#安逸读书#三国志说邓艾年轻时, 每见高山大泽辄规度指画军营处所，时人多笑焉。古人很多喜欢凭吊古战场的，留下的旷世杰作就有苏轼的赤壁怀古和稼轩的京口北固亭怀古等代表。

今人其实也差不多。

记得以前有个网友写了个喜欢养狗、收留狗的兽医的故事，说他把各种狗照顾得很好，然后给每个狗脖子上系个红绸子，整齐划一，带出去特别有范。当时，我正和本地一个女作家在相亲，给她看了这个文。她说这有啥好玩的，我说每个男人都有统帅千军万马的梦啊，她说你们男人真无聊。

记得前两年还有朋友说走走河西走廊，我也说过做铁马冰河入梦来的轮台旅游。其实，男人确实有个战争的梦，古战场特别能激起胸中的热血。

鹭江出版社惠赠的这一套郭建龙老师写的帝国三部曲，我先看的《中央帝国的军事密码》这部书。我个人觉得是很不错的。一般的历史是以编年的角度来叙述历史事件和人物发展，这部书是从战略地理角度来展开历史进程。怎么说呢，如果一般历史书是看电视剧的话，这部书你可以当玩游戏。时间维度不好复原，但地理维度还在，你可以发挥想象，以地理基础来展开历史，就像玩游戏～什么样的地图有什么样的难度和策略。

你就是邓艾，你就是率着一群系着红绸巾的狗狗扮将军的会玩男人，你也可以是与古人神游，感受古代军事智慧的旁观者。历史就像通关一样。

当然，这部书有个问题，就是没有配地图。如果对地理不是很熟悉，体会要差一些。当然，你也可以边看书边查地图，有点留白的意思。我看书时甚至在想：其实可以结合这部书的历史地理开发一种旅游产品，就是利用现在已经非常普及的无人机航拍技术，凭吊古战场，感怀古战略，立体感受古人战争智慧，立体体会历史厚度。尤其是配合一个个山关险隘，会不会有“战争如此，天下我有”的感觉？

哈哈，男人这个无聊的动物[允悲][允悲]

然后，书中确有一点书生的迂腐和轻佻评论。比如对汉武反击匈奴的评论，只看到财政负担，没有看到拓宽了民族生存空间，尤其是中国历史经历了宋这样的朝代后。然后说，对霍去病深入匈奴腹地的攻击，简单的认为是对非战斗人员杀伤。要知道中原农业民族，兵是兵，农是农，动员成本高；游牧民族几乎男子皆可为兵，生产和战争转换容易，人口多寡就是军事强弱。不可以中原的非战斗人员来论之。实际上后世草原民族控制来自其他游牧民族的战争风险也是采取减丁策略。

综合起来，我认为作者些许文人风格的评论并不影响这部书的价值，而且并不多。实际上，我们看史记汉书时，也会有很多评论不认可的。以前听三国演义，说诸葛亮博览群书观其大略，其实我们可以学学。这部书从战略地理角度来展开历史进程，非常有意义，作者对史料的收集整理是很扎实的，通俗、简练、可读性也不错，值得一看。古今通史，大概能画出一个围绕地理展开的历史轮廓，对传统历史叙事是一个很好的补充。

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附：京口北固亭怀古｜辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。

我是萌萌哒爱国小编，今天我分享的材料为:

《永遇乐·京口北固亭怀古》

辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

作者登临怀古，借古意以抒今情。上片称颂英雄，然而英雄已逝，唯留“斜阳草树，寻常巷陌”，更增悲壮。这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处。词风豪壮悲凉，义重情深，意深而味隐，正是志士登临应有之情。

永遇乐 京口北固亭怀古

辛弃疾

千古江山

英雄无觅

孙仲谋处

舞榭歌台

风流总被

雨打风吹去

斜阳草树

寻常巷陌

人道寄奴曾住

想当年

金戈铁马

气吞万里如虎

元嘉草草

封狼居胥

赢得仓皇北顾

四十三年

望中犹记

烽火扬州路

可堪回首

佛狸祠下

一片神鸦社土

凭谁问

廉颇老矣

尚能饭否

今天陪妞读这首词
让我想起《艺伎回忆录》最后的结尾

小小年纪的我，从不了解生活会是一场搏击。但如今我知道，我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上…