很多姑娘问我早饭怎么吃，我的早餐很简单，立秋后开始空腹喝一杯温开水，为后续冬季的到来做储备，女人容易怕冷，并且在夏天体内积累了很多寒气，这时候要想办法去一去寒气了。然后再来几勺红豆薏米粉冲一碗，对于女生来说，这样饱饱的，也吃不下其他东西，除非胃口特别好的女生[调皮][调皮]，减肥代餐又健康，真的超级棒哦~~

为什么达摩祖师说梁武帝没有功德。要推翻无明，需要与无明冲突、对立，且比无明烦恼强大的观念与方法。哪怕念佛、烧香、拜佛、守戒、持咒、吃素都做得非常好，积累了各种世间福报，做了很多善事，但如果没有证悟空性，就不能推翻无明。人身难得、死亡无常等出离心的修法与慈悲心等修法虽然非常重要，但都与无明没有冲突，所以也不能推翻无明。菩提心分为胜义菩提心和世俗菩提心，胜义菩提心是证悟空性的智慧，当然可以推翻无明，但世俗菩提心仍然不能推翻无明。关于这些，在因明论典以及《释量论》等经论里面说得非常清楚。

当年达摩祖师刚刚来到中国的时候，梁武帝给达摩祖师汇报了自己的各种善举，吃斋、念佛、供僧等等，然后不免得意地问祖师：“这些善法有多大功德？”不料达摩祖师一句话就让梁武帝哑口无言了：“没有功德！”

很多人想不通。为什么达摩祖师会说没有功德呢？达摩祖师当然会承认因果的存在，从因果的角度来说，念佛、持戒、吃斋当然有功德，这一点达摩祖师不可能否定，所有的佛教徒都不可能否定。但达摩祖师在此处，是从更高层次的胜义谛角度去评价的，如果没有证悟空性的见解，这一切对解脱不会起到根本性的作用，所以达摩祖师才给梁武帝浇了一勺冷水。
宗喀巴大师在《三主要道》中也讲了：菩提心、出离心非常重要，但仅靠出离心和菩提心的力量，无法推翻无明，最后，我们还需要空性见。

就像医生看病，能不能治好病的关键，在于能否了解病的根源，否则无法对症下药。同样，我们没有解脱、不自在、不自由的根源，既不是偶然或无因无缘，也不是万能神在操控，而是源于执著。

比如，当我们非常执著一个人的时候，这个人的一举一动，都会让我们时而欢喜、时而忧愁。其间痛苦的几率，将远远超过幸福。因为一旦在乎、执着以后，就会有要求。如果对方没有按照自己的要求去做，不能满足自己，就会平添许多痛苦。直到两个人感情破裂，以致形同陌路之后，因为执著消失了，才会相安无事了。反之，很多我们越不在乎的事物，反而有可能越是给我们带来幸福感。生活就是这样，这是颠扑不破的自然规律。慈诚罗珠•堪布

为什么我们可以积累智慧资粮和福报资粮？福报资粮通过我们外在的相可以积累。外在，我们可以分辨自己拥有的是多或者少。我有两辆车、你有一辆车；你的生活好一些还是我的生活富裕一些，外在就存在着多少、优劣。福报资粮的积累，就像我们给树剪枝一样，剪一剪它会长得更茂密；像泉水一样，被拿走一勺它还是那么多，并没有减少，这就是自然的规律。所以我们就有机会积累福报资粮达到报身的境界，有机会积累智慧资粮达到法身的境界。法身就是一种空性、本性的状况，绝对的本性——圣义谛。因此，人类世俗的善恶、道德观念就变得很有意义，丰富多彩，不是那么死板，很多引导人们向善的社会规定和规律都会很有意义。同时还有一个更深奥的圣义谛等着我们去探索发现，并不仅仅是在相对的善恶观念和没完没了的世俗状况当中纠缠，还有一个事物本来的状况、真实的状况。