“黄花何处避重阳？要知烂熳开时节，直待西风一夜霜。”

今日重阳，古人于今日：台榭登临，朱萸香坠或者菊花须插满头归。古人可能没有现代人焦虑，脱发问题稍微好点儿，犹能点缀菊花以应节气。而现代人的使命是被打造成格式化劳动力，头发有无均在两可之间，别说菊花，可能都能溅起水花。

按照马致远的说法，“爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节？”现在螃蟹吃不起，红叶还没有，喝酒没有钱，大约只有重阳节最亲民了。

疫情三年，经济下行，大家可能更能体会到“家有一老，如有一宝”的箴言。其实这世间哪有那么多的岁月静好，只不过是因为大多数人在啃老。

所以，重阳节得好好的过！

早上八点钟就在吃烤鸭的肥宅读物博主若有所思的想。[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]

婆婆净说
但念弥陀，远离恶缘

佛不度无缘众生，同样的道理，任何一个人在六道里头，没有缘，对面都不相逢，这个缘就太重要了。佛家讲因缘果，特别重视缘，他不讲因生，他讲缘生，这里头有大道理在。

讲因，可以说每个众生阿赖耶里面，世出世间法的种子可以说统统具足。哪一法起现行，这要靠缘，如果没有缘，虽有种子，不起现行。菩萨明白这个道理，所以凡是不善的缘，他远离，于是不善的果报永远不会现行。我们明白了，就可以学菩萨。

我们过去无始劫来造作的恶因很多，这一生没有遇到佛法之前也造了不少，能没有果报吗？不可能，有业因就可能有业报。我们不让这些恶因变成现行，唯一的办法，我们不造恶缘，远离恶缘，恶的种子就不会现行。

那我们造什么？现在我想每个同学都知道，我们得造阿弥陀佛的缘。我们阿赖耶里有阿弥陀佛的因，现在全心全力要做阿弥陀佛的缘，这个缘怎样制造？大势至菩萨教给我们，“忆佛念佛，现前当来必定见佛”，见佛是果，因就是前头两句话，忆佛、念佛。

忆佛是心里常常想阿弥陀佛，口里常常念阿弥陀佛，忆佛念佛是因，必定见佛是果。说的话说得那么肯定，叫人听到一丝毫疑惑都没有，这是真的，这不是假的。

文摘恭录—净土大经解演义（第一九七集）2010/11/16　档名：02-039-0197

其实我自认为自己画风还是比较有辨识度的，也算是有点个人的风格在里面。
只是如果，如果有哪一天ai能直接模仿出我的画风了，那我想我必定会非常难过。
因为这算是抹杀我存在于世间的独特性了。
有一句话说得很对，现在就是大复制时代，人类的独特性被抹杀，生命可贵……但不值钱，未来大概会更加不值钱。