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玉雕与审美

什么样的玉石是美的?一千个人有一个个答案。在玩玉的人看来,没有审美力是绝症,知识也解救不了。

刚进入玉石圈时,随便看到玉石上面雕刻有一些纹路,都觉得很美,看到俏色雕,觉得很震撼,美极了。

过眼无数玉石,看过很多优秀玉雕师的作品之后,眼里就再也看不上之前那些认为美好的玉石了。

最开始不懂玉石的人看淘宝或者地摊上几十块,上百块的也会觉得也很精致。后来逐渐认识增加,看到,摸到一些珍品之后,就会很容易区分工艺和价值。

所谓审美,就是眼界力。就是眼睛向上的界限,你看到了更好的,或者比更好,还更好的,自然就一步步”识货“了。

石头有两次生命:一次是物质生命,万年沉积诞生于地球之表,苍古而悠久;一次是艺术生命,被人拾取欣赏于心神之间,清奇而当下。前者属自然之功,后者乃文人之趣。

纵观玉雕的历程,除了沿用传统的青铜,石,木的雕刻技法,能真正反映在玉石雕刻上的就是通过不同的线条去体现玉道技巧的动态、势向、韵律、节奏,以写神、写性、写心、写意为目的,所以说,写意性是中国玉道的精神实质。

玉雕多以线条构成,是与雕刻家对线条的情有独钟和独特感受分不开的。用于雕刻的线条是有生命力的。抑扬顿挫、疏密粗细、快慢虚实、浓淡干湿、无不显现着玉雕大师的才思、功底。

玉雕讲究以气势反映意境。有气势为活雕,无气为死雕。雕断意偈、形断气亡、迹断势连均有气接,因而作品才能气势逼人。雕琢时所表现出的一种内在节律,情感起伏,通过气势与意境的统一变化而形成用雕琢技工的韵律感和节奏感,亦是大师们心弦的拨动。

雕力,琢气、气韵是有机的统一,以气势统意境、统韵律,以韵律助气势、助意境,三者完美的结合,方称上佳的玉雕。

玉石为骨,美在气韵,有气韵的玉雕作品是会说话的。

“气韵”的产生与中国数千年传统文学有着密不可分的关系。它以抒写主体审美体验为主,追求生动自然、清奇冲淡、委曲含蓄、耐人寻味的境界,使人能从所写之物中冥观未写之物,从所道之事中默识未道之事,即获得古人常说的言外之意、像外之像、意味无穷的美感。

作为一件有气韵的作品,首先,它应该是美的,至少应该是符合我们大多数人主体审美体验的。

其次,它要生动自然,含蓄流畅;最后,也是最重要的,应该是它能够给我们一种视觉味道,一种想象空间,能够让人去“悟”。

浅显的讲,气韵即是一种感官体验。拿人物画举例,你画一个林黛玉,有没有让人一下子就能看出林黛玉周身散发的文艺才情和婀娜娇嗔的气质,然后人物所在的背景里是否和人物本身有相互联系,让人如临画中,能真切感受到画中人的所处所思,能让你感受到红楼梦宇宙的生命力的存在和流动。

气韵生动无论是绘画还是雕刻都是首统要义,成为玉雕师在创作中追求的最高目标。中国传统人物玉雕强调“动势”、“传神”、“神气”,山子雕重视“气势”、“意境”、“气象”,花鸟雕侧重“态势”、“生机”、“意趣”,所有这些无一离开气韵生动这一绳律。

好的作品总是伴随着气韵而生,历史上流传下来的佳作,都具备气韵生动的特点。

对于玩玉人来讲,如何欣赏一件玉雕作品是一件必学的功课。

特别是是在当下,因为玉逐渐普及,从讨好顶端精英的喜好,变成符合大众审美的普通物件,人们的审美需求变得越来越广,艳俗的美感也就变得更为普遍。

不过这样的背景下,还是需要追求更深度的美感。

该如何欣赏一件玉雕作品呢?

艺术说白了就是形式的问题,形式打动眼睛的第一要素是“整”,“整”既体现在布局,均衡,对称,奇正,虚实,韵律,节奏,完整表达题材的统一性。这仅仅是它的一半,假如要继续打动你的心灵,那一定离不开细节,惟其细节显思想,两半加起来才是上品。

完成“整”的哪一步已经非常不容易了,而要在“整”的统领下,去关照细节,即点与线,线与面,疏与密,方与圆,光与毛,空与实,动与静,这些无不体现修养之高下,只有把细节做到位,形式的品位才有可能的保障。

一个不懂审美的人,即便他富甲一方,却很难获得精神富足、有幸福感的人生。他们容易缺乏对美的感知和热爱,生活中自然没有了品质的追求。这些是金钱无法弥补的人生缺陷。

拳拳一掌、盈盈一尺的石头,其实是一个大千宇宙。这里面蕴藏的美感,很多人穷其一生,可能都无法感受到的。

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玉雕与审美

什么样的玉石是美的?一千个人有一个个答案。在玩玉的人看来,没有审美力是绝症,知识也解救不了。

刚进入玉石圈时,随便看到玉石上面雕刻有一些纹路,都觉得很美,看到俏色雕,觉得很震撼,美极了。

过眼无数玉石,看过很多优秀玉雕师的作品之后,眼里就再也看不上之前那些认为美好的玉石了。

最开始不懂玉石的人看淘宝或者地摊上几十块,上百块的也会觉得也很精致。后来逐渐认识增加,看到,摸到一些珍品之后,就会很容易区分工艺和价值。

所谓审美,就是眼界力。就是眼睛向上的界限,你看到了更好的,或者比更好,还更好的,自然就一步步”识货“了。

石头有两次生命:一次是物质生命,万年沉积诞生于地球之表,苍古而悠久;一次是艺术生命,被人拾取欣赏于心神之间,清奇而当下。前者属自然之功,后者乃文人之趣。

纵观玉雕的历程,除了沿用传统的青铜,石,木的雕刻技法,能真正反映在玉石雕刻上的就是通过不同的线条去体现玉道技巧的动态、势向、韵律、节奏,以写神、写性、写心、写意为目的,所以说,写意性是中国玉道的精神实质。

玉雕多以线条构成,是与雕刻家对线条的情有独钟和独特感受分不开的。用于雕刻的线条是有生命力的。抑扬顿挫、疏密粗细、快慢虚实、浓淡干湿、无不显现着玉雕大师的才思、功底。

玉雕讲究以气势反映意境。有气势为活雕,无气为死雕。雕断意偈、形断气亡、迹断势连均有气接,因而作品才能气势逼人。雕琢时所表现出的一种内在节律,情感起伏,通过气势与意境的统一变化而形成用雕琢技工的韵律感和节奏感,亦是大师们心弦的拨动。

雕力,琢气、气韵是有机的统一,以气势统意境、统韵律,以韵律助气势、助意境,三者完美的结合,方称上佳的玉雕。

玉石为骨,美在气韵,有气韵的玉雕作品是会说话的。

“气韵”的产生与中国数千年传统文学有着密不可分的关系。它以抒写主体审美体验为主,追求生动自然、清奇冲淡、委曲含蓄、耐人寻味的境界,使人能从所写之物中冥观未写之物,从所道之事中默识未道之事,即获得古人常说的言外之意、像外之像、意味无穷的美感。

作为一件有气韵的作品,首先,它应该是美的,至少应该是符合我们大多数人主体审美体验的。

其次,它要生动自然,含蓄流畅;最后,也是最重要的,应该是它能够给我们一种视觉味道,一种想象空间,能够让人去“悟”。

浅显的讲,气韵即是一种感官体验。拿人物画举例,你画一个林黛玉,有没有让人一下子就能看出林黛玉周身散发的文艺才情和婀娜娇嗔的气质,然后人物所在的背景里是否和人物本身有相互联系,让人如临画中,能真切感受到画中人的所处所思,能让你感受到红楼梦宇宙的生命力的存在和流动。

气韵生动无论是绘画还是雕刻都是首统要义,成为玉雕师在创作中追求的最高目标。中国传统人物玉雕强调“动势”、“传神”、“神气”,山子雕重视“气势”、“意境”、“气象”,花鸟雕侧重“态势”、“生机”、“意趣”,所有这些无一离开气韵生动这一绳律。

好的作品总是伴随着气韵而生,历史上流传下来的佳作,都具备气韵生动的特点。

对于玩玉人来讲,如何欣赏一件玉雕作品是一件必学的功课。

特别是是在当下, 因为玉逐渐普及,从讨好顶端精英的喜好,变成符合大众审美的普通物件,人们的审美需求变得越来越广,艳俗的美感也就变得更为普遍。

不过这样的背景下,还是需要追求更深度的美感。

该如何欣赏一件玉雕作品呢?

艺术说白了就是形式的问题,形式打动眼睛的第一要素是“整”,“整”既体现在布局,均衡,对称,奇正,虚实,韵律,节奏,完整表达题材的统一性。这仅仅是它的一半,假如要继续打动你的心灵,那一定离不开细节,惟其细节显思想,两半加起来才是上品。

完成“整”的哪一步已经非常不容易了,而要在“整”的统领下,去关照细节,即点与线,线与面,疏与密,方与圆,光与毛,空与实,动与静,这些无不体现修养之高下,只有把细节做到位,形式的品位才有可能的保障。

一个不懂审美的人,即便他富甲一方,却很难获得精神富足、有幸福感的人生。他们容易缺乏对美的感知和热爱,生活中自然没有了品质的追求。这些是金钱无法弥补的人生缺陷。

拳拳一掌、盈盈一尺的石头,其实是一个大千宇宙。这里面蕴藏的美感,很多人穷其一生,可能都无法感受到的。

61岁倪萍近照曝光:为救儿离开电视10年,今生活幸福心情大好
”倪萍是我的梦中情人”,那一年,赵本山在舞台的一句话,说出了无数人的心声。她是许多人心中的完美女神。 会主持、拍戏、画画、写书,多才多艺,还生得一副姣好的面容。
然而,更令人钦佩的,是她经历了几段受伤的感情婚姻、经历带着先天性疾病的孩子奔走,但她从不放弃生活,永远怀抱希望活下去,她用乐观的心态,积极地面对一切苦难与挫折。没有什么能让这个外表看似柔弱、内心却无比强大的女人倒下,这个人是倪萍。
老天爷给了倪萍出众的容貌,极高的艺术天赋和巅峰上的荣耀,同时老天剥夺了她幸福的权利,并加以阻挠。她经历过5段感情、3段婚姻,她的人生都在与苦难作斗争。
1959年倪萍(原名刘萍)出生于山东威海,小学的时候父母分手,她跟着母亲成了单亲家庭。20岁那年她凭借出色的成绩考入山东艺术学院,从小没有父爱促使她决定改名,将原本跟随父姓的刘改为母亲的倪姓,于是她此后便叫倪萍。
出生在单身家庭的孩子总是缺乏安全感的,倪萍也不例外,所以她从小就懂得了一个道理:凡事靠自己。 所以后来她所做的每一个决定都是遵从内心的想法,敢作敢为,坚持自我。毕业后她顺利进入山东话剧院工作,正式开始了演艺生涯。
毕业最初的五年,她一头扎进了影视圈,任何角色都被她拿捏得十分到位,她靠自己的努力拿到了”国家二级演员”的荣誉。 1988年起,倪萍被调入中央电视台,担任业余节目主持人,与此同时她还接拍了两部电视剧,她凭借在《雪域》的精彩表现斩获金鹰奖最佳女配角奖,一时之间,这个既会演戏、又会主持的女孩声名鹊起,在娱乐圈有了一定的地位。
两年后她被调往电视,担任《综艺大观》的主持人,让她的事业再次攀升,成为了众人羡慕的女主持。此后她更是成为了电视舞台主持人,一接任就是多年。
和她事业辉煌截然不同的感情却使她身心备受摧残。很多人不知道的是,在倪萍被调去电视之前,在山东她就已经结过一次婚了。当年她还在上学,因为父爱的缺失她对爱情婚姻没有太多的思考便匆匆恋爱并且结婚了,婚后两人还有一个女儿,但这段婚姻在她去往北京发展之时就告终了。
来到电视后,她和小品演员郭达曾有过一段感情,但郭达的父母反对两人交往,最终无疾而终,而之所以反对,就是因为倪萍是个离过婚的女人,那个时候离过婚的女人不受待见,特别是高干子弟人家来说更甚。
分手后倪萍也曾黯然神伤,但她很快就调整了自己的心态,将重心移在了工作中。直到她遇见了陈凯歌。一次偶然的机会下,倪萍得以和陈凯歌相识。那时候陈凯歌已经凭借《黄土地》大有名气,在国内也算得上是有名的导演,虽然他大她7岁,但她还是被他身上的稳重和才华所折服。他对这个电视大红的主持人也另眼相待,不由得喜欢上了。
更重要的是,那时候两人都是离过婚的人,或许正是因为如此,让两个分手的人的心靠得更近了。 倪萍以为这次总能是对的人了。可惜,老天又和她开起了玩笑。没多久,倪萍不顾流言蜚语、家人反对,和陈凯歌相识不久便在一起了。
那几年是陈凯歌的事业发展上升期,先后拍摄了《霸王别姬》、《边走边唱》等著名影片,响彻海内外,他摇身一变成了知名大导演。 倪萍也不甘示弱,在电视混得风生水起。 那6年里,倪萍除了工作便是照顾陈凯歌的日常。她会为了他在工作结束后奔赴他所在的城市去见他,成他的私人”保姆”,心甘情愿地为其洗衣做饭整理家务,俨然一副良妻模样。
后来,有很多人看好两人的恋情便追问结婚的事。 对于陈凯歌”只恋爱不结婚”的态度,倪萍有自己的想法,但他哄得她一愣一愣的,她心想着,总有一天你会改变心意的。然而她信了这个男人6年,但最后换来的是”背叛”。
1994年, 陈凯歌拍《时尚》的时候和陈红传出了绯闻。陈红虽然不及倪萍那么有名气,但她也算是小有名气的演员,更因为她比倪萍小9岁,是个十足的大美女,陈凯歌深深地被其吸引了。倪萍往剧组打电话却总是找不到他人。
后来她不得不请假去剧组,对此陈凯歌说:”没事不要来,影响不好。”为了打消她的顾虑,他又说道:”没有的事,你得相信我。”倪萍听到这话心里有了些放心,便赶回去上班了。
1996年,陈凯歌的父亲病逝,那时候陈凯歌工作忙得不可开交,根本顾不上家里,倪萍得知消息后立马跑去了他家,替他披麻戴孝、操办了父亲的后事。对此媒体大肆渲染,倪萍不予理睬,陈凯歌及家人则对她十分感激,也仅仅是感激而已。
可惜,等她处理好一切事务去找陈凯歌的时候,却得到对方的分手。 倪萍追问原因,陈凯歌说自己爱上了陈红。 6年的付出却被别人加入,她自是不服气的,但是陈红告诉她:”我怀孕了。” 这一句话瞬间将倪萍推入了谷底,她感觉到了背叛。对此,陈凯歌只说了句”对不起”,倪萍伤心地退出了这段经营6年的感情。
对于那段日子,倪萍在书里写道:”这是一段没有自尊、失去自我的日子”。 同年,陈凯歌和陈红在国外注册结婚。 伤痕累累的倪萍已不再相信爱情,分手后王文泉将弟弟王文澜介绍给倪萍,不知是逃避还是愤怒下做的决定,1997年两人火速结了婚。
然而,命运却一而再再而三地捉弄倪萍。 1999年倪萍4个月大的儿子被诊断患有先天性白内障,如果不及时治疗会导致失明甚至危及生命。那一刻她感觉仿佛整个世界崩塌了,可是她只能默默消化情绪,随后开始带着儿子求医治疗。
2004年她辞去了连续主持13年的舞台、辞去了电视的工作。一心一意地带着儿子求医,一走就走了十年的时间。 第二年丈夫王文澜和她离了婚,8年的婚姻终究没能扛下去。经历事业辉煌、爱情背叛、婚姻失败,倪萍眼里多了沧桑,更是因为孩子的病她一夜白头,成了身材臃肿、面容苍老的老女人。
好在儿子是眼疾经过治疗痊愈了,倪萍后来和多次合作的导演杨亚洲相爱,两人对彼此的过往都十分熟悉,但都不计前嫌,低调地结了婚。
2014年倪萍回归电视,55岁的她重回舞台,后来被人说体态臃肿她努力减肥,如今她61岁的年龄却有着30多岁的身材、40多岁的容颜,不得不佩服她的自律和毅力。 从她最近的动态来看,不仅人气色大好,还经常分享自己的日常,想必如今的生活定是过得有滋有味了。
倪萍经历过巅峰的辉煌,也尝遍了人生的苦楚,如今“获重生”的她用全新的姿态迎接生活,61岁的她值得世间美好的一切!


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