思考和修行20220102 大师之遇
大师之成,在其艺,在其遇。无可求,但有所成者,在痴其艺而奇其境地,何可以再得。
管平湖先生出于书香门第,师从杨宗稷,二十八岁回苏州游天平山时,遇悟澄和尚指教,后又向山东秦鹤鸣道人学会了川派《流水》。他能博取三派之长,并从民间音乐中汲取营养,融会贯通,不断创新,自成一家,形成近代中国琴坛上有重要地位的“管派”。建国后,管平湖先生被聘为中国民族音乐研究所副研究员,专门从事于古琴研究。
大师之成,在其艺,在其遇。无可求,但有所成者,在痴其艺而奇其境地,何可以再得。
管平湖先生出于书香门第,师从杨宗稷,二十八岁回苏州游天平山时,遇悟澄和尚指教,后又向山东秦鹤鸣道人学会了川派《流水》。他能博取三派之长,并从民间音乐中汲取营养,融会贯通,不断创新,自成一家,形成近代中国琴坛上有重要地位的“管派”。建国后,管平湖先生被聘为中国民族音乐研究所副研究员,专门从事于古琴研究。
#九嶷琴派##非物质文化遗产##超红VLOG挑战赛##古琴#
九嶷派古琴是传统古琴艺术的重要流派之一,源自清代宁远人著名古琴家杨时百(宗稷),其号九嶷山人,民国初年在北京以九嶷琴社招收弟子,故名。因此,一般琴人都将杨宗稷视为九嶷琴派之创始人。
杨宗稷(1865—1933 ) ,字时百,号九嶷山人,湖南宁远人,清末贡生。九嶷派最重要的代表人物是。在家乡曾学过琴,到北京后又继续向京城著名古琴家黄勉之学琴。而黄勉之先后就学于广陵、金陵等派的琴家,从文献和前辈琴家的记述来看,他的演奏风格和杨宗稷并不一致。因此,黄勉之虽然是九嶷琴派始祖杨宗稷之师,但他的风格却和杨宗稷并不相同
杨宗稷(时百)大师建立九嶷琴社,立一家宗风,形成九嶷琴派。琴风苍劲坚实,清丽脱俗,讲究吟猱节奏,目前已经发展到第四代传人,著名琴曲有《良宵引》《归去来辞》《平沙落雁》《高山》《流水》《水仙操》等。
《琴学丛书》是杨时百先生编纂的一部琴学专著。曲谱部分有32首,附有工尺板眼。对《幽兰》《广陵散》等久已绝响的传统名曲也作了点拍的尝试。
据相关部门报道7月13日上午,“九疑古琴”捐赠、“九疑派古琴传承基地”及“九疑派古琴展览馆”揭牌仪式在宁远县清水桥镇平田完小举行。湖南科技学院音舞学院、永州市非物质文化遗产保护中心及宁远县文化馆等单位负责人出席。
捐赠仪式上,九疑琴派第四代传人、湖南科技学院国学院音乐老师欧阳平彪向传承基地捐赠了10架古琴和10套琴桌,并为大家进行了现场表演,出席人员参观平田完小“名人堂”。
九嶷派古琴是传统古琴艺术的重要流派之一,源自清代宁远人著名古琴家杨时百(宗稷),其号九嶷山人,民国初年在北京以九嶷琴社招收弟子,故名。因此,一般琴人都将杨宗稷视为九嶷琴派之创始人。
杨宗稷(1865—1933 ) ,字时百,号九嶷山人,湖南宁远人,清末贡生。九嶷派最重要的代表人物是。在家乡曾学过琴,到北京后又继续向京城著名古琴家黄勉之学琴。而黄勉之先后就学于广陵、金陵等派的琴家,从文献和前辈琴家的记述来看,他的演奏风格和杨宗稷并不一致。因此,黄勉之虽然是九嶷琴派始祖杨宗稷之师,但他的风格却和杨宗稷并不相同
杨宗稷(时百)大师建立九嶷琴社,立一家宗风,形成九嶷琴派。琴风苍劲坚实,清丽脱俗,讲究吟猱节奏,目前已经发展到第四代传人,著名琴曲有《良宵引》《归去来辞》《平沙落雁》《高山》《流水》《水仙操》等。
《琴学丛书》是杨时百先生编纂的一部琴学专著。曲谱部分有32首,附有工尺板眼。对《幽兰》《广陵散》等久已绝响的传统名曲也作了点拍的尝试。
据相关部门报道7月13日上午,“九疑古琴”捐赠、“九疑派古琴传承基地”及“九疑派古琴展览馆”揭牌仪式在宁远县清水桥镇平田完小举行。湖南科技学院音舞学院、永州市非物质文化遗产保护中心及宁远县文化馆等单位负责人出席。
捐赠仪式上,九疑琴派第四代传人、湖南科技学院国学院音乐老师欧阳平彪向传承基地捐赠了10架古琴和10套琴桌,并为大家进行了现场表演,出席人员参观平田完小“名人堂”。
#古琴[超话]##古琴##每天读点琴学丛书#
滟滪仙舟
仲尼式,龙池内右边刻着:时百杨宗稷重修,一行楷书。龙池上刻着滟滪仙舟隶书四个字,两边刻行楷各自三行:四川夔州峡谷之中的古棺制成,相传为诸葛武侯遗物,二十年前有人取了做成几张琴,戊午年四月,我(杨时百)无意中得到两张,按着方法重修,异音满指。就是《与古斋琴谱》中说的虹桥木一样是得了天地灵气千古不朽的。因巴峡虹桥之木斫成,才命名。《琴余漫录》说:是和汉槐同时到来的,没有断纹,试弹之后有异音,破腹之后没有一个字,木质类似桐木,实际上是桑木。看似很柔软,实则坚实清脆,非要重斫才能去除沙音。……(详见琴余漫录,因翻译过多次,不再赘述。)
藏琴录部分不做过多解读。
滟滪仙舟
仲尼式,龙池内右边刻着:时百杨宗稷重修,一行楷书。龙池上刻着滟滪仙舟隶书四个字,两边刻行楷各自三行:四川夔州峡谷之中的古棺制成,相传为诸葛武侯遗物,二十年前有人取了做成几张琴,戊午年四月,我(杨时百)无意中得到两张,按着方法重修,异音满指。就是《与古斋琴谱》中说的虹桥木一样是得了天地灵气千古不朽的。因巴峡虹桥之木斫成,才命名。《琴余漫录》说:是和汉槐同时到来的,没有断纹,试弹之后有异音,破腹之后没有一个字,木质类似桐木,实际上是桑木。看似很柔软,实则坚实清脆,非要重斫才能去除沙音。……(详见琴余漫录,因翻译过多次,不再赘述。)
藏琴录部分不做过多解读。
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