真修得道,是出道仙最基本的觉悟,没修出自己的本领、道行、智慧、悟性、神通,只是依靠仙家或者是精灵之物所给的一时信息,那你就不是出道仙。那就不要滥竽充数好了,免得让明白的人看破,在人前丢你仙家的脸。以下这几点希望有缘人看到正确去认识,切不要被歪理邪说迷失自我。
◎天眼通:能见极远方事物,或能透视障碍物(例如:墙)或身体;不受光源明暗影响。
◎天耳通:能听极远方音声,包括言语等;或能跨过障碍物听到音声(例如:密室对谈)。
◎他心通:能知众生心念造作。(
◎神足通:能随心游历极远处,或过去、现在、未来三世,不受时空限制。
◎宿命通:能知众生的过去宿业,知道现时或未来受报的来由。
◎漏尽通:“漏”即烦恼;能破除执著烦恼,脱离轮回。正如丘祖开示:不信罪福因果,昧理欺心。遂致报对升沉,轮回展转。受诸苦恼,无有休停。皆由一念之差。正是这一念之差,而障迷自性。
其中,每种神通都有不同的级别划分,例如最常见的天眼通也分(肉、天、慧、法、佛)
『肉眼』见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下。因有此碍,故求天眼。
若得『天眼』,远近皆见。前后、内外、昼夜、上下,悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物,不见实相, 故为得实相,而求慧眼。
『慧眼』见众生尽灭一异之相,舍离诸著,不受一切法,智慧自灭於内。但慧眼无所分别,不能度众生,故求法眼。
『法眼』令是人行是法,得是道,知一切众生各方便门,令得道证。然不能遍知度众生方便道,以是故求法眼。
『天眼』无事不知,覆障虽密,无不见知。在余人为极远、幽暗、疑、微细或甚深者,在天眼是至近、显明、决定、麤、甚浅。故天眼无所不闻、不见、不知,而无所思惟,一切法中,天眼识见。#出道仙#
◎天眼通:能见极远方事物,或能透视障碍物(例如:墙)或身体;不受光源明暗影响。
◎天耳通:能听极远方音声,包括言语等;或能跨过障碍物听到音声(例如:密室对谈)。
◎他心通:能知众生心念造作。(
◎神足通:能随心游历极远处,或过去、现在、未来三世,不受时空限制。
◎宿命通:能知众生的过去宿业,知道现时或未来受报的来由。
◎漏尽通:“漏”即烦恼;能破除执著烦恼,脱离轮回。正如丘祖开示:不信罪福因果,昧理欺心。遂致报对升沉,轮回展转。受诸苦恼,无有休停。皆由一念之差。正是这一念之差,而障迷自性。
其中,每种神通都有不同的级别划分,例如最常见的天眼通也分(肉、天、慧、法、佛)
『肉眼』见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下。因有此碍,故求天眼。
若得『天眼』,远近皆见。前后、内外、昼夜、上下,悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物,不见实相, 故为得实相,而求慧眼。
『慧眼』见众生尽灭一异之相,舍离诸著,不受一切法,智慧自灭於内。但慧眼无所分别,不能度众生,故求法眼。
『法眼』令是人行是法,得是道,知一切众生各方便门,令得道证。然不能遍知度众生方便道,以是故求法眼。
『天眼』无事不知,覆障虽密,无不见知。在余人为极远、幽暗、疑、微细或甚深者,在天眼是至近、显明、决定、麤、甚浅。故天眼无所不闻、不见、不知,而无所思惟,一切法中,天眼识见。#出道仙#
记得小时候看的第一本小说《活出自我》这四个字就一直伴随我成长,如果你不热爱这件事你就不会多走一步,就像我知道餐饮这个行业不再让我提起兴趣了果断收起来并因此躲过一劫!在活出自我这件事上他作的出色极了,而我却迷失在怜悯与帮助别人的路途中!也许是有了想要迫切的寻找自己的意念才会与我的老师用一种陌生途径结缘为我打开了更高一个维度的大门,知道这个与我灵魂吻合度百分之九十的人,我从来都不是一个崇拜权威的人但他却让我有了不一样的感觉!世俗的力量都于我们没有束缚没有条条框框没有所谓的规则!只有我们愿不愿意这样干!我期待能与他一样有一个海盗般自由的人生!
#华晨宇 七重人格# 童真、残暴、理性、控制欲、自我、悲观、癫狂,华晨宇新歌《七重人格》,将所有的不可能描绘给你看。特别喜欢里面的这一段“我像幅拼图丢了一块,多刺眼的空白,不停的在懊悔,直到迷失自己……”他唱这段的时候突变的唱腔恰恰就极具张力地表现了他自己的痛苦与挣扎,疲惫又无奈的样子,而最后一个“迷失自己”的长音又表现了自己无法压抑、喷涌而出的不甘和反抗。最后再次忍不住感叹:《七重人格》真的太厉害了,堪称一件完美的艺术品!!
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