金刚经里的宝藏:个人浅悟,献丑了。
1:一个人用生生世世无量劫的时间,去布施,去修供养,得到的福德是很大的,但都是有限数的。这样大的福德,都不如以清净心念诵,抄写金刚经,来的福德大。了悟金刚经中的一偈或者四偈句,信解受持奉法执行,比念诵抄写的功德还要大。2:一个人如果能做到向内求,以佛陀的正知见(空性正见)深刻认知到自己本性如来,其余都是因缘合和的幻境,真心是佛,如此内观。3:在修行中,好比就像竹筏过河,到了岸就舍弃竹筏,因为本性具足,本无法相。4:菩萨度众生,其实是没有众生可度的,因为众生平等,众生都是佛,那些名相都是迷失的众生,分别定义出来的,生灭法,是假的是无常变化的,众生真心本来就是从没有动过的,不生不灭的如来,何来度脱之说。5:以这样的起心动念,心无所住修行六度,既是佛陀说的真菩萨,既无我相,无人相,无众生相,无壽者相,如此把金刚经中的一偈或者四偈句,说给众生听,得到的功德更是无量无边大的。6:修行是要让自己如何回归到那个不生不灭如如不动的本来一切如来智慧圆满具足的我。7:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。可见内求一切具足,可见外求竹篮打水一场空。
1:一个人用生生世世无量劫的时间,去布施,去修供养,得到的福德是很大的,但都是有限数的。这样大的福德,都不如以清净心念诵,抄写金刚经,来的福德大。了悟金刚经中的一偈或者四偈句,信解受持奉法执行,比念诵抄写的功德还要大。2:一个人如果能做到向内求,以佛陀的正知见(空性正见)深刻认知到自己本性如来,其余都是因缘合和的幻境,真心是佛,如此内观。3:在修行中,好比就像竹筏过河,到了岸就舍弃竹筏,因为本性具足,本无法相。4:菩萨度众生,其实是没有众生可度的,因为众生平等,众生都是佛,那些名相都是迷失的众生,分别定义出来的,生灭法,是假的是无常变化的,众生真心本来就是从没有动过的,不生不灭的如来,何来度脱之说。5:以这样的起心动念,心无所住修行六度,既是佛陀说的真菩萨,既无我相,无人相,无众生相,无壽者相,如此把金刚经中的一偈或者四偈句,说给众生听,得到的功德更是无量无边大的。6:修行是要让自己如何回归到那个不生不灭如如不动的本来一切如来智慧圆满具足的我。7:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。可见内求一切具足,可见外求竹篮打水一场空。
#阳光信用[超话]##阳光信用# [心]#每日一善#
一念之慈,是一切美好的开始;一念之恶,是一切杯具的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶中间,稍左是善,稍右即恶。人生无时不在选择,一念之间的抉择,决定之后若干时日的悲喜,甚至是一生繁华与苍凉。心存一善,胜过百日修行。百事以善为先,即是创造无限幸福。
一念之慈,是一切美好的开始;一念之恶,是一切杯具的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶中间,稍左是善,稍右即恶。人生无时不在选择,一念之间的抉择,决定之后若干时日的悲喜,甚至是一生繁华与苍凉。心存一善,胜过百日修行。百事以善为先,即是创造无限幸福。
致敬•教师风采 ㊵ | 成县支旗学区教师 邓煜#感恩教师节# 在三尺讲台上,他以高度的责任感和事业心将全部的热情投入到工作中去、爱岗敬业、乐于奉献;作为一名骨干教师,他既担任学校校长,又担任班主任,在数学教学中认真扎实备课,精心上好每一节课,细心批阅每一本作业,耐心辅导每一名学生,用爱与学生真诚沟通。他虚心向同行请教,是大家值得依赖的同行,又是亲密的好朋友,更是尊敬的长者。『致敬•教师风采 ㊴ | 成县支旗学区教师 邓煜』https://t.cn/A6o4wO97
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