天天起风
妻子让我多写激扬文字，让人一见可以跳舞的那种，还真是个难题。不才天生多愁善感，常睡梦中惊醒，人紧则无智，而又缺乏自知之明，抱歉！抱歉！
戈壁沙漠无垠，岁华如箭锥心。
缅怀过往多少事，转添心思难平！
城里杨柳依依，荒郊走石扬尘。
深夜风声吃紧，满腔热血荡尽。
谁解故土远离，惊现鸿雁南飞。
黄粱南柯终归梦，佛祖上帝无用！
生活贵在知足，清茶淡饭诗酒。
涩北
妻子让我多写激扬文字，让人一见可以跳舞的那种，还真是个难题。不才天生多愁善感，常睡梦中惊醒，人紧则无智，而又缺乏自知之明，抱歉！抱歉！
戈壁沙漠无垠，岁华如箭锥心。
缅怀过往多少事，转添心思难平！
城里杨柳依依，荒郊走石扬尘。
深夜风声吃紧，满腔热血荡尽。
谁解故土远离，惊现鸿雁南飞。
黄粱南柯终归梦，佛祖上帝无用！
生活贵在知足，清茶淡饭诗酒。
涩北
张三愚恩典诚圣
《道德经新译》第七十一章（长生篇第八章）
宠辱不惊 无患吾身（原第13章）
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【注解】1、宠辱：荣宠和侮辱。这里引申为外在对我们的评价和看法。2、贵大患若身：重视身体的“大患”。这里引申为把“宠辱”当作大患一样“若惊”。
【释义】面对宠辱，若起惊、喜、恐之念，如身体生病一样。为什么这样说宠辱呢？宠为上，受者得之又害怕失去，患得患失之心就是宠辱之疾。为什么说患得患失之心就如身体生病？病寄于身而生，若无身，则无病。同样若惊是对宠辱起患得患失之心，此心不起，则宠辱不惊。所以，贵以身者，为天下者以贵来吸引他们；天下爱以身者，为天下者以爱来交托他们。
【释意】这一章老子延伸了对名利与生命关系的分析。上一章，老子问“名与身孰亲？”这一章就详细分析了。很多人把外在对自己的评价看得很重要，名利之心比较严重。老子把这样的现象比喻“贵大患若身”，因为内在有“名利之心”，外在的“宠辱”才成为“大患”。如果内在没有名利得失之心，外在的“大患”将无身可存。圣人忘却自己之身，不是真的没有身，而是把天下当作自己之身。如果一个人把天下这个身看得很珍贵，这个人只可以短时间管理天下，很快就力竭了；相反，一个人很爱天下这个身，他才能真正地管理好天下。
《道德经新译》第七十章（长生篇第七章）知足不辱 知止不殆（原第44章）
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
【注解】1、货：财富，比喻利益。2、多：贵重。3、病：害。4、甚爱：过分喜爱。5、费：耗费、浪费。6、厚亡：惨重的损失。厚：厚重。7、辱：屈辱，受辱。8、殆：失败。
【释义】名与自己的生命比那一个更亲？利与自己生命比哪一个更重要？得与失哪一个更重要？只顾得追求名利就必有损于生命，最终带着名利而亡。所以，追名知足，逐利知止，才可长久。
【释意】不要为名而做伤命、伤身的事。可以爱，但不可甚爱；可以藏，便不可以多藏。老子的思想体系中不拒绝任何东西，道贯穿始终。老子强调的是要避免甚爱，要知足；避免多藏，要知止。合理的名利可以滋养身体，过度就会伤害身体；上天创造万物，是为了让万物来滋养万物，而不是让少数人独享资源。社会资源具有同步性，一个太阳普照了万物，一个人也可以同时经历多个体验。因为我们本性俱足，所以万事万物皆可以为我们所用，所以也要学会让自己的东西、自己的体验开始流动起来，不流动即为私藏。所谓的占有，不过是保管罢了。不知足是因为智慧不够，胸怀是由智慧来支撑的。
《道德经新译》第七十一章（长生篇第八章）
宠辱不惊 无患吾身（原第13章）
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【注解】1、宠辱：荣宠和侮辱。这里引申为外在对我们的评价和看法。2、贵大患若身：重视身体的“大患”。这里引申为把“宠辱”当作大患一样“若惊”。
【释义】面对宠辱，若起惊、喜、恐之念，如身体生病一样。为什么这样说宠辱呢？宠为上，受者得之又害怕失去，患得患失之心就是宠辱之疾。为什么说患得患失之心就如身体生病？病寄于身而生，若无身，则无病。同样若惊是对宠辱起患得患失之心，此心不起，则宠辱不惊。所以，贵以身者，为天下者以贵来吸引他们；天下爱以身者，为天下者以爱来交托他们。
【释意】这一章老子延伸了对名利与生命关系的分析。上一章，老子问“名与身孰亲？”这一章就详细分析了。很多人把外在对自己的评价看得很重要，名利之心比较严重。老子把这样的现象比喻“贵大患若身”，因为内在有“名利之心”，外在的“宠辱”才成为“大患”。如果内在没有名利得失之心，外在的“大患”将无身可存。圣人忘却自己之身，不是真的没有身，而是把天下当作自己之身。如果一个人把天下这个身看得很珍贵，这个人只可以短时间管理天下，很快就力竭了；相反，一个人很爱天下这个身，他才能真正地管理好天下。
《道德经新译》第七十章（长生篇第七章）知足不辱 知止不殆（原第44章）
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
【注解】1、货：财富，比喻利益。2、多：贵重。3、病：害。4、甚爱：过分喜爱。5、费：耗费、浪费。6、厚亡：惨重的损失。厚：厚重。7、辱：屈辱，受辱。8、殆：失败。
【释义】名与自己的生命比那一个更亲？利与自己生命比哪一个更重要？得与失哪一个更重要？只顾得追求名利就必有损于生命，最终带着名利而亡。所以，追名知足，逐利知止，才可长久。
【释意】不要为名而做伤命、伤身的事。可以爱，但不可甚爱；可以藏，便不可以多藏。老子的思想体系中不拒绝任何东西，道贯穿始终。老子强调的是要避免甚爱，要知足；避免多藏，要知止。合理的名利可以滋养身体，过度就会伤害身体；上天创造万物，是为了让万物来滋养万物，而不是让少数人独享资源。社会资源具有同步性，一个太阳普照了万物，一个人也可以同时经历多个体验。因为我们本性俱足，所以万事万物皆可以为我们所用，所以也要学会让自己的东西、自己的体验开始流动起来，不流动即为私藏。所谓的占有，不过是保管罢了。不知足是因为智慧不够，胸怀是由智慧来支撑的。
我一个闺蜜，人长得挺美的，追她的男生也良多，恋人节那天，她挑了一个感受还不错的男生就去赴约了。
吃完饭后，他们在阛阓散步，经由古装店的时间，闺蜜看上了一条肩部镂空的玄色蕾丝裙，她立刻试穿，一照镜子，真是挺美，然则一看代价，哎呀，两千多，感觉挺贵。
这个时间，闺蜜内心就谋略着怎样打男生钱包的主张了，她边玩弄裙角边在男生眼前窜来窜去问男生：“你感觉我穿这裙子悦目吗？你看我穿起来还挺显身段的哈”。
男生连声回覆说：“挺悦目，挺悦目。”
闺蜜听了立刻兴抖擞来了说：“要否则，爽性，你送给我好啦？”
男生笑了一下，没说好，也没说欠好，因而闺蜜最先取脱手机一直玩自拍，摆poss，就是不愿脱下来。男生看闺蜜没有把裙子脱下来的意义，也不愿走，因而冷静地把裙子买下送给闺蜜了。
当闺蜜心花怒放得穿上蕾丝裙子等候再次与男生约会的时间，这个男生再也没有约她了。厥后闺蜜跑来问我怎样办？我通知她，没方法啦，男生被你吓跑啦！你这是在逼男生给你费钱，他怎样能高兴愿意呢？你要让男民气甘宁愿地给你费钱啊。
那精确行动应当怎样做呢？
比方，你和感受不错的寻求者逛街，第一次试图让人家给你买器械，你不克不及挑太贵的，你能够挑选一件代价适中500~1000之间的裙子试穿。
然后问他：“你感觉我穿这个裙子好欠悦目啊？”平常男生都市回覆：“嗯，还不错，挺得当你的”这个时间，你得显示得迥殊兴奋地回应他：“真的吗，你说买不买好呢？”对方肯定回覆：“喜好就买啊”。
注重，机遇来了！
这个时间你就翻一下代价牌，冒充遗憾地说；“要1000呢，即是我的良多多少顿饭钱呢！算了，喜好的器械纷歧建都得带回家，我照样多看两眼好啦。”然后不舍地把裙子从你身上脱下来，放回原位，拉着他说：“我们照样走吧。”
这个时间，情商比拟高的男子大概会摸索着说：“你喜好，我送给你吧”！
做戏要做全套，你能够转头冒充买单说：“挺贵的，不要啦，我怎样能花你的钱呢，我照样本身买吧”！接着，一样平常男子都市抢着和办事员说“刷我的卡，刷我的卡”。男子嘛都好体面。呵呵，是否是有点像在饭局上人人常常碰到的“诶，这顿让我来，让我来，都别和我抢啊”这类中国式抢单戏码？
然后，你只要逆水推舟说：“哎呀，你真厌烦，我都抢不外你！”末了，高兴肠感谢他的礼品，就好了。然则我们不清扫有的男生情商比拟低，他基础不邃晓你的表示，那他就不会和你抢着买单了，你能够当着他的面把钱付了。记着，等下次等他再约你的时间，你能够通知他，不想去逛街了，由于前次买了条高贵的裙子，让本身缩衣节食半个月，生存质量直线下落。然后，你就等着吧，他想寻求你，他就肯定会赔偿你的！
一样是让男子给女人买器械，
第一种行动就很轻易引发男生的恶感，由于在他不宁愿的环境下，你把他架起来了，碍于体面，他不克不及不掏腰包，大概他给你买了这一次，就再也没有下一次了。
第二种以退为进的行体式格局，制造了一个男工资你献周到的机遇。这就是精确指导男民气甘宁愿为你费钱的体式格局！
学会让男子在你身上费钱其实不是仅仅为了让男子给你买几条裙子，买几个包包，而是指导男子把你当发展线的情绪投资，为你投入更多只为赢得朱颜一笑，他天然就会越发持久地爱你！
要晓得，每一个男子体内原始都有着征服欲，在男子的心田深处，他们都渴想征服女人，成为女民气中的好汉，男子会经由征服女人获得知足感和成绩感，他们渴想在女人眼前饰演一个施予者和解救者，这是男子潜认识里对恋爱最根基的需求。#情感##闲言碎语#
吃完饭后，他们在阛阓散步，经由古装店的时间，闺蜜看上了一条肩部镂空的玄色蕾丝裙，她立刻试穿，一照镜子，真是挺美，然则一看代价，哎呀，两千多，感觉挺贵。
这个时间，闺蜜内心就谋略着怎样打男生钱包的主张了，她边玩弄裙角边在男生眼前窜来窜去问男生：“你感觉我穿这裙子悦目吗？你看我穿起来还挺显身段的哈”。
男生连声回覆说：“挺悦目，挺悦目。”
闺蜜听了立刻兴抖擞来了说：“要否则，爽性，你送给我好啦？”
男生笑了一下，没说好，也没说欠好，因而闺蜜最先取脱手机一直玩自拍，摆poss，就是不愿脱下来。男生看闺蜜没有把裙子脱下来的意义，也不愿走，因而冷静地把裙子买下送给闺蜜了。
当闺蜜心花怒放得穿上蕾丝裙子等候再次与男生约会的时间，这个男生再也没有约她了。厥后闺蜜跑来问我怎样办？我通知她，没方法啦，男生被你吓跑啦！你这是在逼男生给你费钱，他怎样能高兴愿意呢？你要让男民气甘宁愿地给你费钱啊。
那精确行动应当怎样做呢？
比方，你和感受不错的寻求者逛街，第一次试图让人家给你买器械，你不克不及挑太贵的，你能够挑选一件代价适中500~1000之间的裙子试穿。
然后问他：“你感觉我穿这个裙子好欠悦目啊？”平常男生都市回覆：“嗯，还不错，挺得当你的”这个时间，你得显示得迥殊兴奋地回应他：“真的吗，你说买不买好呢？”对方肯定回覆：“喜好就买啊”。
注重，机遇来了！
这个时间你就翻一下代价牌，冒充遗憾地说；“要1000呢，即是我的良多多少顿饭钱呢！算了，喜好的器械纷歧建都得带回家，我照样多看两眼好啦。”然后不舍地把裙子从你身上脱下来，放回原位，拉着他说：“我们照样走吧。”
这个时间，情商比拟高的男子大概会摸索着说：“你喜好，我送给你吧”！
做戏要做全套，你能够转头冒充买单说：“挺贵的，不要啦，我怎样能花你的钱呢，我照样本身买吧”！接着，一样平常男子都市抢着和办事员说“刷我的卡，刷我的卡”。男子嘛都好体面。呵呵，是否是有点像在饭局上人人常常碰到的“诶，这顿让我来，让我来，都别和我抢啊”这类中国式抢单戏码？
然后，你只要逆水推舟说：“哎呀，你真厌烦，我都抢不外你！”末了，高兴肠感谢他的礼品，就好了。然则我们不清扫有的男生情商比拟低，他基础不邃晓你的表示，那他就不会和你抢着买单了，你能够当着他的面把钱付了。记着，等下次等他再约你的时间，你能够通知他，不想去逛街了，由于前次买了条高贵的裙子，让本身缩衣节食半个月，生存质量直线下落。然后，你就等着吧，他想寻求你，他就肯定会赔偿你的！
一样是让男子给女人买器械，
第一种行动就很轻易引发男生的恶感，由于在他不宁愿的环境下，你把他架起来了，碍于体面，他不克不及不掏腰包，大概他给你买了这一次，就再也没有下一次了。
第二种以退为进的行体式格局，制造了一个男工资你献周到的机遇。这就是精确指导男民气甘宁愿为你费钱的体式格局！
学会让男子在你身上费钱其实不是仅仅为了让男子给你买几条裙子，买几个包包，而是指导男子把你当发展线的情绪投资，为你投入更多只为赢得朱颜一笑，他天然就会越发持久地爱你！
要晓得，每一个男子体内原始都有着征服欲，在男子的心田深处，他们都渴想征服女人，成为女民气中的好汉，男子会经由征服女人获得知足感和成绩感，他们渴想在女人眼前饰演一个施予者和解救者，这是男子潜认识里对恋爱最根基的需求。#情感##闲言碎语#
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