#三晋法援基层行# 【晋中市法律援助铆足劲提升群众幸福感】“面对困难，一双援手就能解燃眉之急；面对不公，一项建议就能拨开云雾见青天。”为了能够让法治之光照亮每个人，在晋中市法律援助中心的每名司法工作者心中，始终秉持着这一信念，为民诉苦、为民解困，用法律撑起生活晴空，安抚每一颗疲累的心。
8月8日8时，“三晋法援基层行”采访团一行随着办事群众一起进入晋中市公共法律服务大厅。“郭律师，太感谢你了！李某欠我的36000元钱到账了。”“刘阿姨你先坐一会，马某马上就到，来了就签调解协议，您放心……”
早上刚上班，这里的值班律师、司法工作人员就忙个不停。晋中市法律援助中心主任马志雄介绍道：“随着晋中市经济社会的进一步转型发展，矛盾纠纷也有了新变化。而我们作为群众家门口的法律服务中心，也像亲历者一样，感受到了群众对法律公平正义的渴望。”
近些年，晋中市法律援助中心继续以群众方便为工作导向，以群众满意为工作最高标准，按照晋中市司法局安排部署，围绕“依法有序扩大法律援助覆盖面、加强法律援助案件质量建设，开展‘法援惠民生·关爱特殊群体’品牌活动和免费法律咨询、特殊群体法律援助惠民工程”等重点工作，拓展思路，强化服务，树立了良好形象，取得了良好成绩，受到人民群众的广泛好评。
辛劳换笑颜，让农民工兄弟减轻负累
2021年7月28日上午，一面写有“法律卫士、品德高尚、敬业正直、为民解忧”的锦旗被送到晋中市法律援助中心。看到这面锦旗，马志雄和司法工作人员感慨良多。
马志雄介绍：“一年半之前，李某由于其所在单位太原钢城某有限公司与其违法解除劳动合同、不予给付其加班工资等问题申请法律援助。”了解情况后，中心立即为李某开通了农民工法律援助“绿色通道”，很快为其办理了指派手续。在承办律师据理力争、一丝不苟的悉心帮助下，本案经过仲裁、一审、二审，历时一年半之久，为李某争取到了违法解除劳动合同的经济补偿金及加班工资共计51260元。
近年来，晋中市法律援助中心认真开展“法援惠民生、助力农民工”活动，针对农民工欠薪热点问题，发挥职能优势，采取多种措施助力农民工。在这项工作开展中，开辟的农民工法律援助“绿色通道”是让种种帮扶措施集中办好事的“牵头羊”。
在晋中市公共法律服务大厅设立了“农民工优先”服务牌，对农民工法律援助实行“优先受理、优先审查、优先指派”制度，对当天农民工申请欠薪、工伤案件推行“马上办、不过夜”，即时指派现场值班律师，让农民工少跑腿。如遇重大案件，中心指派擅长农民工案件的律师办理，实现了定人定案，全程护航农民工权益。
面对新时期务工环境产生的新问题，该中心还扩大了农民工法律援助范围。马志雄介绍：“我们将农民工、农村留守儿童、空巢老人等列入重点援助对象，对涉及农民工土地承包、征地拆迁、劳动就业、环境保护等基本民生权利事项列入法律援助范围。”考虑到一些索要工资、受到工伤伤害的困难农民工的经济状况，中心简化受理审查程序，免予审查他们的经济困难状况，让他们得到实实在在的便利。对于疑难案件，中心施行了“讨论把关报告制”，对群体性、突发性、涉法涉诉上访等可能影响社会稳定、造成较大社会影响的案件，进行集体讨论，用法律把关，并提出处置意见，并将有关情况、处置意见及时向主管司法局或有关部门报告。
据统计，2020年，公共法律服务大厅成立以来，晋中市法律援助中心共办理农民工法律援助案件412件，为农民工挽回经济损失1200余万元，现场为农民工提供法律咨询1500余人次。
点到点面对面，深植法律条款在心间
要让群众感受法律的公正公平，就必然要提高法律在群众心中的知晓率，在工作生活中有法可依、有法必依。8月3日，晋中市司法局联合榆次区司法局、法律援助中心等相关单位，开展了声势浩大的法律援助法宣传活动。
为了使这部“暖民心、惠民生”的法律家喻户晓，晋中市司法局在晋中市司法行政系统进行了专门部署。
“三晋法律援助基层行”专题采访宣传活动、法律援助法“五进”宣传等活动相继亮相。
通过市县两级多种形式、多种方式、多种媒体的宣传，将法律援助法的宣传活动推向高潮，使广大人民群众进一步加深对法律援助法的认识与了解，主动地通过法律援助手段，切实维护人民群众的合法权益，扩大法律援助法在全社会的影响，推动全社会更加公平公正。
“哪些群体可以申请法律援助？要如何申请法律援助？法律援助质量又该如何保障？”在晋中市司法局联手晋中市图书馆共同举办的凤鸣讲坛“美好生活、从法援开始”专题法律援助法解读中，晋中市法律援助中心副主任、法律援助律师韩茹，从法律援助的形式、范围、程序、保障和监督等关乎群众切身利益的内容，做了更为细致的解读。
面对群众对法律援助这一政策的欢迎，韩茹很欣慰：“让法律援助走到群众身边、走进群众心里，让更多符合条件的困难群众通过法律援助获得优质的法律服务及有效的法律救济，切实发挥法律援助服务保障民生，推进社会治理现代化，维护社会公平正义的职能作用，是我们每一名法律工作者的心愿，也是每一个法律服务机构存在的意义。”
暖心换民心，做群众的法律“避风港”
“法律援助，收不收费？比请律师贵吗？”在一次访谈栏目中，“免费还是收费”的问题，被网友们提及多次。“公民获得法律援助完全是免费的，也就是说，在符合法律援助条件的情况下，公民的法律服务费用将由政府来埋单。”面对网友们的问询，受访的晋中市法律援助中心主任马志雄一次次回答着网友们的提问。
据了解，除了免费向群众提供法律援助，晋中市司法行政部门全覆盖的公共法律服务体系已成为了人民群众身边的“避风港”。
截至今年5月，晋中市建成了1个市级公共法律服务中心、11个县级公共法律服务中心、130个乡（镇）公共法律服务站和2070个村（社区）公共法律服务室，并与部、省级12348电话热线平台、服务网络平台互联互通，提前半年完成了法治社会十四五规划中“覆盖城乡、便捷高效、均等普惠的现代公共法律服务体系建设”任务。
以晋中市公共法律服务中心为例，律师、援助、公证、调解、鉴定等7个窗口覆盖了群众解决生活纷扰所需的全部法律服务类型，成立至今已经接待群众来访6069人次，来电8900人次，指派办理法律援助1584件，全国西部法律援助志愿者培训班也曾在这里现场教学。
为了更好地服务群众，近年来，晋中市以方便群众为导向，以群众满意为目标，推出了简化程序、扩大范围、调解优先、上门服务、异地协作等十项便民服务措施，开展了“免费法律咨询和特殊群体法律援助惠民工程”，仅今年已经解答人民群众法律咨询15825件，受理特殊群体法律援助1030件。
针对妇女儿童和老年群体，晋中市司法行政部门和北尧、玉湖社区开展结对共建，组织开展了形式多样的法律援助法宣传咨询活动，有针对性地为困难群众提供上门法律服务。2019年，晋中市法律援助中心被授予全国维护妇女儿童权益先进集体称号。
晋中市司法局副局长李宏表示，今后，晋中市司法行政部门将紧紧围绕人民群众日益增长的法律服务需求，深入开展“法律援助提升工程”，建立健全援助人才库动态调整机制，引导更多的律师、公证员、鉴定人自觉履行社会责任，积极参与公益性法律服务，不断扩大援助覆盖群体，提升援助服务质效，真正以应援尽援的法律援助工作为晋中市加快建设全省全方位推动高质量发展先行区保民生、赋新能。
8月8日8时，“三晋法援基层行”采访团一行随着办事群众一起进入晋中市公共法律服务大厅。“郭律师，太感谢你了！李某欠我的36000元钱到账了。”“刘阿姨你先坐一会，马某马上就到，来了就签调解协议，您放心……”
早上刚上班，这里的值班律师、司法工作人员就忙个不停。晋中市法律援助中心主任马志雄介绍道：“随着晋中市经济社会的进一步转型发展，矛盾纠纷也有了新变化。而我们作为群众家门口的法律服务中心，也像亲历者一样，感受到了群众对法律公平正义的渴望。”
近些年，晋中市法律援助中心继续以群众方便为工作导向，以群众满意为工作最高标准，按照晋中市司法局安排部署，围绕“依法有序扩大法律援助覆盖面、加强法律援助案件质量建设，开展‘法援惠民生·关爱特殊群体’品牌活动和免费法律咨询、特殊群体法律援助惠民工程”等重点工作，拓展思路，强化服务，树立了良好形象，取得了良好成绩，受到人民群众的广泛好评。
辛劳换笑颜，让农民工兄弟减轻负累
2021年7月28日上午，一面写有“法律卫士、品德高尚、敬业正直、为民解忧”的锦旗被送到晋中市法律援助中心。看到这面锦旗，马志雄和司法工作人员感慨良多。
马志雄介绍：“一年半之前，李某由于其所在单位太原钢城某有限公司与其违法解除劳动合同、不予给付其加班工资等问题申请法律援助。”了解情况后，中心立即为李某开通了农民工法律援助“绿色通道”，很快为其办理了指派手续。在承办律师据理力争、一丝不苟的悉心帮助下，本案经过仲裁、一审、二审，历时一年半之久，为李某争取到了违法解除劳动合同的经济补偿金及加班工资共计51260元。
近年来，晋中市法律援助中心认真开展“法援惠民生、助力农民工”活动，针对农民工欠薪热点问题，发挥职能优势，采取多种措施助力农民工。在这项工作开展中，开辟的农民工法律援助“绿色通道”是让种种帮扶措施集中办好事的“牵头羊”。
在晋中市公共法律服务大厅设立了“农民工优先”服务牌，对农民工法律援助实行“优先受理、优先审查、优先指派”制度，对当天农民工申请欠薪、工伤案件推行“马上办、不过夜”，即时指派现场值班律师，让农民工少跑腿。如遇重大案件，中心指派擅长农民工案件的律师办理，实现了定人定案，全程护航农民工权益。
面对新时期务工环境产生的新问题，该中心还扩大了农民工法律援助范围。马志雄介绍：“我们将农民工、农村留守儿童、空巢老人等列入重点援助对象，对涉及农民工土地承包、征地拆迁、劳动就业、环境保护等基本民生权利事项列入法律援助范围。”考虑到一些索要工资、受到工伤伤害的困难农民工的经济状况，中心简化受理审查程序，免予审查他们的经济困难状况，让他们得到实实在在的便利。对于疑难案件，中心施行了“讨论把关报告制”，对群体性、突发性、涉法涉诉上访等可能影响社会稳定、造成较大社会影响的案件，进行集体讨论，用法律把关，并提出处置意见，并将有关情况、处置意见及时向主管司法局或有关部门报告。
据统计，2020年，公共法律服务大厅成立以来，晋中市法律援助中心共办理农民工法律援助案件412件，为农民工挽回经济损失1200余万元，现场为农民工提供法律咨询1500余人次。
点到点面对面，深植法律条款在心间
要让群众感受法律的公正公平，就必然要提高法律在群众心中的知晓率，在工作生活中有法可依、有法必依。8月3日，晋中市司法局联合榆次区司法局、法律援助中心等相关单位，开展了声势浩大的法律援助法宣传活动。
为了使这部“暖民心、惠民生”的法律家喻户晓，晋中市司法局在晋中市司法行政系统进行了专门部署。
“三晋法律援助基层行”专题采访宣传活动、法律援助法“五进”宣传等活动相继亮相。
通过市县两级多种形式、多种方式、多种媒体的宣传，将法律援助法的宣传活动推向高潮，使广大人民群众进一步加深对法律援助法的认识与了解，主动地通过法律援助手段，切实维护人民群众的合法权益，扩大法律援助法在全社会的影响，推动全社会更加公平公正。
“哪些群体可以申请法律援助？要如何申请法律援助？法律援助质量又该如何保障？”在晋中市司法局联手晋中市图书馆共同举办的凤鸣讲坛“美好生活、从法援开始”专题法律援助法解读中，晋中市法律援助中心副主任、法律援助律师韩茹，从法律援助的形式、范围、程序、保障和监督等关乎群众切身利益的内容，做了更为细致的解读。
面对群众对法律援助这一政策的欢迎，韩茹很欣慰：“让法律援助走到群众身边、走进群众心里，让更多符合条件的困难群众通过法律援助获得优质的法律服务及有效的法律救济，切实发挥法律援助服务保障民生，推进社会治理现代化，维护社会公平正义的职能作用，是我们每一名法律工作者的心愿，也是每一个法律服务机构存在的意义。”
暖心换民心，做群众的法律“避风港”
“法律援助，收不收费？比请律师贵吗？”在一次访谈栏目中，“免费还是收费”的问题，被网友们提及多次。“公民获得法律援助完全是免费的，也就是说，在符合法律援助条件的情况下，公民的法律服务费用将由政府来埋单。”面对网友们的问询，受访的晋中市法律援助中心主任马志雄一次次回答着网友们的提问。
据了解，除了免费向群众提供法律援助，晋中市司法行政部门全覆盖的公共法律服务体系已成为了人民群众身边的“避风港”。
截至今年5月，晋中市建成了1个市级公共法律服务中心、11个县级公共法律服务中心、130个乡（镇）公共法律服务站和2070个村（社区）公共法律服务室，并与部、省级12348电话热线平台、服务网络平台互联互通，提前半年完成了法治社会十四五规划中“覆盖城乡、便捷高效、均等普惠的现代公共法律服务体系建设”任务。
以晋中市公共法律服务中心为例，律师、援助、公证、调解、鉴定等7个窗口覆盖了群众解决生活纷扰所需的全部法律服务类型，成立至今已经接待群众来访6069人次，来电8900人次，指派办理法律援助1584件，全国西部法律援助志愿者培训班也曾在这里现场教学。
为了更好地服务群众，近年来，晋中市以方便群众为导向，以群众满意为目标，推出了简化程序、扩大范围、调解优先、上门服务、异地协作等十项便民服务措施，开展了“免费法律咨询和特殊群体法律援助惠民工程”，仅今年已经解答人民群众法律咨询15825件，受理特殊群体法律援助1030件。
针对妇女儿童和老年群体，晋中市司法行政部门和北尧、玉湖社区开展结对共建，组织开展了形式多样的法律援助法宣传咨询活动，有针对性地为困难群众提供上门法律服务。2019年，晋中市法律援助中心被授予全国维护妇女儿童权益先进集体称号。
晋中市司法局副局长李宏表示，今后，晋中市司法行政部门将紧紧围绕人民群众日益增长的法律服务需求，深入开展“法律援助提升工程”，建立健全援助人才库动态调整机制，引导更多的律师、公证员、鉴定人自觉履行社会责任，积极参与公益性法律服务，不断扩大援助覆盖群体，提升援助服务质效，真正以应援尽援的法律援助工作为晋中市加快建设全省全方位推动高质量发展先行区保民生、赋新能。
「阅读、游历、爱情」➕1
我很喜欢李泽厚关于美的观点。李泽厚讲美，不是主观的，也不是客观的。他认为要实践美，人在实践过程中释放自己的创造力。人要在与自然、社会的关系里，释放一种创造性。他认为这是美的核心部分。对此我深表认同。
所以有焦虑、纠结不要怕，破除纠结就靠实践，美就在实践里。
到了青年时代，我们开始接触社会，有了自己的想法，逐渐想清楚自己要做一个什么样的人。这种自己诞生自己的过程，就是艺术化的过程。
艺术生活化的人，渴求的是变化和自由的生活。
婚姻和爱情就是这么复杂。在复杂中，我们学会了爱，学会了与人相处，认识到自己和对方都是多变的，这是一门功课。
这个世界是有灵性的，一个有灵性的人，肯定是热爱生命的，看到树木生长，看到群鸟飞起，他有情感触动。
一个人热爱土地，热爱生命，他才能真正地去爱别人，爱自己。这是相爱的基础。
女性成长中，最大的困境是什么呢？
我认为是畏惧成功。女性的力量非常柔韧，她们由内而外地散发着光芒。但很多女性，尤其是优秀的女性，她们面对自己的优秀时，反而不自知、不自信。
女人要自信、自足、自立，相信自己的好。
梁老师，您最欣赏的女性是什么样的呢？
A：干净、漂亮、颜值高的女人，人人都喜欢。至少人们感觉她是一个认真对待自己的人。
女孩子越漂亮，她可能从小受到的诱惑就越大。漂亮，本身就有特点，它是自然得来的。有些女孩会理所当然地认为，这个世界上很多东西都是她应该得到的。千万不要有理所当然的想法，即便男人呵护你，内心也一定要有温暖、有感谢。
跟漂亮不一样的，是美丽，它其实是修养，是文化的气质、知识的积累，有着内在的丰富性。
再往上一层的美，可以称之为好看的灵魂。她的谈吐得体，眼神有光，她对世界的体会有温度，有宽度。她可能不够漂亮，但她一定给人一种很美好的感觉。
那么，怎样才可以做到最高层次的美？我自己的理解是，要爱看书，看长篇小说，理解其中丰富的情感；喜欢游历，每到一个城市，去看看当地的博物馆。
物质的苦是可以计量的，而精神的苦、情感的苦，是无边无际的。
一个人活在这个世界上，内心都有一种温暖、一种光，我想去捕捉、感受、记录。我不想内心充满黑色的情绪，那种占有欲、竞争欲，让人怨恨，也会毁灭一个人。
知道人是有差异性的，这个人就是宽广的。
书和人的生命，是连在一起的。
我很喜欢李泽厚关于美的观点。李泽厚讲美，不是主观的，也不是客观的。他认为要实践美，人在实践过程中释放自己的创造力。人要在与自然、社会的关系里，释放一种创造性。他认为这是美的核心部分。对此我深表认同。
所以有焦虑、纠结不要怕，破除纠结就靠实践，美就在实践里。
到了青年时代，我们开始接触社会，有了自己的想法，逐渐想清楚自己要做一个什么样的人。这种自己诞生自己的过程，就是艺术化的过程。
艺术生活化的人，渴求的是变化和自由的生活。
婚姻和爱情就是这么复杂。在复杂中，我们学会了爱，学会了与人相处，认识到自己和对方都是多变的，这是一门功课。
这个世界是有灵性的，一个有灵性的人，肯定是热爱生命的，看到树木生长，看到群鸟飞起，他有情感触动。
一个人热爱土地，热爱生命，他才能真正地去爱别人，爱自己。这是相爱的基础。
女性成长中，最大的困境是什么呢？
我认为是畏惧成功。女性的力量非常柔韧，她们由内而外地散发着光芒。但很多女性，尤其是优秀的女性，她们面对自己的优秀时，反而不自知、不自信。
女人要自信、自足、自立，相信自己的好。
梁老师，您最欣赏的女性是什么样的呢？
A：干净、漂亮、颜值高的女人，人人都喜欢。至少人们感觉她是一个认真对待自己的人。
女孩子越漂亮，她可能从小受到的诱惑就越大。漂亮，本身就有特点，它是自然得来的。有些女孩会理所当然地认为，这个世界上很多东西都是她应该得到的。千万不要有理所当然的想法，即便男人呵护你，内心也一定要有温暖、有感谢。
跟漂亮不一样的，是美丽，它其实是修养，是文化的气质、知识的积累，有着内在的丰富性。
再往上一层的美，可以称之为好看的灵魂。她的谈吐得体，眼神有光，她对世界的体会有温度，有宽度。她可能不够漂亮，但她一定给人一种很美好的感觉。
那么，怎样才可以做到最高层次的美？我自己的理解是，要爱看书，看长篇小说，理解其中丰富的情感；喜欢游历，每到一个城市，去看看当地的博物馆。
物质的苦是可以计量的，而精神的苦、情感的苦，是无边无际的。
一个人活在这个世界上，内心都有一种温暖、一种光，我想去捕捉、感受、记录。我不想内心充满黑色的情绪，那种占有欲、竞争欲，让人怨恨，也会毁灭一个人。
知道人是有差异性的，这个人就是宽广的。
书和人的生命，是连在一起的。
《太上感应篇》心得分享之二十五
《文钞》“人之一生成败，皆在年幼时栽培与因循所致，汝已成童，宜知好歹，万不可学时派。当学孝，学弟，学忠厚诚实”。
老人说：“三岁看八十”，也是这个意思。你一生的成败，要看你幼年所受的教育。这个教育好，你一生都能遵守，你因此有成就，否则就是失败。古人讲求胎教和扎根教育，这是前面十个月和后面一千天的家庭教育，这个教育是你一生的定型教育。你的母亲情绪用事，你一生也会情绪用事，性情中人，梁山好汉也是这当中的人物。你的母亲是守德之人，你一生也会守德谨慎，积功累德。
因循，拖拉、随便，在这里是失教的意思。成童，是十五以上的年龄。你已经大了，要懂事要知道好歹，对是非善恶，你要分辨得出来。不能学时髦，像个没家教的孩子。家庭教育，自古以来是圣贤教育，首先要学会做人的本分。
知道人有哪些本分？这在五伦里面，父慈子孝，做子女要孝顺父母，做父母要慈爱儿女。夫唱妇随，丈夫和妻子各有角色，不能颠倒。君仁臣忠，做领导的对下属要仁义，下属对上司，要尽忠职守。长义幼敬，大的对小的是仁爱，小对大的，要尊敬，朋友有信，朋友之间绝不能失信。
做一个本分人、老实人。要守五常，仁义礼智信。上面说的信心，是五常的底线。信心没有了，对人失信了，前面四项，都做不到。你对员工信誓旦旦，背后又是一套，假的，你对人不会好的。仁义礼智都是假的了，你做不到。
《德育启蒙》中说：“守信之人，言不妄发；说到做到，不矜不伐；无信之人，事事皆假；人所厌弃，不如牛马”。善导大师教我们，“一切要从真实心中作”。司马光说，做老实人，第一个要说真话。
学做人，要孝悌忠信都能做到。这是做人的本分，本分人并不容易。《弟子规》就显示出来，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。双亲喜欢，你怎么做他们都喜欢，你要尽孝道，他们就会无比地喜欢。反过来，双亲偏心，偏偏不喜欢你，你怎么做他们都不喜欢，这时你再能尽孝道，就难能可贵了。
一般人就不干了，你讨厌我，好，我就做你讨厌的事，招你们讨厌。你们气我，我也气你们，这是对着干，成了冤家对头。讨债的相遇，冤冤相报，没完没了。
我们学了圣贤文化，知道我们过去世做过错事，我们不愿意再犯错了，就在这种关系中生活，好好尽自己应该尽的本分，孝顺父母。父母不喜欢我，我为自己的孩子，在这里尽孝道。为什么？我尽孝道为因，将来我的孩子就会对我尽孝，这是果报。我的后代就都改过来了，都能尽孝道了。
夫子曰：“夫孝，德之本也”，一切德行的根本就在这里，这个不能建立，一切德行都是假的，建立不起来。所以孝道必须建立，才有后面的其余品德好建立起来。
学佛人就更应该做到净业三福，开头一句就是“孝养父母，奉事师长”，三世诸佛都是这样成佛的。这条路走不通，你怎么去成佛，临终你怎么得到阿弥陀佛的接引。条件具足，他才能来接引。
“当此轻年，精力强壮，宜努力读书。凡过读之书，当思其书所说之事，是要人照此而行，不是读了就算数了”。
凡是读书，要想到书中是要我们做的。学有所用，才能成就事业。学无所用，那不是白学了吗？学了很多口头学问，有什么用呢？华而不实。
《弟子规》中说：“不力行、但学文，长浮华、成何人。但力行、不学文，任己见、昧理真”。一生中把从小所学的用在生活中，得到的好处就太大了。这三本小册子，可不能忽略。我们学会了，我们不知不觉就用身教教好了下一代。世世代代多美好，都能过上有德行的好日子，安闲自在，没有忧虑。为什么？你的德行会保着你和你一家。
“书中所说，或不易领会。而《阴骘文》、《感应篇》等皆直说，好领会。宜常读常思，改过迁善”。
学会伦理道德，羞于作恶；学会因果报应，不敢作恶。我在家尽孝时，老人和全家对我不善，我要不要报复？
要是起了这个念头，你就想想自己的果报，最大的损失是往生极乐世界的大事废了。你还敢报复？对方没受害，自己这一世成佛的好事没有了。绝对不敢了！
“于暇时尤宜念阿弥陀佛，及观世音菩萨，以期消除业障，增长福慧，切勿以为辛苦”。
把这一句佛号念念念好，听得清清楚楚，“都摄六根，净念相续”。白天念，黑夜念，能念时就不要间断。
真念到不间断时，哪里还有这些烦恼起来烦你？有也把它伏下去了，不许它有。念头到了不起来时，业障消了，烦恼去了，不用特殊消烦恼去业障。没有念头影响你了！
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#传统文化##传统文化大讲堂##弘扬中国传统文化#
《文钞》“人之一生成败，皆在年幼时栽培与因循所致，汝已成童，宜知好歹，万不可学时派。当学孝，学弟，学忠厚诚实”。
老人说：“三岁看八十”，也是这个意思。你一生的成败，要看你幼年所受的教育。这个教育好，你一生都能遵守，你因此有成就，否则就是失败。古人讲求胎教和扎根教育，这是前面十个月和后面一千天的家庭教育，这个教育是你一生的定型教育。你的母亲情绪用事，你一生也会情绪用事，性情中人，梁山好汉也是这当中的人物。你的母亲是守德之人，你一生也会守德谨慎，积功累德。
因循，拖拉、随便，在这里是失教的意思。成童，是十五以上的年龄。你已经大了，要懂事要知道好歹，对是非善恶，你要分辨得出来。不能学时髦，像个没家教的孩子。家庭教育，自古以来是圣贤教育，首先要学会做人的本分。
知道人有哪些本分？这在五伦里面，父慈子孝，做子女要孝顺父母，做父母要慈爱儿女。夫唱妇随，丈夫和妻子各有角色，不能颠倒。君仁臣忠，做领导的对下属要仁义，下属对上司，要尽忠职守。长义幼敬，大的对小的是仁爱，小对大的，要尊敬，朋友有信，朋友之间绝不能失信。
做一个本分人、老实人。要守五常，仁义礼智信。上面说的信心，是五常的底线。信心没有了，对人失信了，前面四项，都做不到。你对员工信誓旦旦，背后又是一套，假的，你对人不会好的。仁义礼智都是假的了，你做不到。
《德育启蒙》中说：“守信之人，言不妄发；说到做到，不矜不伐；无信之人，事事皆假；人所厌弃，不如牛马”。善导大师教我们，“一切要从真实心中作”。司马光说，做老实人，第一个要说真话。
学做人，要孝悌忠信都能做到。这是做人的本分，本分人并不容易。《弟子规》就显示出来，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。双亲喜欢，你怎么做他们都喜欢，你要尽孝道，他们就会无比地喜欢。反过来，双亲偏心，偏偏不喜欢你，你怎么做他们都不喜欢，这时你再能尽孝道，就难能可贵了。
一般人就不干了，你讨厌我，好，我就做你讨厌的事，招你们讨厌。你们气我，我也气你们，这是对着干，成了冤家对头。讨债的相遇，冤冤相报，没完没了。
我们学了圣贤文化，知道我们过去世做过错事，我们不愿意再犯错了，就在这种关系中生活，好好尽自己应该尽的本分，孝顺父母。父母不喜欢我，我为自己的孩子，在这里尽孝道。为什么？我尽孝道为因，将来我的孩子就会对我尽孝，这是果报。我的后代就都改过来了，都能尽孝道了。
夫子曰：“夫孝，德之本也”，一切德行的根本就在这里，这个不能建立，一切德行都是假的，建立不起来。所以孝道必须建立，才有后面的其余品德好建立起来。
学佛人就更应该做到净业三福，开头一句就是“孝养父母，奉事师长”，三世诸佛都是这样成佛的。这条路走不通，你怎么去成佛，临终你怎么得到阿弥陀佛的接引。条件具足，他才能来接引。
“当此轻年，精力强壮，宜努力读书。凡过读之书，当思其书所说之事，是要人照此而行，不是读了就算数了”。
凡是读书，要想到书中是要我们做的。学有所用，才能成就事业。学无所用，那不是白学了吗？学了很多口头学问，有什么用呢？华而不实。
《弟子规》中说：“不力行、但学文，长浮华、成何人。但力行、不学文，任己见、昧理真”。一生中把从小所学的用在生活中，得到的好处就太大了。这三本小册子，可不能忽略。我们学会了，我们不知不觉就用身教教好了下一代。世世代代多美好，都能过上有德行的好日子，安闲自在，没有忧虑。为什么？你的德行会保着你和你一家。
“书中所说，或不易领会。而《阴骘文》、《感应篇》等皆直说，好领会。宜常读常思，改过迁善”。
学会伦理道德，羞于作恶；学会因果报应，不敢作恶。我在家尽孝时，老人和全家对我不善，我要不要报复？
要是起了这个念头，你就想想自己的果报，最大的损失是往生极乐世界的大事废了。你还敢报复？对方没受害，自己这一世成佛的好事没有了。绝对不敢了！
“于暇时尤宜念阿弥陀佛，及观世音菩萨，以期消除业障，增长福慧，切勿以为辛苦”。
把这一句佛号念念念好，听得清清楚楚，“都摄六根，净念相续”。白天念，黑夜念，能念时就不要间断。
真念到不间断时，哪里还有这些烦恼起来烦你？有也把它伏下去了，不许它有。念头到了不起来时，业障消了，烦恼去了，不用特殊消烦恼去业障。没有念头影响你了！
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