救赎灵魂首要的条件,就是扭转人心的动机朝向,朝向人间的人,哪怕你弘法利生,都只是善法善行善举,只能积累功德福报,无法脱胎换骨,无法超脱生死轮回;心灵朝向真理的人,哪怕你从未弘法,你的切身改变,在人世间活出神灵的纯洁真实,温暖宽恕,法界三界一切诸神菩萨,所有正觉如来,都会为你摩顶加持,赞叹不已!--师尊
#每日一善[超话]#
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼在公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州(山东省诸城市)时所作。
这首词以月起兴,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
着眼中秋月明、并以月抒情,兼怀念其弟子由,既表现了词人对当时社会的不满,也再现了他心胸旷远、毫不悲观的性格。词作上片反映执著人生,下片表现善处人生。落笔潇洒,舒卷自如,情与景融,境与思偕,思想深刻而境界高逸,充满哲理,是苏轼词的典范之作。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼在公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州(山东省诸城市)时所作。
这首词以月起兴,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
着眼中秋月明、并以月抒情,兼怀念其弟子由,既表现了词人对当时社会的不满,也再现了他心胸旷远、毫不悲观的性格。词作上片反映执著人生,下片表现善处人生。落笔潇洒,舒卷自如,情与景融,境与思偕,思想深刻而境界高逸,充满哲理,是苏轼词的典范之作。
79、师尊曰:善,城儿啊,修行不易,切记未来之路百忍成金不予争锋。
--《昊天玉皇新金阙游记》第二十回
80、愚学也很幸运能得到诸神的提点,心里非常感激。忠言逆耳是最真最有意义的话。真实的良言真的不一定是人世间天花乱坠地涌金莲的冠冕堂皇,而是最质朴的最纯正的真心。愚学告诉自己务实修行比什么都好。
--《昊天玉皇新金阙游记》第二十回
81、师尊曰:此界为雷部总司。下设立分司亦为数类,雷部将领众多,雷部将领骁勇无敌,同雷亦有雷系法术,所用为雷系法器,或雷系阵法。雷部最高神为九天应元雷神普化天尊,后显为轩辕黄帝。且黄帝为法界战神,其雷部总司麾下已然有将士无尽数。雷部军队为法界精锐也。雷者必严令而刚正,必英勇而威严。雷霆闪电,天地之令。雷神之位,位尊而任重。
--《昊天玉皇新金阙游记》第二十回
--《昊天玉皇新金阙游记》第二十回
80、愚学也很幸运能得到诸神的提点,心里非常感激。忠言逆耳是最真最有意义的话。真实的良言真的不一定是人世间天花乱坠地涌金莲的冠冕堂皇,而是最质朴的最纯正的真心。愚学告诉自己务实修行比什么都好。
--《昊天玉皇新金阙游记》第二十回
81、师尊曰:此界为雷部总司。下设立分司亦为数类,雷部将领众多,雷部将领骁勇无敌,同雷亦有雷系法术,所用为雷系法器,或雷系阵法。雷部最高神为九天应元雷神普化天尊,后显为轩辕黄帝。且黄帝为法界战神,其雷部总司麾下已然有将士无尽数。雷部军队为法界精锐也。雷者必严令而刚正,必英勇而威严。雷霆闪电,天地之令。雷神之位,位尊而任重。
--《昊天玉皇新金阙游记》第二十回
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