《古今医案按》：疥疮 摘录

陈斗岩治金台僧嗣真．遍体生 ．岁久．药罔效．陈曰．此太阴之经蕴风邪．风化为虫病也．初犹未信．翌日．僧持疮痂数片细看．有虫如虱．泣拜求治．乃教以百部、蛇床子草乌、楝树叶煎汤一缸．令僧洗浴一二时．落疮痂虫无数．一月凡数浴．僧遍体如白癜风状而愈．

立斋治一男子．年十六．夏作渴发热．吐痰唇燥．遍身生疥．两腿尤多．色黯作痒．日晡愈炽．仲冬腿患疮．尺脉洪数．薛曰．疥．肾疳也．疮．骨疽也．皆肾经虚证．针之脓出其气氤氲．薛谓火旺之际．必患瘵证．遂用六味地黄、十全大补．不二旬．诸证愈而瘵证具仍用前药而愈．抵冬娶妻．至春诸证复作．父母忧之．令其外寝．幸年少谨疾．亦服地黄丸数斤．煎药三百余剂而愈．

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《古今医案按》：疥疮 摘录

陈斗岩治金台僧嗣真．遍体生 ．岁久．药罔效．陈曰．此太阴之经蕴风邪．风化为虫病也．初犹未信．翌日．僧持疮痂数片细看．有虫如虱．泣拜求治．乃教以百部、蛇床子草乌、楝树叶煎汤一缸．令僧洗浴一二时．落疮痂虫无数．一月凡数浴．僧遍体如白癜风状而愈．

立斋治一男子．年十六．夏作渴发热．吐痰唇燥．遍身生疥．两腿尤多．色黯作痒．日晡愈炽．仲冬腿患疮．尺脉洪数．薛曰．疥．肾疳也．疮．骨疽也．皆肾经虚证．针之脓出其气氤氲．薛谓火旺之际．必患瘵证．遂用六味地黄、十全大补．不二旬．诸证愈而瘵证具仍用前药而愈．抵冬娶妻．至春诸证复作．父母忧之．令其外寝．幸年少谨疾．亦服地黄丸数斤．煎药三百余剂而愈．

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七月十五日是佛教盂兰盆节。盂兰盆，梵文Ullam-bana的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。佛祖说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日僧自恣日，即佛喜欢日（于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。又十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行，故亦称佛欢喜日、欢喜日），备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”