郑州金二环，
14000+
阳光城=垃圾盘？为什么不能买？
[鲜花]在郑州，有这样一个宝藏项目，二环的位置，卖着四环的价格。现在最低只要14000多，注意，它北侧直线2公里，就是保利天汇，两者相差6000元/平。
这个项目是谁？对，就是管南片区的，鼎盛阳光城。为什么它的价格这么低？是位置不行？开发商不靠谱？还是房子买了会烂尾？要知道，周边二手房的价格都在16000左右，那是不是意味着，这个项目买了就赚钱？
关于这些问题，今天武大一次性讲明白，原创不易，大家先点赞收藏吧，方便你以后随时查看。
首先说项目的基本情况，它是尚庄的城改用地，是郑煤和泰宏合作开发的，总占地2000亩，从2010年开始启动，2013年拆迁，截至到现在，已经交房了7个地块，从已交付的楼栋看，项目品质一般！定位刚需，亮点是：价格便宜，性价比高。而且阳光城周边的在售项目，在小片区之内，阳光城的价格，已经最低了，比周边便宜了3000左右，再次降价的可能性很小。
另外还有一点，项目后期已经没地了，最后一块11号院，即将要销售，而这个地块，作为收官之作，肯定要保价格，提利润。
说完这些，再说开发商，项目是由泰宏负责操盘，和二七区的泰宏建业国际城是同一家公司，泰宏最大的特点是工程施工，并非品质打造，这个可以参考已经交付的小区！当然，泰宏有一个优势，就是不缺钱！无论是国际城还是阳光城，都是城改刚需跑量，注意--城改，利润是有保障的。而泰宏这几年，也没有大幅扩张，所以，资金上绝对安全！烂尾也就不可能了。
你会问了，价格为什么这么低？因为定位啊，刚需流量盘，要回款，要现金流。
还有一个重要原因，就是地价，城改项目，早年拿的便宜，现在只要卖得合适，利润就不会低。
再说一下，项目的劣势，有三点，
一是地块问题，11号院周边配套差，并且有中州大道的阻隔，未来配套享受上会有一定影响，
二是项目的交付品质，不要有太高的要求，没有自行车，毕竟价格在这搁着！
三是土地的使用年限，拿地早，剩余时间必然短。
另外，提醒一下大家，这个项目真实的价格是15000多，14000多是特殊楼层的特价房，但未来开盘的11号院，可能会有惊喜！有想法的，可以重点关注一下！
结尾说一下购买建议，项目的性价比高，价格和价值对等。对于品质，不要有过高的要求，只适合预算不多，想在主城买房的刚需群里。如果是投资，你需要综合对比融创城，时光印象，天汇，凯旋门后，结合回报率再决定。当然每个人的情况不一样，可以私信我，详细再聊聊。
[鲜花]好，我是武大，郑州十三年地产人，20个楼盘操盘手，郑州买房，问过武大再决定！
#郑州房产资讯# #郑州买房# #郑州# #房地产# #郑州房产#
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首先说项目的基本情况，它是尚庄的城改用地，是郑煤和泰宏合作开发的，总占地2000亩，从2010年开始启动，2013年拆迁，截至到现在，已经交房了7个地块，从已交付的楼栋看，项目品质一般！定位刚需，亮点是：价格便宜，性价比高。而且阳光城周边的在售项目，在小片区之内，阳光城的价格，已经最低了，比周边便宜了3000左右，再次降价的可能性很小。
另外还有一点，项目后期已经没地了，最后一块11号院，即将要销售，而这个地块，作为收官之作，肯定要保价格，提利润。
说完这些，再说开发商，项目是由泰宏负责操盘，和二七区的泰宏建业国际城是同一家公司，泰宏最大的特点是工程施工，并非品质打造，这个可以参考已经交付的小区！当然，泰宏有一个优势，就是不缺钱！无论是国际城还是阳光城，都是城改刚需跑量，注意--城改，利润是有保障的。而泰宏这几年，也没有大幅扩张，所以，资金上绝对安全！烂尾也就不可能了。
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一是地块问题，11号院周边配套差，并且有中州大道的阻隔，未来配套享受上会有一定影响，
二是项目的交付品质，不要有太高的要求，没有自行车，毕竟价格在这搁着！
三是土地的使用年限，拿地早，剩余时间必然短。
另外，提醒一下大家，这个项目真实的价格是15000多，14000多是特殊楼层的特价房，但未来开盘的11号院，可能会有惊喜！有想法的，可以重点关注一下！
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博瀚.書房早读
《地球的故事》
纸质版書本書房可借阅，如需预留敬请私信
我们要仰望星辰，而不是始终盯着自己的脚。——霍金
《地球的故事：从一粒星辰到充满生命的世界》
罗伯特·哈森
这本书的作者，地球科学家罗伯特·哈森着实是一位知识渊博且理性克制的人，在这本书中，我们可以同时获得物理学、化学、地质学、生物学的知识来认识星系中最伟大的表演，见识到地球45亿年的演化史诗！并且所有的内容都严格区分了证据推论和证据猜想，丝毫不会引起混乱。
如果说理查德·道金斯为我们彻底梳理了进化论，那么，罗伯特·哈森就是为进化论添上了必须的背景图。地球能孕育出复杂的生命，是偶然的必然。而人类区区两万年的历史，对照地球45亿年的变迁而言，只是沧海一粟。科学家最后还是那句话，地球并不需要被拯救，但人类需要拯救自己。地球已经在极端到平和中震荡了这么久，也将震荡到世界的终结——太阳毁灭之际，而人类虽然可能是在富氧环境中诞生的难能可贵的智慧生物，但对地球而言依然只是故事的一小部分而已，它以它的深时度量一切，随时准备好摧毁与再生。
（自助点击链接进入听读模式，享受沉浸式阅读卡时光）
https://t.cn/A6MhV1So
《地球的故事》
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我们要仰望星辰，而不是始终盯着自己的脚。——霍金
《地球的故事：从一粒星辰到充满生命的世界》
罗伯特·哈森
这本书的作者，地球科学家罗伯特·哈森着实是一位知识渊博且理性克制的人，在这本书中，我们可以同时获得物理学、化学、地质学、生物学的知识来认识星系中最伟大的表演，见识到地球45亿年的演化史诗！并且所有的内容都严格区分了证据推论和证据猜想，丝毫不会引起混乱。
如果说理查德·道金斯为我们彻底梳理了进化论，那么，罗伯特·哈森就是为进化论添上了必须的背景图。地球能孕育出复杂的生命，是偶然的必然。而人类区区两万年的历史，对照地球45亿年的变迁而言，只是沧海一粟。科学家最后还是那句话，地球并不需要被拯救，但人类需要拯救自己。地球已经在极端到平和中震荡了这么久，也将震荡到世界的终结——太阳毁灭之际，而人类虽然可能是在富氧环境中诞生的难能可贵的智慧生物，但对地球而言依然只是故事的一小部分而已，它以它的深时度量一切，随时准备好摧毁与再生。
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人最大的无知，是不懂规矩
孟子云：“不以规矩，不能成方圆。”
一个人，可以没有权力，没有地位，没有财富，但不能没有规矩。
没有规矩的人，如同没有帆的船，失去了动力和方向，不能平稳前进。
懂规矩，方能知礼节；行规矩，方能治国，齐家，修身，平天下。
守规矩，是一个人最基本的教养，也是为人处世中必不可少礼节。
人最大的无知，是不懂规矩
《韩非子》有言：“言无二贵，法无两适。”
规矩是至高无上的，真正智慧的人，都懂得知法守法。
遵守规定，是为人臣子的义务和职责。
而不守规矩的人，愚昧无知，刚愎自用，听不进去别人的意见，只能以失败告终。
大家都知道诸葛亮挥泪斩马谡的故事，却不知马谡正是因为不守规矩才造成这样的结果。
那时，诸葛亮发动了北伐曹魏的战争，他命马谡镇守战略要地街亭。
并多次嘱咐马谡：“街亭虽小，但它是通往汉中的咽喉，一定要守住！一定要在靠近水的地方安营扎寨！”
到了街亭后，马谡却不遵守规定，自作主张在远离水源的地方驻扎。
将领们劝他按照诸葛亮的规定做，但马谡不以为然道：“什么破规矩，我偏不遵守规矩！”
当魏帝得知马谡驻扎在远离水源的山上时，高兴极了，立马派兵切断水源，拦截粮道，将他们困在山上，然后放火烧山。
马谡的军队饥渴难耐，无心御敌，因此丢了街亭。诸葛亮的计划也被打乱，被迫退回了汉中。
管子曾说：“禁必欲止，令必欲行。”
守规矩，并不是因循守旧，毫无主见，恰恰是明事理，辨是非，知进退，能审时度势，行有所止。
越是有本事的人，越能遵守规定，不逾矩；越是无知的人，越是眼高手低，他们眼里只有自己，无视规定，注定不能走得更高更远。
规矩，是做人最高尚的品行
《春秋》有言：“如平直必以准绳。”
一个人是否拥有高尚的品行，就看他守不守规矩。遵守规定是对自己言行的克制，更是对别人的尊重。
品德高尚的人，心中有尺，自有分寸。他们严于律己，宽以待人。
一次，一位领导在当地考察形势，需要借鉴一些书籍和资料。
他的助理给当地图书馆打电话说：“我们领导想借你们图书馆里的史料和地图，麻烦你们送过来一下。”
谁知图书馆的工作人员说：“我们图书馆有规定，书籍一律不外借，想看的话只能自己来。”
助理十分不满，却被领导拦了下来：“我们还是自己去吧。”
于是他就冒着大雪来到了图书馆，工作人员一看竟然是当地的领导，十分惭愧，连忙道歉。领导和蔼的说：“无论是谁都要遵守规矩，我也不例外呀。”
《贞观政要》中说过：“唯奉三尺之律，以绳四海之人。”
规矩面前，人人平等，无论是谁都不能轻易打破。
想要信服于他人，自己就要成为典范；想要获得尊重，就要以身作则，严守律令；想要拥有至高的品行，就要有责任感，接受规则的制约。
守规矩，方能立于世
《三国演义》中有言：“治国者，必以奉法为重。法若不行，何以服人？”
唯有知法守法，才能得民心，顺天意，立于世。
北宋名臣包公，判案铁面无私，刚正不阿，被后人广为赞叹，流芳百世。
那日，包公接到了他一生中最“难”的案子，因为案件的罪犯是他的侄子，包勉。
包勉因为私人恩怨杀了一家两口，引起了民愤，百姓们都跑到包公那里要判他死刑。
可他仗着自己的叔叔是当官的，竟然出言不逊：“谁都杀不了我！我可是包公的侄子！”
包公也很是为难，一边是国法，一边是家人。
包公从小丧父丧母，是他是嫂嫂，也就是包勉的母亲收养了他，视若己出，这份情义包公永生难忘。
可国法难容，规矩就是规矩，谁都不能打破。
于是包公在大殿上义不容辞地说：“包勉罪不可恕，按律当斩！”
事后他痛心疾首地对嫂嫂说：“以后我会代替包勉照顾您，孝敬您。”
在规矩面前，即使是最亲的人，也不能违背。否则就会失去人心，失去信义，违背本心。
《老子》中说过：“天网恢恢，疏而不失。”
守规矩并不是不近人情，而是坚守内心。
犯了错就要接受惩罚，这是规矩；不徇私枉法，滥用职权，这亦是规矩。
万事万物皆有规定，只有恪守服从，才能不愧于天，不怍于地。
遵从世间的规矩，才能立于天地之间，越走越远。
▽
孟子曰：“人有所不为也，而后可以有为也。”
守矩，才有自由；守度，才能拥有；守则，才有底气；守心，才能幸福。
为人规矩，品行自然端正，亦可以立于世；践踏规矩，注定寸步难行，会为此付出惨痛代价。
愿余生，我们都能懂规矩，守规矩，享受这场高贵的修行。
陆毅然易学风水
孟子云：“不以规矩，不能成方圆。”
一个人，可以没有权力，没有地位，没有财富，但不能没有规矩。
没有规矩的人，如同没有帆的船，失去了动力和方向，不能平稳前进。
懂规矩，方能知礼节；行规矩，方能治国，齐家，修身，平天下。
守规矩，是一个人最基本的教养，也是为人处世中必不可少礼节。
人最大的无知，是不懂规矩
《韩非子》有言：“言无二贵，法无两适。”
规矩是至高无上的，真正智慧的人，都懂得知法守法。
遵守规定，是为人臣子的义务和职责。
而不守规矩的人，愚昧无知，刚愎自用，听不进去别人的意见，只能以失败告终。
大家都知道诸葛亮挥泪斩马谡的故事，却不知马谡正是因为不守规矩才造成这样的结果。
那时，诸葛亮发动了北伐曹魏的战争，他命马谡镇守战略要地街亭。
并多次嘱咐马谡：“街亭虽小，但它是通往汉中的咽喉，一定要守住！一定要在靠近水的地方安营扎寨！”
到了街亭后，马谡却不遵守规定，自作主张在远离水源的地方驻扎。
将领们劝他按照诸葛亮的规定做，但马谡不以为然道：“什么破规矩，我偏不遵守规矩！”
当魏帝得知马谡驻扎在远离水源的山上时，高兴极了，立马派兵切断水源，拦截粮道，将他们困在山上，然后放火烧山。
马谡的军队饥渴难耐，无心御敌，因此丢了街亭。诸葛亮的计划也被打乱，被迫退回了汉中。
管子曾说：“禁必欲止，令必欲行。”
守规矩，并不是因循守旧，毫无主见，恰恰是明事理，辨是非，知进退，能审时度势，行有所止。
越是有本事的人，越能遵守规定，不逾矩；越是无知的人，越是眼高手低，他们眼里只有自己，无视规定，注定不能走得更高更远。
规矩，是做人最高尚的品行
《春秋》有言：“如平直必以准绳。”
一个人是否拥有高尚的品行，就看他守不守规矩。遵守规定是对自己言行的克制，更是对别人的尊重。
品德高尚的人，心中有尺，自有分寸。他们严于律己，宽以待人。
一次，一位领导在当地考察形势，需要借鉴一些书籍和资料。
他的助理给当地图书馆打电话说：“我们领导想借你们图书馆里的史料和地图，麻烦你们送过来一下。”
谁知图书馆的工作人员说：“我们图书馆有规定，书籍一律不外借，想看的话只能自己来。”
助理十分不满，却被领导拦了下来：“我们还是自己去吧。”
于是他就冒着大雪来到了图书馆，工作人员一看竟然是当地的领导，十分惭愧，连忙道歉。领导和蔼的说：“无论是谁都要遵守规矩，我也不例外呀。”
《贞观政要》中说过：“唯奉三尺之律，以绳四海之人。”
规矩面前，人人平等，无论是谁都不能轻易打破。
想要信服于他人，自己就要成为典范；想要获得尊重，就要以身作则，严守律令；想要拥有至高的品行，就要有责任感，接受规则的制约。
守规矩，方能立于世
《三国演义》中有言：“治国者，必以奉法为重。法若不行，何以服人？”
唯有知法守法，才能得民心，顺天意，立于世。
北宋名臣包公，判案铁面无私，刚正不阿，被后人广为赞叹，流芳百世。
那日，包公接到了他一生中最“难”的案子，因为案件的罪犯是他的侄子，包勉。
包勉因为私人恩怨杀了一家两口，引起了民愤，百姓们都跑到包公那里要判他死刑。
可他仗着自己的叔叔是当官的，竟然出言不逊：“谁都杀不了我！我可是包公的侄子！”
包公也很是为难，一边是国法，一边是家人。
包公从小丧父丧母，是他是嫂嫂，也就是包勉的母亲收养了他，视若己出，这份情义包公永生难忘。
可国法难容，规矩就是规矩，谁都不能打破。
于是包公在大殿上义不容辞地说：“包勉罪不可恕，按律当斩！”
事后他痛心疾首地对嫂嫂说：“以后我会代替包勉照顾您，孝敬您。”
在规矩面前，即使是最亲的人，也不能违背。否则就会失去人心，失去信义，违背本心。
《老子》中说过：“天网恢恢，疏而不失。”
守规矩并不是不近人情，而是坚守内心。
犯了错就要接受惩罚，这是规矩；不徇私枉法，滥用职权，这亦是规矩。
万事万物皆有规定，只有恪守服从，才能不愧于天，不怍于地。
遵从世间的规矩，才能立于天地之间，越走越远。
▽
孟子曰：“人有所不为也，而后可以有为也。”
守矩，才有自由；守度，才能拥有；守则，才有底气；守心，才能幸福。
为人规矩，品行自然端正，亦可以立于世；践踏规矩，注定寸步难行，会为此付出惨痛代价。
愿余生，我们都能懂规矩，守规矩，享受这场高贵的修行。
陆毅然易学风水
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