2022.10.05|♀ 囍|礼成
兜转兜转今如天期而至
感为谢这场婚筹礼备的有所人♥️
同也时把这份美好 传给递你们
感所谢有到场和到未场的朋亲好友
感你恩们的祝和福见证
在真此心表我达的谢意
照不顾周 请包多涵 https://t.cn/RazrR4x
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为亡者做功德,为什么要在七七四十九天内?
为什么给亡者做佛事要赶七七
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。】
“无常大鬼,不期而到”,寿命很快就到的,在这个“冥冥”当中,“游神”——就说你的神识——你自己还不知道是罪是福,在你懵懵懂懂昏迷当中,在你死之后七七四十九天,七七日,像个呆子一样,像个聋子一样,“如痴如聋”。
这个时候在阴司当中来辩论你的罪,来定你的罪。就像人间有审判的,还有律师辩护的,阴间也如是——这个说他这个罪应该定十二年,那个说还不够程度,大概十年差不多了,要讨论一下。给你确定罪了之后,才根据你所做的业去受生,或者堕三途,或者再来人间,那就不一定了。
“未测之间,千万愁苦”,在未给你决定之前,你就很忧愁,就像在监狱里头受刑等着判决的时候,千愁万苦,希望判好一点,判好一点就是轻一点。假使堕在恶趣当中之后,那就按时受报了,那就不一定了。
【是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。】
所以“是命终人,未得受生”,在这七七四十九天、死后之内七七四十九天,还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说,造的恶业猛利,不经过四十九天,这个断气,那个神识就堕地狱了。是造的业很猛利,恶心猛利,不经过七七四十九天。
所以在死亡的人,在七七四十九天这个时间内,他希望他的子女,或者父母、六亲眷属,给他做点福业,或者给他念念经,请僧念念,拜拜忏。
但是世间无知,我遇见很多办红白喜事的时候,甚至我们和尚给人家念经,吃荤、坐席桌,红白喜事摆席桌,杀猪宰羊,都如是。那有善知识制止说不可以杀生,都做素席——做素席就很好了,那就没有造这个业。
特别是杀生业、杀报。这个大家应当劝我们的亲友,社会上不要做红白喜事包席桌。现在遇着红白喜事,在自己家里做很少,都到饭庄、去酒店去做,特别杀小生物,鸭、鱼,生命无量的。
过了是日之后,“随业受报”,把这七七四十九天过了,那你造什么业定案了,受什么果报。这一定了案,“千百岁”,就是千百年,没有解脱的时候。若是犯了“五无间罪,堕大地狱”,那就千万亿劫了,时间就不知道,永远受苦。
#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛法看世间##佛教##佛教[超话]#
为什么给亡者做佛事要赶七七
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。】
“无常大鬼,不期而到”,寿命很快就到的,在这个“冥冥”当中,“游神”——就说你的神识——你自己还不知道是罪是福,在你懵懵懂懂昏迷当中,在你死之后七七四十九天,七七日,像个呆子一样,像个聋子一样,“如痴如聋”。
这个时候在阴司当中来辩论你的罪,来定你的罪。就像人间有审判的,还有律师辩护的,阴间也如是——这个说他这个罪应该定十二年,那个说还不够程度,大概十年差不多了,要讨论一下。给你确定罪了之后,才根据你所做的业去受生,或者堕三途,或者再来人间,那就不一定了。
“未测之间,千万愁苦”,在未给你决定之前,你就很忧愁,就像在监狱里头受刑等着判决的时候,千愁万苦,希望判好一点,判好一点就是轻一点。假使堕在恶趣当中之后,那就按时受报了,那就不一定了。
【是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。】
所以“是命终人,未得受生”,在这七七四十九天、死后之内七七四十九天,还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说,造的恶业猛利,不经过四十九天,这个断气,那个神识就堕地狱了。是造的业很猛利,恶心猛利,不经过七七四十九天。
所以在死亡的人,在七七四十九天这个时间内,他希望他的子女,或者父母、六亲眷属,给他做点福业,或者给他念念经,请僧念念,拜拜忏。
但是世间无知,我遇见很多办红白喜事的时候,甚至我们和尚给人家念经,吃荤、坐席桌,红白喜事摆席桌,杀猪宰羊,都如是。那有善知识制止说不可以杀生,都做素席——做素席就很好了,那就没有造这个业。
特别是杀生业、杀报。这个大家应当劝我们的亲友,社会上不要做红白喜事包席桌。现在遇着红白喜事,在自己家里做很少,都到饭庄、去酒店去做,特别杀小生物,鸭、鱼,生命无量的。
过了是日之后,“随业受报”,把这七七四十九天过了,那你造什么业定案了,受什么果报。这一定了案,“千百岁”,就是千百年,没有解脱的时候。若是犯了“五无间罪,堕大地狱”,那就千万亿劫了,时间就不知道,永远受苦。
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#保持器#要戴多久?
一般两年左右,也因人而异,有的保持所需要的时间短一些,而对于有些极易复发病例,如牙齿严重扭转,牙齿间隙,则需要更长的保持期,甚至终身保持。
一般而言,牙齿周围的组织恢复稳定至少需要一年,矫治好的最初三个月特别容易复发。
目前,拆除矫治器的最初一年,白天晚上都要认真佩带保持器。以后改为夜间佩带保持器6个月。
若感觉佩带轻松,以后可以进一步逐渐减少保持器的戴用时间:隔天戴一个晚上,一周戴一个晚上,直至完全停戴。
一般两年左右,也因人而异,有的保持所需要的时间短一些,而对于有些极易复发病例,如牙齿严重扭转,牙齿间隙,则需要更长的保持期,甚至终身保持。
一般而言,牙齿周围的组织恢复稳定至少需要一年,矫治好的最初三个月特别容易复发。
目前,拆除矫治器的最初一年,白天晚上都要认真佩带保持器。以后改为夜间佩带保持器6个月。
若感觉佩带轻松,以后可以进一步逐渐减少保持器的戴用时间:隔天戴一个晚上,一周戴一个晚上,直至完全停戴。
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