『易經』涵五術：醫，卜，山，星，相。作《易》者，上古三聖，伏羲氏，文王，孔子。源遠流長，博大精深，而堪輿學家，稱為風水師，又叫做《陰陽家》，不論那一個門派，也必須遵奉陰陽之道，各自擅長，造福人群。風水主要在巒頭與理氣，環境與時空的關係；有巒頭無理氣為不徴，有理氣無巒頭為不驗。山水出人物，三十年河西，三十年河東，各領風騷幾十年。先風水，後八字，陰宅蔭後人，福人葬福地。玄空四大局：（1）到山到向，旺丁旺財。（2）到山不到向，旺丁不旺財。（3）到向不到山，旺財不旺丁。（4）上山下水，損丁破財。還有因應來龍去脈，山水之情而判斷究竟旺男或女，益或損那一房人。分金差一缐，富貴不相見。行家一出手，便知有沒有。今人潮流興火葬，血肉無留，骨氣無收，人丁淡薄，情義無留。根源已斷，其情已絕。飲水思源，血濃於水的現象，漸漸消滅。

彩釉陶镇墓兽

唐·开元十一年(公元723年)
1957年陕西西安鲜于廉墓出土

唐代镇墓俑包括镇墓兽和镇墓武士俑或天王俑,二者一般各有两件,其中镇墓兽一为人面,一为兽面。镇墓兽一般位于镇墓武士或天王俑之前,放置于墓室入口处,用以镇恶驱邪。研究表明,在阴阳堪舆系统,兽面镇墓兽称为“祖明”，人面镇墓兽称为“地轴”。

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