一是静
少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一份宁静的美。而且,言多必失。
二是缓
有句训诫是,纳于言而敏于行,在某种情况和某种环境下,应该是,纳于言而缓于行
三是忍
面对不公,别气愤,别宣泄。
四是让
大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。
五是淡
一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了,就不能活了的东西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的,就是让别人咬起你来很容易下口。
少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一份宁静的美。而且,言多必失。
二是缓
有句训诫是,纳于言而敏于行,在某种情况和某种环境下,应该是,纳于言而缓于行
三是忍
面对不公,别气愤,别宣泄。
四是让
大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。
五是淡
一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了,就不能活了的东西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的,就是让别人咬起你来很容易下口。
风水知识分享聚水缓流
当溪河之水到达较为平原(盆地亦是)时,流速减慢,由于不能急速前进,聚水积蓄,久而久之,则变成了弯曲之河流或聚水缓流的河。一般而言,对于地理风水来说,是很好的纳水。《雪心赋》云:“平岁九迁,定是水流九曲;十年不调,尽因山不十全。”又曰:“水不乱湾,湾则气全;山不乱聚,聚则形止。”故,如果有弯弯缓流的河水,是聚气的象征,其附近有龙止而结穴可能。
“入山看水口,登局看明堂”,就是这个意思。所以,湾及聚水(或湖)是佳穴形成的必不可少的条件。即使是龙真穴的,龙穴天然,如果没有水,亦不能发富。特别是城市,如果没有天然聚水或弯曲之水,则根本就没具备建市的条件。城市繁华要靠水。
江河之水宜由急流的“动”,转为弯曲、蓄积的聚水为“静”,以相对之“静”为吉。但如果静极而不动,则为死水。如有些地方,水积聚而流不出去,长期于积而成沼泽之地,这些死气沉沉的于水,根本显示不出生机来。久而久之,会引起细菌滋生,血吸虫的繁殖,对于人类活动来说是非常之不利的,不利于人类健康、居住环境恶化,则为之凶。故,于积静极之死水,亦为凶水,在我们地理之中,是不宜用的。 https://t.cn/R2W6pG2
当溪河之水到达较为平原(盆地亦是)时,流速减慢,由于不能急速前进,聚水积蓄,久而久之,则变成了弯曲之河流或聚水缓流的河。一般而言,对于地理风水来说,是很好的纳水。《雪心赋》云:“平岁九迁,定是水流九曲;十年不调,尽因山不十全。”又曰:“水不乱湾,湾则气全;山不乱聚,聚则形止。”故,如果有弯弯缓流的河水,是聚气的象征,其附近有龙止而结穴可能。
“入山看水口,登局看明堂”,就是这个意思。所以,湾及聚水(或湖)是佳穴形成的必不可少的条件。即使是龙真穴的,龙穴天然,如果没有水,亦不能发富。特别是城市,如果没有天然聚水或弯曲之水,则根本就没具备建市的条件。城市繁华要靠水。
江河之水宜由急流的“动”,转为弯曲、蓄积的聚水为“静”,以相对之“静”为吉。但如果静极而不动,则为死水。如有些地方,水积聚而流不出去,长期于积而成沼泽之地,这些死气沉沉的于水,根本显示不出生机来。久而久之,会引起细菌滋生,血吸虫的繁殖,对于人类活动来说是非常之不利的,不利于人类健康、居住环境恶化,则为之凶。故,于积静极之死水,亦为凶水,在我们地理之中,是不宜用的。 https://t.cn/R2W6pG2
【脾胃虚弱症状】中医认为人体的气血是由脾胃将食物转化而来,故脾胃乃后天之本。如表现为脾气虚则见:脘腹胀满,食后为甚,口不知味,甚至不思饮食,大便溏薄,精神不振,形体消瘦,肢体倦怠,少气懒言,面色萎黄或白,或肢体浮肿,舌淡苔白,脉缓弱无力。如表现为脾阳虚则见:腹胀纳少,腹痛绵绵,喜温喜按,形寒肢冷,大便溏薄清稀。或肢体困重,或肢体浮肿,小便不利,或见白带多质稀。舌质淡胖,苔白滑。脉沉迟无力。
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