【真汉子!点赞致敬[作揖][作揖][赞啊]】记者采访那个老道士时问:“为什么就您一个人了?”老道士说:“小的时候师父带着师兄们下山抗日去了,一去再也没回来。”这名老道士叫李圆通。网友:小道士:“师父,此去何为?”老道士:“荡平倭寇。”小道士:“若一去不回...”老道士:“那便一去不回! 
和师父聊起来解卦的问题,我说我学了这么久我很少给自己算。
发现有些人算卦是他自己的问题,而不是卦或者签的问题,其实很多问题都有答案的。
除了死亡和病痛,剩下的所有痛苦,都是你思维方式造成的。
也希望,我的卦是真的能够帮助到你的,比如寻物,工作学业选择,是在你不能认清自己情势的拨开云雾,而不是你想犯懒时的沙发。
发现有些人算卦是他自己的问题,而不是卦或者签的问题,其实很多问题都有答案的。
除了死亡和病痛,剩下的所有痛苦,都是你思维方式造成的。
也希望,我的卦是真的能够帮助到你的,比如寻物,工作学业选择,是在你不能认清自己情势的拨开云雾,而不是你想犯懒时的沙发。
#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师说:修好三福,打好地基,老实念佛,求生净土
无论诸宗或者净土,都必须要修三福、六和,这是一切佛法的基础;好像盖房子一样,不管你盖什么形式的房子,盖高房子、矮房子,这是地基,地基一定要做好。大家都晓得,念佛的人很多,往生的人很少,原因在哪里?绝对不是说他念佛不努力、念佛不用功,我们看他信愿行都具足,也非常努力精进,到最后不能往生,实实在在说,原因就是他基础没有认真去修,基础是三福。
如果没有这个基础,你学佛就功夫不得力。何以不得力?头一个你烦恼没有减少,我们不要说断,烦恼没有减少,智慧没有增长,你的命运没有转过来。我想我们有不少同修常常去算命、去看相,你的命相没有转过来,这是你学佛功夫不得力。如果功夫得力了,完全转过来,肯定是烦恼轻智慧长,你的命运不再受命运主宰了,自己可以主宰,你才能得自在。那要想想为什么功夫不得力?这个基础疏忽掉了。
好像盖房子,这个三福是基础、是地基。第一条「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,那是基础的基础,没有这个不行;三皈、众戒,是基础里面第二层的基础;到「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,那是基础做好了,然后念这一句阿弥陀佛,一念相应一念佛,这才能往生。所以那一句佛号是依什么基础上念的?这个基础上念的。从这个基础上建立信愿行三资粮,这三个条件,这才是稳稳当当往生。
这三福是「三世诸佛净业正因」。这话说得多明白。三世是过去、现在、未来,一切诸佛怎么成佛的?都是依靠这三个基础,净业正因。也就是说无论你修学哪个法门,八万四千法门、无量法门,无论修学哪个法门,都要以这三条为基础,这三条要是做不到,所有一切法门统统落空了。
三福一共有三条,第一条是人天福报,第二条是小乘,就是声闻、缘觉二乘人的福报,第三条是大乘菩萨的福报。这三层就好像下面的基础,基础有三层,这个基础真的是非常之坚固。学佛,我们要想成佛、成菩萨,假如人都没有做好,怎么能成佛作祖?首先要把人做好。
我们要好好的反省、好好的想想,我们学佛学了这么多年,为什么到今天还是这个样子,毫无进步?看看《高僧传》、看看《居士传》,人家三年五载开悟的开悟、证果的证果,我学了这么多年,什么都不是。仔细回想,原来没有打基础,把这三条疏忽掉了。所以学佛从哪里学起?从这三条学起。
一定要做到世出世间第一等的完人,我们才能对得起父母,才能对得起老师。老师对于学生也像父母一样,期望你的学业、道业、道德、人品样样都成就,这是老师的光荣。我们今天把这个疏忽了,所以一天念十万声佛号,古人讲:「喊破喉咙也枉然」!不能往生。经上讲得很清楚,西方世界是「诸上善人,俱会一处」,不是普通的善,是上善。我们就凭一天念十万声佛号,就能往生吗?不能!
诸位必须要记住,无量法门当中,净土法门是最容易修,带业往生,极重的罪业都可以带。可是诸位要晓得,带业往生也是在这个基础上。如果没有这个基础,就根本不能往生,也谈不上什么带业不带业了,不能往生。#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
无论诸宗或者净土,都必须要修三福、六和,这是一切佛法的基础;好像盖房子一样,不管你盖什么形式的房子,盖高房子、矮房子,这是地基,地基一定要做好。大家都晓得,念佛的人很多,往生的人很少,原因在哪里?绝对不是说他念佛不努力、念佛不用功,我们看他信愿行都具足,也非常努力精进,到最后不能往生,实实在在说,原因就是他基础没有认真去修,基础是三福。
如果没有这个基础,你学佛就功夫不得力。何以不得力?头一个你烦恼没有减少,我们不要说断,烦恼没有减少,智慧没有增长,你的命运没有转过来。我想我们有不少同修常常去算命、去看相,你的命相没有转过来,这是你学佛功夫不得力。如果功夫得力了,完全转过来,肯定是烦恼轻智慧长,你的命运不再受命运主宰了,自己可以主宰,你才能得自在。那要想想为什么功夫不得力?这个基础疏忽掉了。
好像盖房子,这个三福是基础、是地基。第一条「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,那是基础的基础,没有这个不行;三皈、众戒,是基础里面第二层的基础;到「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,那是基础做好了,然后念这一句阿弥陀佛,一念相应一念佛,这才能往生。所以那一句佛号是依什么基础上念的?这个基础上念的。从这个基础上建立信愿行三资粮,这三个条件,这才是稳稳当当往生。
这三福是「三世诸佛净业正因」。这话说得多明白。三世是过去、现在、未来,一切诸佛怎么成佛的?都是依靠这三个基础,净业正因。也就是说无论你修学哪个法门,八万四千法门、无量法门,无论修学哪个法门,都要以这三条为基础,这三条要是做不到,所有一切法门统统落空了。
三福一共有三条,第一条是人天福报,第二条是小乘,就是声闻、缘觉二乘人的福报,第三条是大乘菩萨的福报。这三层就好像下面的基础,基础有三层,这个基础真的是非常之坚固。学佛,我们要想成佛、成菩萨,假如人都没有做好,怎么能成佛作祖?首先要把人做好。
我们要好好的反省、好好的想想,我们学佛学了这么多年,为什么到今天还是这个样子,毫无进步?看看《高僧传》、看看《居士传》,人家三年五载开悟的开悟、证果的证果,我学了这么多年,什么都不是。仔细回想,原来没有打基础,把这三条疏忽掉了。所以学佛从哪里学起?从这三条学起。
一定要做到世出世间第一等的完人,我们才能对得起父母,才能对得起老师。老师对于学生也像父母一样,期望你的学业、道业、道德、人品样样都成就,这是老师的光荣。我们今天把这个疏忽了,所以一天念十万声佛号,古人讲:「喊破喉咙也枉然」!不能往生。经上讲得很清楚,西方世界是「诸上善人,俱会一处」,不是普通的善,是上善。我们就凭一天念十万声佛号,就能往生吗?不能!
诸位必须要记住,无量法门当中,净土法门是最容易修,带业往生,极重的罪业都可以带。可是诸位要晓得,带业往生也是在这个基础上。如果没有这个基础,就根本不能往生,也谈不上什么带业不带业了,不能往生。#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
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