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所谓成长，就是实现独立生存完成独立思考能
力的自我奋斗。所谓成熟，就是对内消除傲慢，对外消除偏见的自我修行。——石述思为什么如此牵引我的心灵?为什么要占据上帝都不能占据的地方? ——《荆棘鸟》考琳·麦卡洛岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿 ——《悼杨铨》 鲁迅

#徐开骋[超话]#资讯爆发的现代人手一支智慧型手机似乎是《社会化的基本条件》！信息量来得快，接受同时别忘了，请重拾「独立思考的能力」，「三人成虎」是不可言喻的二次伤害！
发生在你/妳生活中的大小事，
不过是你/妳人生的构成而已，好好调整心态，尊重他人私生活，喜欢他@徐开骋 就尽可能进戏院支持，辛苦训练百天哪怕只一闪而过镜头、也是对这段努力人生,留下最美好的回忆！

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六刷出电影院，也许是因为下映在即了，这次又是不一样的感觉。影院旁边是繁华的街，夜幕降临时那些窗户一扇一扇暗下去了，我只觉得心里实在压抑，就像这万家灯火在慢慢熄灭一般，二郎真君也要离开这人间了。

电影早期的宣发没有太高热度，现在看着倒像二郎作风，低调示人，隐入人潮，静静来世间走一遭。

追光在建模和动态上也下足了功夫，于是就是如此鲜活的一位天神，在每一次特效之下如同真的跨过那一道荧幕。

能够冷静独立思考，从不偏听偏信，对如今唯一的亲人肉眼可见的纵容，最后破碎的梦境和释然。

他在人间度过的数百年，看起来落魄，实际上仍然游刃有余。要断顿，刚好接到了二十贯；要抓不到了，正好把人赶到了老姚那儿去。木二郎的气质明明是温和的，可他指尖金光一闪，别人才发现已经在他的掌控之中了。他像凡人，又是至圣的神，于是我们今天见他，不止对他隐忍退让的人性，更对他天地玄灵的神性。

他心中有爱，是对苍生的爱，对母亲的爱，对天下，对万物生生不息。

神悲悯众生，神普爱世人。

他明明什么都没能挽留，却在一次又一次的残缺里始终记得他是杨戬。

水神这个身份着实适合他，心境浩浩然如平波水面，思绪邈邈然如深邃湖泊。沉稳而强大，冷静且随遇而安。

「龙眉凤目，皓齿鲜唇，飘飘有出尘之姿，冉冉有惊人之貌。若非阆苑瀛洲客，便是餐霞吸露人。」

人间这样描摹他。我心想“瀛洲客”真是好会形容——他似乎来过，又看不见摸不着，似踏足世间，却不知几时退回浩渺瀛洲，触不到一片衣角。

我常觉得他会不会就在这茫茫人海里，会不会压低帽檐遮住青蓝头巾，会不会斜倚在墙边轻轻吹口琴。对着天空许下的愿望，会是他来应吗。风折弯我的观影票，我因此又回到喧嚣人间。

他是万物的神明，离开人间应是宿命。我想他从此自在，再不受条条框框束缚，再不因亲人故去而落泪，那副眉眼里载着的该是悠哉山水，是恣意逍遥。

写到这里突然很想学口琴，奏响时可以作为呼唤你的暗语吗？

风会把留恋的回音带给你吗，我的天神。