《一个诗人的回忆录》之
苦涩记忆
作者 曾 一
在我早年的苦涩记忆中，有一块巴掌大的红苕地，地里有两个拾红苕的孩子。与人命相比，黄金黯然失色。为了不让孩子挨饿，妈妈沒有为自己留下一枚戒子，仅留下一个空空的首饰盒，它曾经盛满了娘家陪嫁来的光荣。母爱以高级饼子的形式，通通进入我、姐姐和哥哥无底的嘴里。而无数不幸饿死的亡灵，却上天堂饱餐着伟大的乌托邦画饼！
我想，也许需要为从未饿过饭的年轻读者写下此文，让他们记得曾经有那么多＂饿死鬼＂以命换来的历史教训。
1960年是我记忆中苦涩难忘的一个所谓"灾荒年"，这年初秋，我又一次失学了，但这次是我从泸益小学自动退学的。我快满10岁了，正是＂吃长饭＂的时候，饿着肚子睡不好觉，也读不进去书。退学后，我跟随长我4岁的姐姐常到离家几里外，农民收获过的红苕地里找寻"漏网之鱼"，聊补城市供应口粮之不足。最苦的是农民，他们没有计划供给的口粮，一点家底又为大跃进兴起的"公社大食堂"败光了，＂大锅饭＂吃不久就变成了一锅照出＂浮肿病"脸相的清汤寡水，＂跑步进入共产主义"的结果，竟然是跑入全国连续三年的大饥荒，活活饿死了不知多少农民！经济发展阶段，是谁也不可能以＂跑步＂强行超越的。
我在上世纪八十年代初，撰过论文在《经济研究》及《人文杂志》发表，并为《新华文摘》转载。我此刻想问问那些口口声声为民为国着想的专家：没有私人财产权，个人能站起来吗？站在哪里？个人要站起来富起来强起来，都必须立足在私人财产权基础上面，国家之强大也要立足于人民自由富裕的基础上。四十年改革开放的成果，正是因为解开了双重束缚，即思想束缚和制度的束缚，承认了私人财产权，承认了市场经济，从而极大地解放了生产力。再不能走回头路了，大跃进时期违反经济规律的强制集中，大锅饭吃到最后是沒饭吃。今天我们丰衣足食了，但决不能忘了历史的惨痛教训，忘記历史真相可能重蹈复辙。
从1975到1985年，我有十年在工余时间热衷于研究中国经济问题，在从国家所有制与全民所有制的区别中似乎找到了问题的症结所在：作为国家所有制占有主体的国家，权力空前强大，而强力干预经济社会发展的冲动也特别强烈，其典型表现即＂强制集中＂。当生产资料（土地）、生产劳动、生活资料被强制推行的＂公社化＂和＂大锅饭＂集中在一起，社员们享受着平均主义的＂福利＂，却丧失了超出平均主义的个人劳动热情。而后来的改革开放，一旦把＂强制集中＂变为土地承包到户，农民的生产积极性一下就自发地涌现出来了。诚然，＂强制集中＂的问题，不仅在社会的经济层面有表现，也表现在其他各个方面，例如曾经强制推行的计划生育，这对今天鼓励妇女多生是一个多么大的反差和反讽！早知今日，何必当初。历史的教诲必须听从，政策制定者时刻要警醒，防止和避免超越历史发展阶段的＂极左思潮＂回潮和＂强制集中＂的悲剧重演。与＂强制集中＂相反，顺应经济发展阶段和经济规律的自然而然的集中形式，在我当年的论文中曾称之为＂自然集中＂。可惜我兴趣转移到写诗上了，没有继续深入探讨。
在我的童年记忆中，有的印象深如刀刻。例如一场哄抢猪食的＂抢刧＂事件，就发生在我当时居家的泸州南城三道桥临街的家门前。一天上午，养猪场的工人正拉着一板车几大箩筐猪饲料，从三道桥街道上经过，突然遭到一群居民哄抢，有的人用水瓢，有的人用瓷盆，还有用水桶儿的，不一会儿，箩筐装满的不再是玉米渣米糠混合的猪饲料，而是摸不着看不见的空气。古人云：仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。人饿到极点，什么事都干得出来。
我曾在老家三道桥亲眼看见，一家男女老少五六口人，在家中发疯似的往壁头上爬，因痛苦挣扎而扭曲的吓人面孔，让我以为是地狱小鬼在拼命爬往天堂。听街坊上大人说，这家人饿慌了，是煮食了关山上釆来的蘑菇中毒发疯的，万幸疯狂之后一个个又存活下来了。
我苦命的母亲为了一家人活命，把娘家陪嫁给她的一盒纯金首饰，有手镯、戒子、耳环等，全都在那三年廉价卖给银行，然后用高价去买一些"高级饼子"来充饥。我在乡下的大哥，也是靠妈妈叫我不时送去一点吃的食物，才没有饿死在南城公社设在瓦窑埧的黄肿病医院。
我长大成人后，于1970年下乡插队到川黔交界处的法王寺岩区。我在三队王三爷家搭伙，出工路上总见附近有一处破破烂烂的空房子，残垣断璧，里外荒草丛生，给我凄惨阴森的感觉。一打听，才得知是大饥荒年辰饿死的一家人一一死绝户！＂死绝户＂这个词，辞海中查不到。这个词突然站在我面前，吓我一大跳。这个词，是我下乡当知青时碰见的。这个词由残墙破门漏顶组成，阴森可怖，仿佛幽灵仍在其间出没。这个词是大跃进的产物，这个词阴气太重，活人都必须绕道走。
我下乡所在三队有一个农民叫李光华，有点文化，还懂点针灸和用药，是不久前从劳改农场获释返乡的，据称他在劳改时当过卫生员。他话不多，对人很客气。问他何故被判刑的，他不说。后来听生产队的老人讲，李光华饿着肚子在放学路上，饿昏了头，用半根粉笔在石板上写了反动标语，发泄对某人的不满，这还了得！他当时还不满十六岁。这件往事曾触动我写下一首诗，现附录于此当结束语。
如果下雨
如果那天他借囗天冷不去上学
如果他上学时没有拾起半截粉笔
如果粉笔不是粉笔而是根芝麻糖杆儿
被他吃进饥肠辘辘的肚子
如果他放学回家不走那条石板路
如果他不坐在一块较大的石板上歇脚
如果他不掏出粉笔在石板上写下他的诅咒
只要有其中一个"如果"变成亊实
他也许能成长顺利平安一生
土色的生命之瓶也不会因几个天真的字而破裂
我当知青遇见他时
他戴着"劳改释放犯"的帽子
早已不是十几岁的模样了
早已过了乱写乱画的年龄
早已学会闰土一样根深蒂固的沉默
如果第二天上午路过石板路的
不是一个热衷于邀功请赏的公社干部
而是一个不识字的善良的也是饥饿的农村妇女
如果老天爷当晚下一场大慈大悲的雨……
2009.12.16.伴石居
[ 本帖最后由 泸州曾一 于 2016-12-22 22:06 编辑 ]
苦涩记忆
作者 曾 一
在我早年的苦涩记忆中，有一块巴掌大的红苕地，地里有两个拾红苕的孩子。与人命相比，黄金黯然失色。为了不让孩子挨饿，妈妈沒有为自己留下一枚戒子，仅留下一个空空的首饰盒，它曾经盛满了娘家陪嫁来的光荣。母爱以高级饼子的形式，通通进入我、姐姐和哥哥无底的嘴里。而无数不幸饿死的亡灵，却上天堂饱餐着伟大的乌托邦画饼！
我想，也许需要为从未饿过饭的年轻读者写下此文，让他们记得曾经有那么多＂饿死鬼＂以命换来的历史教训。
1960年是我记忆中苦涩难忘的一个所谓"灾荒年"，这年初秋，我又一次失学了，但这次是我从泸益小学自动退学的。我快满10岁了，正是＂吃长饭＂的时候，饿着肚子睡不好觉，也读不进去书。退学后，我跟随长我4岁的姐姐常到离家几里外，农民收获过的红苕地里找寻"漏网之鱼"，聊补城市供应口粮之不足。最苦的是农民，他们没有计划供给的口粮，一点家底又为大跃进兴起的"公社大食堂"败光了，＂大锅饭＂吃不久就变成了一锅照出＂浮肿病"脸相的清汤寡水，＂跑步进入共产主义"的结果，竟然是跑入全国连续三年的大饥荒，活活饿死了不知多少农民！经济发展阶段，是谁也不可能以＂跑步＂强行超越的。
我在上世纪八十年代初，撰过论文在《经济研究》及《人文杂志》发表，并为《新华文摘》转载。我此刻想问问那些口口声声为民为国着想的专家：没有私人财产权，个人能站起来吗？站在哪里？个人要站起来富起来强起来，都必须立足在私人财产权基础上面，国家之强大也要立足于人民自由富裕的基础上。四十年改革开放的成果，正是因为解开了双重束缚，即思想束缚和制度的束缚，承认了私人财产权，承认了市场经济，从而极大地解放了生产力。再不能走回头路了，大跃进时期违反经济规律的强制集中，大锅饭吃到最后是沒饭吃。今天我们丰衣足食了，但决不能忘了历史的惨痛教训，忘記历史真相可能重蹈复辙。
从1975到1985年，我有十年在工余时间热衷于研究中国经济问题，在从国家所有制与全民所有制的区别中似乎找到了问题的症结所在：作为国家所有制占有主体的国家，权力空前强大，而强力干预经济社会发展的冲动也特别强烈，其典型表现即＂强制集中＂。当生产资料（土地）、生产劳动、生活资料被强制推行的＂公社化＂和＂大锅饭＂集中在一起，社员们享受着平均主义的＂福利＂，却丧失了超出平均主义的个人劳动热情。而后来的改革开放，一旦把＂强制集中＂变为土地承包到户，农民的生产积极性一下就自发地涌现出来了。诚然，＂强制集中＂的问题，不仅在社会的经济层面有表现，也表现在其他各个方面，例如曾经强制推行的计划生育，这对今天鼓励妇女多生是一个多么大的反差和反讽！早知今日，何必当初。历史的教诲必须听从，政策制定者时刻要警醒，防止和避免超越历史发展阶段的＂极左思潮＂回潮和＂强制集中＂的悲剧重演。与＂强制集中＂相反，顺应经济发展阶段和经济规律的自然而然的集中形式，在我当年的论文中曾称之为＂自然集中＂。可惜我兴趣转移到写诗上了，没有继续深入探讨。
在我的童年记忆中，有的印象深如刀刻。例如一场哄抢猪食的＂抢刧＂事件，就发生在我当时居家的泸州南城三道桥临街的家门前。一天上午，养猪场的工人正拉着一板车几大箩筐猪饲料，从三道桥街道上经过，突然遭到一群居民哄抢，有的人用水瓢，有的人用瓷盆，还有用水桶儿的，不一会儿，箩筐装满的不再是玉米渣米糠混合的猪饲料，而是摸不着看不见的空气。古人云：仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。人饿到极点，什么事都干得出来。
我曾在老家三道桥亲眼看见，一家男女老少五六口人，在家中发疯似的往壁头上爬，因痛苦挣扎而扭曲的吓人面孔，让我以为是地狱小鬼在拼命爬往天堂。听街坊上大人说，这家人饿慌了，是煮食了关山上釆来的蘑菇中毒发疯的，万幸疯狂之后一个个又存活下来了。
我苦命的母亲为了一家人活命，把娘家陪嫁给她的一盒纯金首饰，有手镯、戒子、耳环等，全都在那三年廉价卖给银行，然后用高价去买一些"高级饼子"来充饥。我在乡下的大哥，也是靠妈妈叫我不时送去一点吃的食物，才没有饿死在南城公社设在瓦窑埧的黄肿病医院。
我长大成人后，于1970年下乡插队到川黔交界处的法王寺岩区。我在三队王三爷家搭伙，出工路上总见附近有一处破破烂烂的空房子，残垣断璧，里外荒草丛生，给我凄惨阴森的感觉。一打听，才得知是大饥荒年辰饿死的一家人一一死绝户！＂死绝户＂这个词，辞海中查不到。这个词突然站在我面前，吓我一大跳。这个词，是我下乡当知青时碰见的。这个词由残墙破门漏顶组成，阴森可怖，仿佛幽灵仍在其间出没。这个词是大跃进的产物，这个词阴气太重，活人都必须绕道走。
我下乡所在三队有一个农民叫李光华，有点文化，还懂点针灸和用药，是不久前从劳改农场获释返乡的，据称他在劳改时当过卫生员。他话不多，对人很客气。问他何故被判刑的，他不说。后来听生产队的老人讲，李光华饿着肚子在放学路上，饿昏了头，用半根粉笔在石板上写了反动标语，发泄对某人的不满，这还了得！他当时还不满十六岁。这件往事曾触动我写下一首诗，现附录于此当结束语。
如果下雨
如果那天他借囗天冷不去上学
如果他上学时没有拾起半截粉笔
如果粉笔不是粉笔而是根芝麻糖杆儿
被他吃进饥肠辘辘的肚子
如果他放学回家不走那条石板路
如果他不坐在一块较大的石板上歇脚
如果他不掏出粉笔在石板上写下他的诅咒
只要有其中一个"如果"变成亊实
他也许能成长顺利平安一生
土色的生命之瓶也不会因几个天真的字而破裂
我当知青遇见他时
他戴着"劳改释放犯"的帽子
早已不是十几岁的模样了
早已过了乱写乱画的年龄
早已学会闰土一样根深蒂固的沉默
如果第二天上午路过石板路的
不是一个热衷于邀功请赏的公社干部
而是一个不识字的善良的也是饥饿的农村妇女
如果老天爷当晚下一场大慈大悲的雨……
2009.12.16.伴石居
[ 本帖最后由 泸州曾一 于 2016-12-22 22:06 编辑 ]
#电视剧[超话]##锦心似玉#
徐令宜都与其她妻妾圆房，为何一直不与乔莲房圆房？
徐家是诸侯世家，名门望族。徐令宜是家中的第四个儿子，人长得风流倜傥、风度翩翩、端庄、沉稳、干练、棋琴书画骑马射箭样样精通，美中不足的是深沉过度，几乎不苟言笑。
在他年少时，徐家被区家所害，差点满门抄斩，最后是幸免了，但是，父兄还是被变相害死了。
在古代，长子为父，排在前面的兄长全没了。于是，他得担任起父亲的责任，振兴徐家与开枝散叶是头等大事。
故事一开头，徐令宜已有一妻二妾，没有一个是他喜欢的，全是母亲一手操办的。古代讲究忠孝，他是出了名的孝子。
在徐家落难之时，罗家曾出手援助，对徐家有恩，所以，他娶了罗元娘为正室，权当是报恩。
起初，两人还相敬如宾。但随着时间的流逝，三观的不合，以及元娘对他的不信任，越来越离心，貌合神离了。原本就没有爱情基础，当思想碰撞擦不出火花时，只能剩下沉寂了。
还好，幸亏他和元娘生了嫡长子徐嗣谆，给了元娘体面，以及巩固正室的地位。
他在前线带兵打仗，有一次缺物资，是文家给予了赞助，帮他解了燃眉之急。文家对他也有帮助，所以，他娶了文姨娘。
他和文姨娘有一个庶子徐嗣谕，给了文姨娘做了母亲的愿望，以及人生有奔头。
文姨娘生在商贾之家，浑身是铜臭味，他跟她几乎是相对无言。
文姨娘给徐令宜熬了一碗汤，光是灵芝已是20两银子，还不包括鹿茸等补品。文姨娘的话一说完，他就放下碗，不喝了，走人。没有共同语言，开口闭口就是钱，乏味无趣。
秦姨娘原先是他母亲徐老太太的贴身丫头。有一次，徐令宜患大病，是秦姨娘守了他几天几夜照顾他，并帮他擦拭身子。待他康复后，母亲作主，把秦姨娘许配给了他，不管他是否愿意。
丫头能识几个字？没有渊博的知识，更别谈眼界与格局了。无趣无味像一潭死水，生活久了要窒息，只想逃离。
秦姨娘曾经怀孕过，只可惜种种原因，流产了，并终身无法生育了。
乔莲房是徐老太太的表外甥女，打小起经常来徐家玩，徐老太太很喜欢她，无论是家世、模样、性格都入老太太的眼，打算罗元娘病逝后，娶她为正室。
罗元娘是个心机缜密，手段阴险的人。她设局毁了乔莲房的清白。在古代，女子饿死事小，失节事大，无奈乔莲房只好选择嫁给徐令宜做妾。
罗元娘为同父异母的妹妹罗十一娘扫清了障碍。为了儿子谆哥的幸福以及世子之位不受到威胁，生命弥留之际，苦苦哀求徐令宜娶罗十一娘。徐令宜可怜她，应承了。
新婚之夜，徐令宜揭完乔莲房的盖头后就要走。乔莲房哀求他不要走，哪怕只留一宿也行，但他并没有给她温情，实现她的心愿。
童年时，从她看到四表哥弹琴的那一刻起，就不可救地爱上了徐令宜。
十六岁，郭襄在风陵渡口初遇杨过，一见杨过误终身。乔莲房亦是。问世间情为何物，直教人生死相许。哎……
徐令宜不是好色之人，也不是因没有灵魂伴侣出现而守身如玉。他拒绝乔莲房，最主要的原因是他对乔莲房没有爱情。其次，妻子刚过世，没有心情，又有朝廷禁海之事烦恼。并且，结婚这些年看到女人宅斗，他厌烦了。再者，已经有了2个儿子，他已不急于开枝散叶了。
徐令宜几乎同时娶了乔莲房与罗十一娘。新婚之夜，为了兑现对罗元娘的承诺，给十一娘体面，徐令宜主动去吻她，想跟她亲热，却被罗十一娘推开了，说她口喝，借喝水之事，罗十一娘起床了。待徐令宜睡着了，她才敢上床。从此，她借口种种原因一直不跟徐令宜圆房。
乔莲房是主动送怀，罗十一娘是拒绝拥抱，徐令宜发现她俩区别太大了。整整一年，徐令宜都不碰那些妻妾。
徐令宜最初拒绝跟乔莲房圆房，是没有心境，后来一直拒绝是他发现乔莲房的人品太差，工于心计害人。
先是护送罗十一娘的二个卫士突然失踪，令罗十一娘被绑架，差点失了名节。其次是谆哥因为玩乔莲房买的狗，而反反复复生癣病，因为狗本身也有癣病。再者，发生水灾，徐家自动请婴煮粥给难民吃。乔莲房手下的张妈妈却偷梁换柱，把好的大米换成发霉的米。此事罗十一娘知道后，在走投无路之后，用自己出嫁的地契，去乡下跟有储存粮食的人换大米，解了燃眉之急。
经过一系列的事件之后，徐令宜对乔莲房越来越讨厌，对罗十一娘越来越喜欢。
故事的结局是，乔莲房对罗十一娘因妒生恨，最后谋害罗十一娘的亲生儿子。徐老太太最爱孙子，这回挑战了她的底线，也不偏袒乔莲房了。最后，徐令宜一封休书把她赶出了徐府。
从此，乔姨娘终日在慈安寺吃斋念佛。一袭素衣断红尘，青灯古佛伴余生。
徐令宜都与其她妻妾圆房，为何一直不与乔莲房圆房？
徐家是诸侯世家，名门望族。徐令宜是家中的第四个儿子，人长得风流倜傥、风度翩翩、端庄、沉稳、干练、棋琴书画骑马射箭样样精通，美中不足的是深沉过度，几乎不苟言笑。
在他年少时，徐家被区家所害，差点满门抄斩，最后是幸免了，但是，父兄还是被变相害死了。
在古代，长子为父，排在前面的兄长全没了。于是，他得担任起父亲的责任，振兴徐家与开枝散叶是头等大事。
故事一开头，徐令宜已有一妻二妾，没有一个是他喜欢的，全是母亲一手操办的。古代讲究忠孝，他是出了名的孝子。
在徐家落难之时，罗家曾出手援助，对徐家有恩，所以，他娶了罗元娘为正室，权当是报恩。
起初，两人还相敬如宾。但随着时间的流逝，三观的不合，以及元娘对他的不信任，越来越离心，貌合神离了。原本就没有爱情基础，当思想碰撞擦不出火花时，只能剩下沉寂了。
还好，幸亏他和元娘生了嫡长子徐嗣谆，给了元娘体面，以及巩固正室的地位。
他在前线带兵打仗，有一次缺物资，是文家给予了赞助，帮他解了燃眉之急。文家对他也有帮助，所以，他娶了文姨娘。
他和文姨娘有一个庶子徐嗣谕，给了文姨娘做了母亲的愿望，以及人生有奔头。
文姨娘生在商贾之家，浑身是铜臭味，他跟她几乎是相对无言。
文姨娘给徐令宜熬了一碗汤，光是灵芝已是20两银子，还不包括鹿茸等补品。文姨娘的话一说完，他就放下碗，不喝了，走人。没有共同语言，开口闭口就是钱，乏味无趣。
秦姨娘原先是他母亲徐老太太的贴身丫头。有一次，徐令宜患大病，是秦姨娘守了他几天几夜照顾他，并帮他擦拭身子。待他康复后，母亲作主，把秦姨娘许配给了他，不管他是否愿意。
丫头能识几个字？没有渊博的知识，更别谈眼界与格局了。无趣无味像一潭死水，生活久了要窒息，只想逃离。
秦姨娘曾经怀孕过，只可惜种种原因，流产了，并终身无法生育了。
乔莲房是徐老太太的表外甥女，打小起经常来徐家玩，徐老太太很喜欢她，无论是家世、模样、性格都入老太太的眼，打算罗元娘病逝后，娶她为正室。
罗元娘是个心机缜密，手段阴险的人。她设局毁了乔莲房的清白。在古代，女子饿死事小，失节事大，无奈乔莲房只好选择嫁给徐令宜做妾。
罗元娘为同父异母的妹妹罗十一娘扫清了障碍。为了儿子谆哥的幸福以及世子之位不受到威胁，生命弥留之际，苦苦哀求徐令宜娶罗十一娘。徐令宜可怜她，应承了。
新婚之夜，徐令宜揭完乔莲房的盖头后就要走。乔莲房哀求他不要走，哪怕只留一宿也行，但他并没有给她温情，实现她的心愿。
童年时，从她看到四表哥弹琴的那一刻起，就不可救地爱上了徐令宜。
十六岁，郭襄在风陵渡口初遇杨过，一见杨过误终身。乔莲房亦是。问世间情为何物，直教人生死相许。哎……
徐令宜不是好色之人，也不是因没有灵魂伴侣出现而守身如玉。他拒绝乔莲房，最主要的原因是他对乔莲房没有爱情。其次，妻子刚过世，没有心情，又有朝廷禁海之事烦恼。并且，结婚这些年看到女人宅斗，他厌烦了。再者，已经有了2个儿子，他已不急于开枝散叶了。
徐令宜几乎同时娶了乔莲房与罗十一娘。新婚之夜，为了兑现对罗元娘的承诺，给十一娘体面，徐令宜主动去吻她，想跟她亲热，却被罗十一娘推开了，说她口喝，借喝水之事，罗十一娘起床了。待徐令宜睡着了，她才敢上床。从此，她借口种种原因一直不跟徐令宜圆房。
乔莲房是主动送怀，罗十一娘是拒绝拥抱，徐令宜发现她俩区别太大了。整整一年，徐令宜都不碰那些妻妾。
徐令宜最初拒绝跟乔莲房圆房，是没有心境，后来一直拒绝是他发现乔莲房的人品太差，工于心计害人。
先是护送罗十一娘的二个卫士突然失踪，令罗十一娘被绑架，差点失了名节。其次是谆哥因为玩乔莲房买的狗，而反反复复生癣病，因为狗本身也有癣病。再者，发生水灾，徐家自动请婴煮粥给难民吃。乔莲房手下的张妈妈却偷梁换柱，把好的大米换成发霉的米。此事罗十一娘知道后，在走投无路之后，用自己出嫁的地契，去乡下跟有储存粮食的人换大米，解了燃眉之急。
经过一系列的事件之后，徐令宜对乔莲房越来越讨厌，对罗十一娘越来越喜欢。
故事的结局是，乔莲房对罗十一娘因妒生恨，最后谋害罗十一娘的亲生儿子。徐老太太最爱孙子，这回挑战了她的底线，也不偏袒乔莲房了。最后，徐令宜一封休书把她赶出了徐府。
从此，乔姨娘终日在慈安寺吃斋念佛。一袭素衣断红尘，青灯古佛伴余生。
#书拾黄金，清风自来#小耳朵们，晚上好～夜幕降临，你是否将要休息，是否窝在被窝里，又是否打开小灯，伴着昏黄的灯光，与书为舞，傲游思想世界？没错，又到了分享书书的时间了 ，如今的快节奏，仿佛把我们赶的匆忙而麻木，那么就让我们慢下来，感受生活的美好～《这么慢，那么美》是在合适不过了。
以慢博快，以简博繁，有舍方得的生活。
幸福是一种选择，我们不必去远方适应别人的生活，不必为了他人的价值观而将自己累得喘不过气，跟着罗敷，一个在北欧生活了10年的MM，体会那些真正能获得幸福的自信心态、简约的生活方式、生生不息的自强精神和温馨治愈的家庭观念。
让我们一起享受生活，放松自己，感受慢节奏。
读完书，就要休息了呢，小耳朵们，晚安～
台台期待着明天的再次相遇～我的世界因你而改变 https://t.cn/RWj7paq
以慢博快，以简博繁，有舍方得的生活。
幸福是一种选择，我们不必去远方适应别人的生活，不必为了他人的价值观而将自己累得喘不过气，跟着罗敷，一个在北欧生活了10年的MM，体会那些真正能获得幸福的自信心态、简约的生活方式、生生不息的自强精神和温馨治愈的家庭观念。
让我们一起享受生活，放松自己，感受慢节奏。
读完书，就要休息了呢，小耳朵们，晚安～
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