今天看了一个up主用“打破性客体化”的视角分析老霉重录专的意义,发现这个角度对于理解我们阿美利卡公主的事业道路也有很好的套用和参考价值。
碧神局曾经用讽刺的口吻说过:“女人要成功,但不能成功到威胁男人的地位。”录音门事件就是男权资本非常典型地对《过于成功》的女性进行的名誉毁灭——通过让她在地母—祭品—荡妇—女巫这些最有代表性的客体化标签里完成过渡。(老霉前三张专的形象都是人畜无害的,Ye用录音门事件成功把她歪曲成了“伪装成受害者”的“女巫”形象从而引发全网网暴刷毒蛇表情包。)
公主其实也是挣扎在这四种客体化标签中的典型例子:出道就爆红对应的地母形象(哺育、奉献、温柔无私)和祭品形象(善良、单纯,为爱离开象牙塔),以及为了打压这两个标签中的正向意义给她罗织的荡妇形象(从未停止过的黄谣)和女巫形象(一手遮天、横行娱乐圈)。但无论是难听的后两个标签还是貌似好听的前两个标签,本质上都是失去了主导权后的客体对象。
所以尽管公主拍了很多不同的戏,但她挑选角色的思路始终清晰而一致,即:走出凝视,找回自我主体。
我祝福所有认真执着的反抗者获得成功。
碧神局曾经用讽刺的口吻说过:“女人要成功,但不能成功到威胁男人的地位。”录音门事件就是男权资本非常典型地对《过于成功》的女性进行的名誉毁灭——通过让她在地母—祭品—荡妇—女巫这些最有代表性的客体化标签里完成过渡。(老霉前三张专的形象都是人畜无害的,Ye用录音门事件成功把她歪曲成了“伪装成受害者”的“女巫”形象从而引发全网网暴刷毒蛇表情包。)
公主其实也是挣扎在这四种客体化标签中的典型例子:出道就爆红对应的地母形象(哺育、奉献、温柔无私)和祭品形象(善良、单纯,为爱离开象牙塔),以及为了打压这两个标签中的正向意义给她罗织的荡妇形象(从未停止过的黄谣)和女巫形象(一手遮天、横行娱乐圈)。但无论是难听的后两个标签还是貌似好听的前两个标签,本质上都是失去了主导权后的客体对象。
所以尽管公主拍了很多不同的戏,但她挑选角色的思路始终清晰而一致,即:走出凝视,找回自我主体。
我祝福所有认真执着的反抗者获得成功。
聂铮,聂先生。
叫他“爸爸”都不为过,他当得起,但是叫“爸爸”就失了那份厚重的爱情。
他真的非常完美了,自律自省、克制、理智、强大、知廉耻有道德……,集大多优点于一身的男人。
他像一棵参天大树,能让人看到他年岁积累下的沉淀,能让人感到被他庇护的安全感和安心感,而且他还不会让人只做他的凌霄花、菟丝子,他帮你遮风挡雨的同时还做你的精神导师,手把手教你成长。妈呀,他是什么绝世好男人。
童延偷偷飞去他那里,隔着人群看他,觉得自己始终站不到他身边:“可能是才分开几天,这上赶着抱大腿哭诉委屈的姿态太难看。也可能是,他明明已经上了岸,可看男人一眼,又无故觉得自己还在泥里。”
叫他“爸爸”都不为过,他当得起,但是叫“爸爸”就失了那份厚重的爱情。
他真的非常完美了,自律自省、克制、理智、强大、知廉耻有道德……,集大多优点于一身的男人。
他像一棵参天大树,能让人看到他年岁积累下的沉淀,能让人感到被他庇护的安全感和安心感,而且他还不会让人只做他的凌霄花、菟丝子,他帮你遮风挡雨的同时还做你的精神导师,手把手教你成长。妈呀,他是什么绝世好男人。
童延偷偷飞去他那里,隔着人群看他,觉得自己始终站不到他身边:“可能是才分开几天,这上赶着抱大腿哭诉委屈的姿态太难看。也可能是,他明明已经上了岸,可看男人一眼,又无故觉得自己还在泥里。”
打车打到一辆里面特别破的车,又乱又破。司机让我坐副驾驶,因为后面有家属,非常衰老的爷爷带着两三岁的小男孩。可以想象,欢度佳节的日子,中年男人把不能独立生活的老小带着,出来拉活养家糊口。如果你觉得生活没有那么难,一定是运气很好并有人替你挡了一部分难,自己也要用努力维持住这份幸运(我是说给自己听的)。
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