们能与你心意相通,在你感到痛苦时为你声援,将力量借给你,抵挡噩梦,帮助你战胜黑暗的时日,填补心中的虚空。
不再梦想,见不到我们的人;接受命运,不再前进的人;沉醉于恐惧与痛苦的人;他们内心已经变得坚硬,无法获得花的帮助。
正因为那菈空/荧是正直而善良的人,正因为那菈空/荧是那菈空/荧,花冠才能发挥作用。
那菈空/荧是兰那罗的友人。所以,我们不会让你独自承担面对无留陀、消灭邪恶,让世界变得明亮而纯洁的责任。

配图是借用up主泛音1572的视频截图,截掉了uid,我自己的截图有些糊。

#原神[超话]#


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