最近又因为猎人说的心生动摇，犹豫彷徨，读经的时候也老是因为脖子难受静不下心。
刚才读经前做了拉伸，脖子不难受了，心也静下来了。
灵感告诉我，要以戒为师，而不是去追随某个对象，依道不依人。所以，还是要自省、慎独，自己提纯自己，而不是去依附某个存在。
“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
渴望一个存在的庇佑（不论是精神上，还是身体上），也是心有所求，所以我才会害怕“所托非人”。无求不住，还怕什么呢？无欲则刚。
刚才读经前做了拉伸，脖子不难受了，心也静下来了。
灵感告诉我，要以戒为师，而不是去追随某个对象，依道不依人。所以，还是要自省、慎独，自己提纯自己，而不是去依附某个存在。
“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
渴望一个存在的庇佑（不论是精神上，还是身体上），也是心有所求，所以我才会害怕“所托非人”。无求不住，还怕什么呢？无欲则刚。
场域好靠德。人生的场域在潜意识，潜意识就是人的暗能量。效法天地的顺其自然，惟道是从的以戒为师，至诚至善的素位而行，不丢不顶的顺势而为，如履薄冰的精耕细作。让人在慎独里前行，在慈悲里度日，在合道里中用。让德性的能量在身边的场域里布设，让人文的关怀在细腻里尽展。让有口皆碑在彼此之间流传。
了凡总结：改过、行善，需要“三心”：
第一，要发耻心。
（以圣贤为师，为立身行事的标准）
第二，要发畏心。
（敬畏天地神明，慎独）
第三，须发勇心。
（长期坚持不退缩不懈怠）
如果觉得自己还是个凡夫，
就老老实实地，
尽可能按照命理的规律，
充分利用天时地利人和之条件，
同时尽可能的改过、行善，积聚福德，
帮助自己及子孙活出丰盛的人生。
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第一，要发耻心。
（以圣贤为师，为立身行事的标准）
第二，要发畏心。
（敬畏天地神明，慎独）
第三，须发勇心。
（长期坚持不退缩不懈怠）
如果觉得自己还是个凡夫，
就老老实实地，
尽可能按照命理的规律，
充分利用天时地利人和之条件，
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