《也说成家立业处世立心之道》
江南易箴坊·风水姓名师·李青川

【禅门风水演易工作室】李青川老师有言:人生，本就是进退两难也进退自如的事儿，就看你能不能进退有度或会不会进退失据。怎么个意思呢？[疑问]

就比如说为人处世立业，儒家文化讲要中庸之道，但社会历史和现实中，大多时代展现出来的都是“物竞天择，适者生存”的丛林法则更为至上更为合乎真实，在得意和失意交替的演绎中，人性的天然秉性也始终在“狗熊与英雄”之间挣扎，在“黑马腾越和随波逐流”中辗转反侧或纠结迷茫。毕竟的，争，则人生少遗憾；随，而能知足常乐。究竟何去何从呢？是静是动是进是退？弄不好，就活成了一个踟蹰彷徨，造就了个个悔不堪言。其实吧，争与随都没有错，最怕的是啥呢？该争时不争，该止时不止，总在纠结。 ​​​​那样的话才真的是自作枷锁自尝苦果呢！[微笑]

再比如说成家而对子女成长的态度和心结的人生命题，望子成龙望女成凤是每个人的天性梦想和渴盼，但真正的成龙成凤的又几何？龙凤的标准又是什么呢？这几年，慢慢的也悟透了，因此很欣赏知名作家梁晓声的一段话:“孩子若是平凡之辈，那就承欢膝下；若是出类拔萃，那就让其展翅高飞；接受孩子的平庸，就像孩子从来没有要求父母——一定要多么优秀一样。穷不怪父，孝不比兄，苦不责妻，气不凶子。”

​呵呵，人生好比采花蜂，飞南飞北飞西东，劳碌奔忙成蜜语，可曾闲暇想从容？其实我总觉得，人吧，历的就是一个滋味，活的就是一个过程；过的就是一个心趣，做的就是一个经营，这一辈子，也许就是来完成咱们投胎历劫时自己甘愿选择的一个红尘剧本而已！

是以，我们为什么要不懈的读书呢？其实绝不仅仅是名闻利养，而大概率的应该是努力在别人推演的世界中不懈的寻找一个自我，追逐一个梦想或者说是认同。

当读到王小波的一段独白:“我来到这个世界，不是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳何时落下。我，活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。生命是一场偶然，我在其中寻找因果…”，说真的，我的灵魂好像被触动，我的心弦似乎有了一点儿蜂鸣，也许，这就是某种意义上摆渡么？

何以笙箫默？还是我李家始祖之《道德经》有正解:无为而无不为，可矣[哈哈]
【附注:禅门风水演易工作室海侃嬉语，敬请欣赏】

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张大千1944年创作的《红拂女》，是他工笔仕女的精绝之作，也是张大千敦煌写生后呈现盛唐精丽画风的重要创作。红拂女的名字，出自唐人小说《三十三剑侠传》中的《虬髯客传》，相传为隋唐时的女侠，为“风尘三侠”之一，本姓张，名出尘，江南吴兴（今浙江省湖州市）人。在民间传说中，红拂女是一位奇女子，她慧眼识英雄的故事成为千古佳话。在作品《红拂女》中，主体人物用双手撑开斗篷，抬起头，上身微微倾斜，膝盖稍稍提起，长裙曳地，翩然而来，有着强烈的吸睛效应。人物动作优雅大方，凤眼圆睁，神色从容自若。其高高束起的红色腰带，蓝、绿、白色相迭的系带，表现出含蓄典雅的气质。

张大千通过正面出场和左右对称的形式，暗示红拂女爽朗、大器、果断的性格；又让倾斜的上身和弯曲的长裙连成修长的弧线，不但冲破对称构图的呆板，也烘托出女性优美的姿态。人物有着初唐秀骨丰肌、优雅自信的女性形象，充分显示出画家在敦煌写生之后积累的唐代绘画技艺的全面掌握。在2013年嘉德春季拍卖会上，这件张大千的《红拂女》曾经以7130万元拍卖成交。