心平的智慧每日分享:
《道德经》讲“高者抑下,下者举之;有余者损之,不足者补之”。你越想高,心劲大了,道就自然给你往下抑制;你守着下,道就自然给你往上举。多了,自然它就损;不足,自然就会补。“道”就在给我们找这个平衡。但我们的心劲,有时候跟道是反着的。
(图文来源网络)中医志远——路中胜 https://t.cn/ELci1qb
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为什么最近看到的国产电影总喜欢讨论善与恶
要想生活更享受,就需要获得更多的利益吗,除非知足者常乐?知足也是选择的一种善,一种奉献吗。这种利益是否可以理解为人创造价值后生成的物质载体呢,不满足现在自己产生的价值,愤怒于现有社会给自己定的价格,就得攫取他人的价值,获利于更好的物质生活来承载自己的欲望。欺之以方,皆知善之为善斯不善,既知则有欲,除欲需不知或无为,因嗔无法不知,只能无为,这就是善的几重境界么。往社会来说,只能选无为么,往人来说,无为或不知便不知不觉成善了么。人人无嗔无欲,社会怎会进步,古往今来提高的生产力,追求的技术进步,到底是群众的欲还是精英的欲呢,法家弱民以治国是否也可以理解为弱民欲近不知而引人善呢。我觉得法家的弱民还是不够包容,善恶的现实转化必然有边界限定,边界就是社会能养活得起多少的善恶总量,现如今应该可以说是提高个人生产价值的能力,增加人攫取自然的利益,儒家的中产与现在的小康可能便是来源于此。欺负不会说话的自然,虽然身为环保从业者,可是我依然不能论证清楚自然可以“善”到何时,还是说会一直善下去,相比于生存,人类相比之下的恶也没什么不对的,总有人说有些事情比活下去更重要,执着下去就是损有余而补不足吧。善恶界限没那么清楚,认知善恶,也只是理解世界发展规律的一个角度吧。
要想生活更享受,就需要获得更多的利益吗,除非知足者常乐?知足也是选择的一种善,一种奉献吗。这种利益是否可以理解为人创造价值后生成的物质载体呢,不满足现在自己产生的价值,愤怒于现有社会给自己定的价格,就得攫取他人的价值,获利于更好的物质生活来承载自己的欲望。欺之以方,皆知善之为善斯不善,既知则有欲,除欲需不知或无为,因嗔无法不知,只能无为,这就是善的几重境界么。往社会来说,只能选无为么,往人来说,无为或不知便不知不觉成善了么。人人无嗔无欲,社会怎会进步,古往今来提高的生产力,追求的技术进步,到底是群众的欲还是精英的欲呢,法家弱民以治国是否也可以理解为弱民欲近不知而引人善呢。我觉得法家的弱民还是不够包容,善恶的现实转化必然有边界限定,边界就是社会能养活得起多少的善恶总量,现如今应该可以说是提高个人生产价值的能力,增加人攫取自然的利益,儒家的中产与现在的小康可能便是来源于此。欺负不会说话的自然,虽然身为环保从业者,可是我依然不能论证清楚自然可以“善”到何时,还是说会一直善下去,相比于生存,人类相比之下的恶也没什么不对的,总有人说有些事情比活下去更重要,执着下去就是损有余而补不足吧。善恶界限没那么清楚,认知善恶,也只是理解世界发展规律的一个角度吧。
仁东控股技术面已调整到位,支撑在周K线,短期非常牢固,同时,月K线反差很大,中长期上涨压力很大,[平安果]
而基本面,仁东有合利宝这个互联网支付产品,有大趋势支撑,同时,合利宝这个商号好听,寓意好,很有支撑,[耶]
昨天已经基本筑底好了,今天还是低开,还想往下跌,要么是股民信心差,这么好的形势都抛售的话,后面可能大涨,抛售亏钱概率很大;
要么是这个庄太贪心了,跌到12元了还想往下打压,也不看看周K线,就那条小型的阴线杀跌就想再往下杀,贪心了,小心被反杀,
天之道,损有余而补不足,差不多得了,如果担心,没有必要太担心,如果是庄,没有必要太贪,[握手]
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要么是这个庄太贪心了,跌到12元了还想往下打压,也不看看周K线,就那条小型的阴线杀跌就想再往下杀,贪心了,小心被反杀,
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