这个九月我白天过的是飘飘荡荡，晚上看游记看的是热血沸腾~
上班那会儿也是这样，一旦有了辞职的念头，任何工作都不想做了，在恋爱里也是这样，一旦想分手了，恨不得他当场去世。我现在就有如坐月子那一个月，每天掰着指头数着过。

升级生出来一篇六年前的文章，现在是没有这心气和时间写出这样的文字了。人只有闲得才会多愁善感，我就趁着还没出去赶紧挣路费。多一点我就能多走几公里~
我觉得城市和人其实一样，都有自己的能量场。
有的人的能量场澄澈而强悍，有的人的能量场污浊又蔫吧。

遇到那种能量不好的人或者物尽早远离，他毁掉你很容易，你拯救他却很难，很可能搭上自己也一无所获。

夏天在威海的时候，我爸给我讲他同事老婆非要离婚，那个年代大部分人就算受尽折磨也还是得过且过~可是那个女孩儿给他老公的理由仅仅是“这种一眼望到头的日子，我实在是不想过了”

我需要那种阳光洒满房间，没有人潮的喧闹与汽车的滴滴，生活规律且新鲜，敬朝阳，敬月光，简单纯粹，随心而生。

十一又要到了……祈祷……国泰民安吧……

#一条plog告别九月#[666]9月29日～今天上午去取票据，顺便帮那个笨蛋小出纳换了一个针式打印机的色带架，这是我第一次独立换这个，以前都是小会计干这种琐事，其实还挺简单的，弄了一手灰和墨粉！干什么事情不动脑筋是真不行，大脑容易退化！[思考]这几天特别忙，天天出去，今天午饭买了特价的炸鸡腿，每人一个，炒了酸辣白菜木耳！还独自吃了一份炸杏鲍菇，好好吃呀！[馋嘴]期待假期！

我们说的发菩提心，不是嘴上说“我发菩提心，我要往生西方”，那不是发菩提心，那是发愿，换句话说叫喊口号，“牙疼咒”，不能说这叫发菩提心。
什么叫发菩提心呢？就是在严持戒律的基础上，心里清净了，自动发起的那种无相心，才能称为菩提心。简单的说，就是只有一个念头，要把自己所有的一切布施给所有的众生，为众生服务！
这个发心的前提的是一定要恭敬三宝，并严持戒律。



《心地观经》说，菩萨分为两类：第一类是在家菩萨，第二类是出家菩萨。这是从外在的形象上来区分的。无论如何分，菩萨都是以发心为界。因为唯有发“成佛果、度众生”的心，才能够称为菩萨，必须两者同时具足。阿罗汉发起了觉悟之心，但不能称为菩萨。唯有加上广度众生的宏愿，当下就可称为菩萨。所以发心是非常重要的。省庵大师的《劝发菩提心文》，专门开示发菩提心在成佛过程中的重要性。在认知了菩萨的行为之后，我们每个人都应该去发起这份菩提心。



这是非常殊胜的，因为菩提心被祖师们称为诸善中王，在一切的善里，菩提心居于王者的地位。

善可分为世间的善和出世间的善。世间的善有五戒、十善，都是属于人天范畴的，还未脱离轮回。出世间的善有戒定慧三无漏学、四圣谛。

但这一切都没有菩提心殊胜，因为菩提心是直通佛位的。有了菩提心为因，一定可以感得菩提之果。所以菩提心在整个修学的次第里非常重要，非常殊胜。