论「管好你自己」的多种表达方式:
‣ 汪曾祺:有些东西,自己尽可不吃,但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西,谁吃,就是岂有此理。他们爱吃,你管的着吗?
‣ 毛姆:如果你年纪再大点,肯定会懂得,不该多管闲事。如果你把头稍稍向左转,就会看到,那边有一扇门。再见!
‣ 歌德:你要批评指点四周风景,你首先要爬上屋顶。
‣ 狄更斯:最好的礼貌是不要多管闲事。
‣ 王尔德:过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
‣ 萨特:所有的人都把时间花在相互解释,以及庆祝他们意见相同上。
‣ 王小波:我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
现在我想,人活在世界上有两大义务,一是好好做人,无愧于人生一世。这一条我差得远。另一条是不能惯别人的臭毛病,这一条我差得更远。
‣ 木心:少说刻薄话,多吃巧克力。
‣ 汪曾祺:有些东西,自己尽可不吃,但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西,谁吃,就是岂有此理。他们爱吃,你管的着吗?
‣ 毛姆:如果你年纪再大点,肯定会懂得,不该多管闲事。如果你把头稍稍向左转,就会看到,那边有一扇门。再见!
‣ 歌德:你要批评指点四周风景,你首先要爬上屋顶。
‣ 狄更斯:最好的礼貌是不要多管闲事。
‣ 王尔德:过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
‣ 萨特:所有的人都把时间花在相互解释,以及庆祝他们意见相同上。
‣ 王小波:我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
现在我想,人活在世界上有两大义务,一是好好做人,无愧于人生一世。这一条我差得远。另一条是不能惯别人的臭毛病,这一条我差得更远。
‣ 木心:少说刻薄话,多吃巧克力。
论「管好你自己」的多种表达方式:
‣ 汪曾祺:有些东西,自己尽可不吃,但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西,谁吃,就是岂有此理。他们爱吃,你管的着吗?
‣ 毛姆:如果你年纪再大点,肯定会懂得,不该多管闲事。如果你把头稍稍向左转,就会看到,那边有一扇门。再见!
‣ 歌德:你要批评指点四周风景,你首先要爬上屋顶。
‣ 狄更斯:最好的礼貌是不要多管闲事。
‣ 王尔德:过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
‣ 萨特:所有的人都把时间花在相互解释,以及庆祝他们意见相同上。
‣ 王小波:我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
现在我想,人活在世界上有两大义务,一是好好做人,无愧于人生一世。这一条我差得远。另一条是不能惯别人的臭毛病,这一条我差得更远。
‣ 木心:少说刻薄话,多吃巧克力。
‣ 汪曾祺:有些东西,自己尽可不吃,但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西,谁吃,就是岂有此理。他们爱吃,你管的着吗?
‣ 毛姆:如果你年纪再大点,肯定会懂得,不该多管闲事。如果你把头稍稍向左转,就会看到,那边有一扇门。再见!
‣ 歌德:你要批评指点四周风景,你首先要爬上屋顶。
‣ 狄更斯:最好的礼貌是不要多管闲事。
‣ 王尔德:过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
‣ 萨特:所有的人都把时间花在相互解释,以及庆祝他们意见相同上。
‣ 王小波:我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
现在我想,人活在世界上有两大义务,一是好好做人,无愧于人生一世。这一条我差得远。另一条是不能惯别人的臭毛病,这一条我差得更远。
‣ 木心:少说刻薄话,多吃巧克力。
热忱带来行动力,
尝试带来思索,
失败带来智慧的素材,
得失間尽皆法喜而再不见苦寂。
活在法里,而不再把自己的意愿当成法。
为了壮大灵魂而生活,在奉献与成长的得失間寻找着自己的方向。
再通过外界的认可来证明自己的价值,
彻底的明白所有的财富丰盛都源自于自己的内心,爱在心里,宇宙也在心里。
做就好了,做自己就好了,自己怎么做都是应当的,都是最好的。
彻底地明白,所有的改变都是不必要的。
因为每时每刻都是生命中最好的安排,都是完美的,无需改变。
你唯一做的就是臣服于每个当下,体验生命每一刻的奇迹和完美。因为你本身就是爱。
用明心时时观照着混沌,
了了分明却无动于“中”。
尝试带来思索,
失败带来智慧的素材,
得失間尽皆法喜而再不见苦寂。
活在法里,而不再把自己的意愿当成法。
为了壮大灵魂而生活,在奉献与成长的得失間寻找着自己的方向。
再通过外界的认可来证明自己的价值,
彻底的明白所有的财富丰盛都源自于自己的内心,爱在心里,宇宙也在心里。
做就好了,做自己就好了,自己怎么做都是应当的,都是最好的。
彻底地明白,所有的改变都是不必要的。
因为每时每刻都是生命中最好的安排,都是完美的,无需改变。
你唯一做的就是臣服于每个当下,体验生命每一刻的奇迹和完美。因为你本身就是爱。
用明心时时观照着混沌,
了了分明却无动于“中”。
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