#断舍离[超话]#
断舍离1000样物品！
第172—174 三双穿小的鞋

婆婆说拿去给亲戚的孩子。我一直不主张把穿小的旧鞋子拿去给亲戚。虽然我们家亲戚的孩子和我家正好隔一岁半，也说了很多次，不穿的，穿小的都送给她。衣服我觉得还好，鞋子毕竟每个孩子走路发力不同，穿小朋友穿过的鞋，对小朋友走路发力还是有影响的。不过，婆婆要坚持我也不好说什么，反过来安慰自己这也算物尽其用吧！

#好客山东#86 回到2022年8月30号的早晨，老刘把后备箱球包、旅行箱以及沿途朋友送的礼品整理好，我们离开周村知味斋大酒店，前往崮云湖。

山东人好客，体现在方方面面，有朋自远方来，不亦乐乎！来有迎宾酒，走有礼品送。

途中立波同学打电话问候，并把昨晚我和淄博的几位同学合影发过来。14年前我们曾在周村见面，这么多年同学间情谊没变，可容颜变化不小哇！

我不禁把当年合影调出来，对比之下，深感岁月不饶人，青春永不归，余生已有限，且行且珍惜吧！ https://t.cn/A6cbv2ve

#传古维新# 【富金壁：《论语》识小—有朋自远方来】

《学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
有朋，《白虎通·辟雍》引“朋友自远方来”，郑玄注：“同门曰朋，同志曰友。”是有朋当作友朋（阮元《十三经注疏校勘记》）。朱骏声《说文通训定声·颐部》：“有，假借为友。”《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。”《诗·小雅·四月》：“尽瘁以仕，宁莫我有。”陈奂传疏：“有，相亲有也。”《左传·昭公十二年》：“寡君之下臣，君之牧圉也，若不获扞外役，是不有寡君也。”杜预注：“有，相亲有。”“有”皆当读为“友”。
“有朋”当指学生。刘宝楠正义引宋翔凤《朴学斋札记》：“《史记·孔子世家》，定公五年，‘鲁自大夫以下皆僭离于正道，故孔子不仕，退而修《诗》、《书》礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。’‘弟子至自远方’，即‘有朋自远方来’也。朋即指弟子。故《白虎通·辟雍》篇云：‘师弟子之道有三，《论语》曰‘朋友自远方来，朋友之道也。’又《孟子》子濯孺子曰‘其取友必端矣’，亦指友为弟子。”
按，师弟子之道，除朋友外，还有君臣、父子。《尚书大传·西伯戡黎传》：“散宜生、闳夭、南宫括三子者学于太公，太公见三子之为贤人，遂酌酒切脯，除为师学之礼，约为朋友。”又：“孔子曰：‘文王得四臣，吾亦得四友。自吾得回也，门人加亲，是非胥附耶？自吾得赐也，远方之士日至，是非奔奏耶？自吾得师也，前有光，后有辉，是非先后耶？自吾得繇也，恶言不至门，是非御侮耶？文王有四臣，以免虎口；丘亦有四友，以御侮。”称其四生为四友，证此说可取。
孔子曰“有朋自远方来，不亦乐乎”，《孟子·尽心上》亦曰“得天下英才而教育之，三乐也”。
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