金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
知乎看到这条给我笑死[摊手]
我也好想当男的，过着衣来伸手饭来张口的日子；不管是贫穷家庭还是富贵家庭，都把我当个宝一样，尽努力给我最好的生活；不管学业是否成功，最后都能取到老婆，不愁买房，不愁彩礼，父母都会给我安排好；不论长得多丑，不论有多渣，总会有瞎眼的女人看上我。结婚后，不用做家务，不用操心家庭，只在外面工作就好，回到家还要凸显自己的辛苦；日后等自己的老婆生孩子了，口头上完赞扬下她的辛苦付出，坐月子时再装装样子对老婆好点；事实上我可以出去找其他年轻身材好的瞎眼姑娘，万一被自己老婆逮到了，也很少会有人责怪我，离婚就离婚呗，我家人不会怪我的。感受不到女人生孩子的痛苦，也体会不到生完孩子后身心带来的伤害，只是觉得这一切都是我老婆应该做的，因为当初我给了彩礼，因为她是我老婆她应该的，一辈子都看不到我老婆对我辛苦付出，生出的若是个男孩，也只会夸我老婆福气好，找了个像我这样的男人；可若是个女孩，婆家人不会高兴，我也不会高兴，觉得这都是我老婆的问题，肚子一点都不争气，世上大多数人都是这样想的吧，不会肯定自己老婆所做的一切，只因我是个男的，我享有性别优待权。
我也好想当男的，过着衣来伸手饭来张口的日子；不管是贫穷家庭还是富贵家庭，都把我当个宝一样，尽努力给我最好的生活；不管学业是否成功，最后都能取到老婆，不愁买房，不愁彩礼，父母都会给我安排好；不论长得多丑，不论有多渣，总会有瞎眼的女人看上我。结婚后，不用做家务，不用操心家庭，只在外面工作就好，回到家还要凸显自己的辛苦；日后等自己的老婆生孩子了，口头上完赞扬下她的辛苦付出，坐月子时再装装样子对老婆好点；事实上我可以出去找其他年轻身材好的瞎眼姑娘，万一被自己老婆逮到了，也很少会有人责怪我，离婚就离婚呗，我家人不会怪我的。感受不到女人生孩子的痛苦，也体会不到生完孩子后身心带来的伤害，只是觉得这一切都是我老婆应该做的，因为当初我给了彩礼，因为她是我老婆她应该的，一辈子都看不到我老婆对我辛苦付出，生出的若是个男孩，也只会夸我老婆福气好，找了个像我这样的男人；可若是个女孩，婆家人不会高兴，我也不会高兴，觉得这都是我老婆的问题，肚子一点都不争气，世上大多数人都是这样想的吧，不会肯定自己老婆所做的一切，只因我是个男的，我享有性别优待权。
生活变好，从做对这些事开始！
超级CEO思维 2022-08-04 
丰富自己的内心
人生多风雨，只有内心丰盈的人，才能不被一时的荣辱左右。
中国文坛中就有这样一位隐士，一生起起伏伏，却始终没有忘记心中的追求，他就是木心。
战火纷飞的年代里，木心放弃了家中优渥的生活，到荒山野岭的莫干山中隐居创作。
窗外寒风凛冽，屋内的木心看书、画画、写字、听音乐，徜徉在艺术的世界里与伟人对话，构建了一个比锦衣玉食更丰盈的内心世界。
内心丰盈的人，任你风霜雨雪，心中自有山水日月。
曾经，我们如此渴望外界的认可。
看过世事繁华，最后才发现幸福与他们都没有关系。
你不必活成别人眼中的风风光光，内心的淡定从容才最重要。
1，提升自己的肚量
有一副对联说的很好：
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”
度量大的人，心里没有乱七八糟的事。
曾看过一个年轻人和禅师的对话，很有意思。
年轻人告诉禅师：
“每天需要解决的琐事非常多，过得很不开心。”
禅师微笑着没有说话，只是端过来旁边的一杯清水和一盆清水，分别在里面撒了一小勺食盐，让年轻人品尝。
杯子里的水，非常咸涩，年轻人尝了一口就全吐了出来；
而盆子里的水，尝起来没有什么味道。
两个容器，只因水的体积不同，尝起来的滋味全然不同。
这也如同我们的生活，把肚量放大，不记挂烦心事，日子自然会和气美满。
2，善待家人
你的事业如何，朋友多少，都是有了家人，你才有了根基。
当你把家人贬得一无是处，你也留不住体面；
当你把家人伤到心灰意冷，运气早已随之消散。
最深的幸福，不过是家人闲坐，灯火可亲。
在你跟家人说“知道了，真啰嗦”前，思考几秒；要说“别再做了，做也做不好”时，换一句话；要说“你们那套早过时了”时，悄悄藏下。
如果你有发火的权力，那是家人给了你太多的包容，你值得善待他们。
和颜悦色对家人，你所有的福气，才有了源头。
3，常怀利他之心
一个人的价值，不仅体现在自己身上，更大的是能够帮助别人。
曾经有一对善良的中年夫妻，在下岗之后，选择开一家小饭馆。
除此之外，夫妻俩每次看见门口有乞丐来乞食，都会拿一些新的饭菜赠送给他们，而不是其他顾客剩下的。
一天晚上，饭馆不慎发生了火灾，火势比较凶。
正在危急时刻，那些经常来乞讨的人，冒着生命危险帮助夫妇俩把东西搬了出来。
而旁边的商铺，因为抢救不及时，损失惨重。
人就像鲸鱼一样，不断向着外界发送电波，寻找着他的同类。
自私自利者，吸引来的也都是精于算计的人。
而发自内心利他的人，吸引的必定多是贵人。
你成全的越多，成全你的人就越多。
就算暂时没有回馈，也总有人会念着你的好，就算你的成全很微小，你也总会攒足正能量，开始变得有力量。
超级CEO思维 2022-08-04 
丰富自己的内心
人生多风雨，只有内心丰盈的人，才能不被一时的荣辱左右。
中国文坛中就有这样一位隐士，一生起起伏伏，却始终没有忘记心中的追求，他就是木心。
战火纷飞的年代里，木心放弃了家中优渥的生活，到荒山野岭的莫干山中隐居创作。
窗外寒风凛冽，屋内的木心看书、画画、写字、听音乐，徜徉在艺术的世界里与伟人对话，构建了一个比锦衣玉食更丰盈的内心世界。
内心丰盈的人，任你风霜雨雪，心中自有山水日月。
曾经，我们如此渴望外界的认可。
看过世事繁华，最后才发现幸福与他们都没有关系。
你不必活成别人眼中的风风光光，内心的淡定从容才最重要。
1，提升自己的肚量
有一副对联说的很好：
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”
度量大的人，心里没有乱七八糟的事。
曾看过一个年轻人和禅师的对话，很有意思。
年轻人告诉禅师：
“每天需要解决的琐事非常多，过得很不开心。”
禅师微笑着没有说话，只是端过来旁边的一杯清水和一盆清水，分别在里面撒了一小勺食盐，让年轻人品尝。
杯子里的水，非常咸涩，年轻人尝了一口就全吐了出来；
而盆子里的水，尝起来没有什么味道。
两个容器，只因水的体积不同，尝起来的滋味全然不同。
这也如同我们的生活，把肚量放大，不记挂烦心事，日子自然会和气美满。
2，善待家人
你的事业如何，朋友多少，都是有了家人，你才有了根基。
当你把家人贬得一无是处，你也留不住体面；
当你把家人伤到心灰意冷，运气早已随之消散。
最深的幸福，不过是家人闲坐，灯火可亲。
在你跟家人说“知道了，真啰嗦”前，思考几秒；要说“别再做了，做也做不好”时，换一句话；要说“你们那套早过时了”时，悄悄藏下。
如果你有发火的权力，那是家人给了你太多的包容，你值得善待他们。
和颜悦色对家人，你所有的福气，才有了源头。
3，常怀利他之心
一个人的价值，不仅体现在自己身上，更大的是能够帮助别人。
曾经有一对善良的中年夫妻，在下岗之后，选择开一家小饭馆。
除此之外，夫妻俩每次看见门口有乞丐来乞食，都会拿一些新的饭菜赠送给他们，而不是其他顾客剩下的。
一天晚上，饭馆不慎发生了火灾，火势比较凶。
正在危急时刻，那些经常来乞讨的人，冒着生命危险帮助夫妇俩把东西搬了出来。
而旁边的商铺，因为抢救不及时，损失惨重。
人就像鲸鱼一样，不断向着外界发送电波，寻找着他的同类。
自私自利者，吸引来的也都是精于算计的人。
而发自内心利他的人，吸引的必定多是贵人。
你成全的越多，成全你的人就越多。
就算暂时没有回馈，也总有人会念着你的好，就算你的成全很微小，你也总会攒足正能量，开始变得有力量。
✋热门推荐