#索达吉堪布[超话]# |上师教言

平常看到任何色法，
都应观想为上师的形象；
听到任何声音，
都观想为上师的金刚语；
心里的各种起心动念，
都观想为上师的智慧。
行走坐卧皆安住于此境界中。
这样之后，相信在不久的将来，
大家定可获得和上师无二无别的果位。

——恭录自索达吉堪布仁波切《前行广释》

#星座命理[超话]#[鲜花]虽说命由天定，虽说莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。但是，命运在一定程度上也掌握在自己手中，你完全可以改变自己的命运。
1、起心动念，所言所行，以善心以助人为准则，切不要欺诈蒙骗。记住帮别人就是帮自己。 干了坏事，一定会被反噬的。
2、缩小自己，放大别人，以宽容柔软之心待人接物。
3、努力努力再努力，再好的命，不努力不拼搏也不可能天上掉馅饼的。
4、……留给你们自己写出你为改变命运而要作出的行动。
[心] 人和人之间，没有高低贵贱，也没有三六九等。

佛說十善業道經易解***唐三藏法師實叉難陀譯
佛說十善業道經
釋迦牟尼佛為一切眾生，宣講有關修行十善業道的一部經典。本經是修學佛法的基礎，如無此基礎，無論修學哪一個法門皆不能成就，十善業道修學圓滿，就是無上菩提。本經也是十方三世一切諸佛如來教化眾生都在宣說修學基礎的一部重要經典。

《三藏法師實叉難陀由西域於闐國來到中國，在唐朝武則天時代主持翻譯本經。

如是我聞。一時。佛在娑竭羅龍宮。與八千大比丘眾。三萬二千菩薩摩訶薩俱。

這部依據事實真相而說的經典，是我阿難親自聽釋迦牟尼佛說的。那個時候，佛在婆竭羅龍宮中說法，與八千大比丘和三萬二千大菩薩，同聚一會。

爾時世尊。告龍王言。一切眾生。心想異故。造業亦異。由是故有諸趣輪轉。

這時，佛告訴龍王說：一切眾生，因起心動念之不同，所造作的善與不善業也不相同，因此才感得六道生死輪迴，輾轉不休。

龍王。汝見此會。及大海中。形色種類。各別不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身業語業意業所致。

龍王，你看參加此法會的大比丘和大菩薩們，以及大海中眾生的形狀、膚色種類，是不是各個不同？這一切無不是由眾生心之善與不善，所造身語意三業之不同而招致的。

而心無色。不可見取但是虛妄。諸法集起。畢竟無主。無我我所雖各隨業。所現不同。而實於中。無有作者。故一切法。皆不思議。

然而眾生心不是色法，無形無相，不可見不可取。人們所見所取者，只是由人們的虛妄心（六塵緣影的幻心）而生起的虛妄現象而已。諸法因緣和合而生，緣起性空，畢竟沒有主宰，無我亦無我所。雖然眾生各隨著自己的業力，現出不同的形色、種類、境界，但是，事實上在這中間，並沒有創造者，都是當體即空，了不可得，所以說，一切法不可思議。

自性如幻。智者知已。應修善業。以是所生蘊處界等。皆悉端正。見者無厭。

真如自性隨緣能現種種虛幻境界，真正有大智慧的人，明瞭這一點，如法薰修善業，以修顯性，因此感得身心世界及居住環境，皆是端正莊嚴，使一切見聞者，歡喜不厭。

龍王。汝觀佛身。從百千億福德所生。諸相莊嚴光明顯曜。蔽諸大眾。設無量億自在梵王。悉不復現。其有瞻仰如來身者。莫不目眩。

龍王，你仔細觀察佛圓滿的身相，是由無量無邊的福德而生，色相莊嚴殊勝，光明顯曜，使一切大眾隱蔽而不能顯現。假使有無量億大自在天的梵王，在佛光照耀之下，他們的光明福德，也完全會被掩蔽。如果有如教修行而得瞻仰如來微妙金色身，無不感到佛光的慈悲攝受。