心一动，世间万物跟着生起，纷纷攘攘，无时或了;心一静，浮荡人生复归平静，纷争遁形，尘劳消迹。心的动态千差万别，“诸行无常，诸法无我”，心的静态是“涅槃寂静”。所谓“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”，世间不管如何差别动乱，在悟道的人看起来，千差万别仍然归于平等，动乱颠倒
学佛文摘——“诸法无我”：指在一切有为无为的诸法中，无有我的实体；所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。意指世间诸法，无论有为、无为，皆是缘起幻有，并无恒常不变、独立存在之实体或主宰。
世尊不断嘱咐我们：应于二六时中观照‘无我、无我所’。此色身四大和合之躯，凡我之物皆是为我所用，非我所有。若真有我，何以我之心绪、生死都不是自己能掌控的？足见‘我’无从主宰‘我所有’，有‘我’即生对立，而我执则为一切众生之通病，唯有放下我执，方可觅得真我；唯有了知无我，始能与世界和平共处。
（图片源自“那山影像”）
世尊不断嘱咐我们：应于二六时中观照‘无我、无我所’。此色身四大和合之躯，凡我之物皆是为我所用，非我所有。若真有我，何以我之心绪、生死都不是自己能掌控的？足见‘我’无从主宰‘我所有’，有‘我’即生对立，而我执则为一切众生之通病，唯有放下我执，方可觅得真我；唯有了知无我，始能与世界和平共处。
（图片源自“那山影像”）
…一切众生心想异故，造业亦异，由是故，有诸趣轮转。…如是一切，靡不由心造善、不善身业、语业、意业所致，而心无色，不可见取，但是虚妄诸法集起，毕竟无主，无我、我所，虽各随业所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。智者知已，应修善业。…
~~~ 佛祖 法语 [微笑][心]
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