离开学校的一年零十个月,老单位终于取消了对我的短信群发通知。原本时不时收得到的会议通知活动安排,像是一点细微的藕断丝连。
曾经说我离开学校才是精神上真正的毕业。诚然现在工作和从前再无关系,但如今工作场合还有很多人客气地喊我老师,和以前学校工作的同事们也非常要好和亲密,这种温情和从前“教师”身份的联结,我很珍惜。
曾经说我离开学校才是精神上真正的毕业。诚然现在工作和从前再无关系,但如今工作场合还有很多人客气地喊我老师,和以前学校工作的同事们也非常要好和亲密,这种温情和从前“教师”身份的联结,我很珍惜。
又是一年9月,又是一年开学季,又是一年9.7。
2012-2022,十年青春
2015-2022,七年执着
2020-2022,两年固执
时至今日,也许真的是失望到了极致,真的已再无任何的感觉了。
我从前所期盼的这一天,终归还是到来了,我终于没有执念了,终究还是将你将过往都放下了。
真好,
太好了,
真的太好了,
我真的太开心了,
真的。
回想两年前的今天,那一天,就感觉像是一场梦,而现在,甚至觉得这十年都像是一场梦。
对于过往的一切,也不想再过多的提及了,再提起,也没有任何的意义了。
即便是最后什么结果都没有,其实也早就注定会是这样的结果,可我也心甘情愿,无怨无悔。
以后,不会再有我的问候,不会再有我的祝福。
从今往后,对你也不再欣赏,也再无向往。
若再见,再见,就真的只是普通到不能再普通陌生人了。
请原谅,原谅这么多年我打着那些我自以为对你疯狂的‘喜爱’而带给你的负担和打扰,
也谢谢你一直以来对我那些‘疯狂’甚至是不理智‘行为’的包容和理解。
也很感谢自己这么多年的坚持,才有了现在心境明了通透明朗的自己。
其实啊,你说的做的都对。
只是那时候的我太小太不成熟太不懂事了。
可是有些事情,只有等真正长大了之后才能够明白跟理解。
我现在,是真的懂了。
谢谢你。
希望你不会后悔认识过我,也是真的因为我而感到过开心跟快乐。
我会永远永远记住你,记住这个我瞒着所有人偷偷喜欢了你好多年的秘密,永远不会再向别人提起。
再见了,我的青春。
再见了,希望再也不见,在、也不见。
愿你岁岁平安,即使生生不见,希望永不相见。
我记住你就好。
你,
不要记得我。
2012-2022,十年青春
2015-2022,七年执着
2020-2022,两年固执
时至今日,也许真的是失望到了极致,真的已再无任何的感觉了。
我从前所期盼的这一天,终归还是到来了,我终于没有执念了,终究还是将你将过往都放下了。
真好,
太好了,
真的太好了,
我真的太开心了,
真的。
回想两年前的今天,那一天,就感觉像是一场梦,而现在,甚至觉得这十年都像是一场梦。
对于过往的一切,也不想再过多的提及了,再提起,也没有任何的意义了。
即便是最后什么结果都没有,其实也早就注定会是这样的结果,可我也心甘情愿,无怨无悔。
以后,不会再有我的问候,不会再有我的祝福。
从今往后,对你也不再欣赏,也再无向往。
若再见,再见,就真的只是普通到不能再普通陌生人了。
请原谅,原谅这么多年我打着那些我自以为对你疯狂的‘喜爱’而带给你的负担和打扰,
也谢谢你一直以来对我那些‘疯狂’甚至是不理智‘行为’的包容和理解。
也很感谢自己这么多年的坚持,才有了现在心境明了通透明朗的自己。
其实啊,你说的做的都对。
只是那时候的我太小太不成熟太不懂事了。
可是有些事情,只有等真正长大了之后才能够明白跟理解。
我现在,是真的懂了。
谢谢你。
希望你不会后悔认识过我,也是真的因为我而感到过开心跟快乐。
我会永远永远记住你,记住这个我瞒着所有人偷偷喜欢了你好多年的秘密,永远不会再向别人提起。
再见了,我的青春。
再见了,希望再也不见,在、也不见。
愿你岁岁平安,即使生生不见,希望永不相见。
我记住你就好。
你,
不要记得我。
疏【称理,则自性本无贪瞋痴等,是无三恶道义;自性本具如幻法门,是变化所作义。】
西方极乐世界为什么没有三恶道?如果这个理论搞不清楚,我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方,就是它是纯真的法性土,它是真如本性变现出来的,而十方世界是八识变现出来的,「无明不觉生三细,境界为缘长六粗」,是这样变出来的,跟西方极乐世界在本质上不一样。因此,西方世界一一法,一尘一沙,都是不思议的法界,跟我们这里怎能相比?是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土,正是六祖所说的「何期自性,本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生,心清净、缘清净,这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生,也必须真正忏悔、断恶修善,才能往生。我教同学们念经、念佛,目的不是叫你求解义,目的就是用这种手段来训练自己的清净心,心清净了,必定生净土。我愿生净土,有愿得要有清净心,心不清净,虽有愿也不能往生,你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏,目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑,你讲得再好,我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信,信心建立,就不要再去打妄想,一心一意去念经。念经的时候,不想任何意思,知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘,植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴,所以西方极乐世界没有三恶道。
我们今天这个世间恶道充斥,为什么?恶念不断。不但恶念不断,恶念还在增长,这怎么得了?过去有一些同学常常来听经,现在连影子都见不到,玩股票去了。从前天天在这儿念经,他发心是求生西方净土,现在到股票市场,他要往生哪里?往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴,贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门,我们道场有几个人听?你到股票市场去看,人挤人,挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥,道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道?西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生,要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门,是变化所作义』:
西方极乐世界为什么没有三恶道?如果这个理论搞不清楚,我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方,就是它是纯真的法性土,它是真如本性变现出来的,而十方世界是八识变现出来的,「无明不觉生三细,境界为缘长六粗」,是这样变出来的,跟西方极乐世界在本质上不一样。因此,西方世界一一法,一尘一沙,都是不思议的法界,跟我们这里怎能相比?是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土,正是六祖所说的「何期自性,本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生,心清净、缘清净,这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生,也必须真正忏悔、断恶修善,才能往生。我教同学们念经、念佛,目的不是叫你求解义,目的就是用这种手段来训练自己的清净心,心清净了,必定生净土。我愿生净土,有愿得要有清净心,心不清净,虽有愿也不能往生,你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏,目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑,你讲得再好,我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信,信心建立,就不要再去打妄想,一心一意去念经。念经的时候,不想任何意思,知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘,植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴,所以西方极乐世界没有三恶道。
我们今天这个世间恶道充斥,为什么?恶念不断。不但恶念不断,恶念还在增长,这怎么得了?过去有一些同学常常来听经,现在连影子都见不到,玩股票去了。从前天天在这儿念经,他发心是求生西方净土,现在到股票市场,他要往生哪里?往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴,贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门,我们道场有几个人听?你到股票市场去看,人挤人,挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥,道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道?西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生,要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门,是变化所作义』:
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