有人批判说，隐入尘烟这部影片，就是把中国人民的苦难放大给外国人笑话。

我们从不歌颂苦难，我们歌颂身处苦难去努力生活的人。

导演通过电影让苦难被更多人看见，然后促使更多人去改变底层人民的生活，这才是电影的价值。

这本来就是真实的生活， 更本不存在放大苦难的说法 ，不过这种生活就以为没有这种生活。

现在生活在城市中的人们追逐着，享受着，渐渐的都忘记了，我们的祖辈从这样的生活中给我们创造的美好生活！

同时我也羡慕这种爱情，让我们学会更珍惜身边的人，互相包容互相依靠！

中国园林

中国园林更像是一种艺术思想和理念的表达，从对自然的亲密体验中喷薄而出。虽然偶尔也会失于人为造作、繁琐细碎，甚至常常缺乏统一的规划，但中国园林令人惊艳的非凡魅力，充满想象与创意的如画美感，皆令人惊叹。中国园林里的精妙之作，洋溢着一种自然天成的艺术品所独具的动人韵律。

中国园林与无所拘束的大自然之间，具有一种更为亲密的联系，其特征表现为参差多态和出人意表，其目的则是激发起园居者的丰富想象，而非理性思考。

中国园林由真实的材料构筑而成，其最核心的要素是山与水。在山与水的基础上，进而栽种花木，并添加建筑和各类装饰点缀；因为园林的布局是在水平方向上展开，所以还会有蜿蜒的道路、围合的垣墙、桥梁和栏杆等。

与欧洲常见的花坛庭园（parterre garden）完全不同，中国园林绝不可能从某处一览无遗。中国园林的各个组成部分，保持了相对的独立性，它们前后连接构成整体，但必然是逐渐出现，让游人漫步其间，依次欣赏。

游人在整个过程中，不断被新奇的景致吸引，一步步探入到园林深处，似乎永无穷尽；正是这种特质，赋予中国园林神秘莫测的魅力和诱惑。或许，可以将这种游园之乐同欣赏一幅山水画长卷比较。

在规划园林时，如果要营造出运动感和多样性，道路和水系是最重要的要素；至于山石、建筑和植物，更多的是协助塑造和展示光影。

最能满足中国人自然体验的园林，是那些位于山间的隐居茅舍或宁静书屋。诗人和画家热衷于强调这种自我的隐退，因而在诗歌和绘画里反复歌颂。

显然造园者希望做到尽可能完美地模仿自然，或换言之，希望给人一种真实的体验，借助所创造的景致，唤起人们的“山林之思”。

园林的功能是作为理想风景的替代物，这些风景只会出现在想象中，或出现在充满魔力的中国山水画里，但在凡俗尘世中极难找到。

摘自喜龙仁《中国园林——巧夺天工的艺术》一文，《中华书画家》2018年09期，黄晓译。

#阅读的温度##读书##摘抄##笔记#

刚刚看剧，全剧不说苦，却苦出天际，全剧不说爱，却爱入骨髓 ，明明是我们这一代弄脏了爱情，却非说爱情就是那个样子，西北的荒凉种不出玫瑰，小麦花的印记成了最汹涌的爱意。故事的最后，桂英死了，老四还完了两袋土豆，还完了春天欠下的十个鸡蛋，还完了1570块钱，放生了给自己干了一辈子的驴，喝了农Y随桂英去了。麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人，屋漏偏逢连夜雨，苦难从来不值得被歌颂，值得歌颂的是从苦难中脱离出来的自己，他们诚恳，朴实，真挚，但厄运却从未放过他们，但活着的时候他们惺惺相惜;我永远歌颂从苦难中提炼出来的美好与成长，永远唾弃人性的凶恶，贪婪与无情;看电影之所以会难过，是因为照进了很多人的生活。值得看。❤️
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