分手后断联真的能复合吗？#失恋分手复合异地恋挽回#
很多人通过断联来挽回对方，但并不是每个人都适用。那么，断联之所以有效的逻辑是什么呢？两个人的感情并没有硬伤，通常一方需求度过高，比如女生要求信息秒回，男生觉得只要看到回复就行了等小事，导致两人冲突增加
当小冲突增多时，低需求度的一方 会想逃离，高需求度的一方因为不安，会追得更紧，这就是导致了恶性循环
而断联呢，使得高需求者的需求度降低了，随之产生的冲突，随着时间也淡化了。如果朋友圈在有些一个人也能过得很好的正能量场景，其客观价值也随着增加了；那么，这时低需求者会更多地想到对方的美好，复合也变得顺其自然
当然，这种治标不治本，如果两个人在一起后，又是需求不匹配，冲突增多，那必然是重蹈覆辙。需要磨合出两人都适应地双向奔赴的频率，才能建立更长久的关系。断联后能复合只是多了一个磨合的机会，并不是万利之本
但是，如果两个人感情已经出现了比较大的裂痕，比如一方出轨、暴力，或者一方已经完全厌倦没有感情，曾经的美好也都被磨没了。那么断联的作用是微乎其微的，还是你在圈里晒出花来，他也不愿意过多关注了
另外，切记断联后展示给对方的美好，是为自己的，不是做给ta看的。否则，辛苦演出一场，得不到回应后可能会气极败坏伤心欲绝。即使再难受，也没有人能代替自己爱自己。
很多人通过断联来挽回对方，但并不是每个人都适用。那么，断联之所以有效的逻辑是什么呢？两个人的感情并没有硬伤，通常一方需求度过高，比如女生要求信息秒回，男生觉得只要看到回复就行了等小事，导致两人冲突增加
当小冲突增多时，低需求度的一方 会想逃离，高需求度的一方因为不安，会追得更紧，这就是导致了恶性循环
而断联呢，使得高需求者的需求度降低了，随之产生的冲突，随着时间也淡化了。如果朋友圈在有些一个人也能过得很好的正能量场景，其客观价值也随着增加了；那么，这时低需求者会更多地想到对方的美好，复合也变得顺其自然
当然，这种治标不治本，如果两个人在一起后，又是需求不匹配，冲突增多，那必然是重蹈覆辙。需要磨合出两人都适应地双向奔赴的频率，才能建立更长久的关系。断联后能复合只是多了一个磨合的机会，并不是万利之本
但是，如果两个人感情已经出现了比较大的裂痕，比如一方出轨、暴力，或者一方已经完全厌倦没有感情，曾经的美好也都被磨没了。那么断联的作用是微乎其微的，还是你在圈里晒出花来，他也不愿意过多关注了
另外，切记断联后展示给对方的美好，是为自己的，不是做给ta看的。否则，辛苦演出一场，得不到回应后可能会气极败坏伤心欲绝。即使再难受，也没有人能代替自己爱自己。
很多情感博主都告诉你如何去“断”，但是却没有告诉你如何去“联”。#失恋分手复合异地恋挽回#
最糟糕的结果呢？就是你在断联期苦苦挣扎了小一个月，终于看到了可以“复联”的曙光，于是迫切地挽回、疯狂地示好。
那么你收到的结果，大概率会前功尽弃。需求感、目的性过强的复联方式，如果男生并没有强烈的复合意愿，那么你的急躁只会加剧男生的恐慌感。
所以复联阶段，你最应该做的一件事：软化男生的态度，重建信任沟通体系。
站在男生的角度想一下，一个极度排斥你的男生与你复联的底线是什么？
坦白地说，一个耐心趋近于0的男生能与你复联的底线：你不会再纠缠他，复联的目的只是单纯的想做朋友。
当你以一个没有目的性和进攻性的交流模式，他才能够放下“被你再次纠缠”的顾虑，你们的情感链条才能再次的组接上。
因此在复联之前，你可以发以下内容的信息，来试探男生的情感态度：
例如:我知道曾经是一个很自我、很作的人，对你冷落过、也对你漠视过。最近我反思了很久，也换位思考了一下，真的觉得挺对不起你的。这段时间的我也尝到了被人冷漠的滋味。
我这几天也想开了，我尊重你做出的一切决定，我不会再纠缠你、希望我们能回到刚认识时的模样，彼此有自由、同样也有相遇时的欢喜。
同样你也清楚你是一个很倔强的人，所以我尊重你做出的选择和决定。我不知道分手是不是一个正确的决定，但我还是会像以前一样支持着你。让时间来给我们答复吧。
这只是一个通用模板，据个人自身情况进行修改。但是你的核心内核一定是：尊重、放手、换位、共情。
最糟糕的结果呢？就是你在断联期苦苦挣扎了小一个月，终于看到了可以“复联”的曙光，于是迫切地挽回、疯狂地示好。
那么你收到的结果，大概率会前功尽弃。需求感、目的性过强的复联方式，如果男生并没有强烈的复合意愿，那么你的急躁只会加剧男生的恐慌感。
所以复联阶段，你最应该做的一件事：软化男生的态度，重建信任沟通体系。
站在男生的角度想一下，一个极度排斥你的男生与你复联的底线是什么？
坦白地说，一个耐心趋近于0的男生能与你复联的底线：你不会再纠缠他，复联的目的只是单纯的想做朋友。
当你以一个没有目的性和进攻性的交流模式，他才能够放下“被你再次纠缠”的顾虑，你们的情感链条才能再次的组接上。
因此在复联之前，你可以发以下内容的信息，来试探男生的情感态度：
例如:我知道曾经是一个很自我、很作的人，对你冷落过、也对你漠视过。最近我反思了很久，也换位思考了一下，真的觉得挺对不起你的。这段时间的我也尝到了被人冷漠的滋味。
我这几天也想开了，我尊重你做出的一切决定，我不会再纠缠你、希望我们能回到刚认识时的模样，彼此有自由、同样也有相遇时的欢喜。
同样你也清楚你是一个很倔强的人，所以我尊重你做出的选择和决定。我不知道分手是不是一个正确的决定，但我还是会像以前一样支持着你。让时间来给我们答复吧。
这只是一个通用模板，据个人自身情况进行修改。但是你的核心内核一定是：尊重、放手、换位、共情。
道存终不忘，迹异难相遇。
——(唐）王维
无聊学诗，解疑去惑也！唐朝戴叔伦的《送车参军江陵》:
槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。
海上旧山无的信，东门归路不堪行。
身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。
题目，界定为送别诗。是之江陵还是在江陵?没看出来。但是我们对江陵并不陌生，因为李白有千里江陵。开始我还以为是扬州的，因为“烟花三月下扬州”跟“千里江陵一日还”都是白老写的，感觉都很喜气似的。一搜才知道扬州是广陵，江陵到广陵差不多远隔千里呢！虽然都带个陵字，其实是分居两地。这里只需知道当时的江陵古属荆楚大地就行了。
那么送别诗的感情好像说分几类来着？“莫道前路无知己，天下谁人不识君?”高适豁达地安慰着朋友，不必太难过，你走到哪里都会遇到更多更好的朋友；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维比较自作多情，劝朋友好好珍惜眼前的友情，以后你遇不到我这样的故人了；“与君离别意，同是宦游人。”还是王勃更会将心比心，距离不是问题，天涯比邻，我们的友谊一样会地久天长……还有很多很多儿女沾巾，执手相看，无语凝噎……不知道戴君的这首又是何样场景，哪种别情?
听专家说首联叫起，大概在这首诗里就是起笔写景来交代送别的时间地点事情，渲染出浓浓的惜别氛围，奠定楚客这一情感基调色彩。柳树槐树都有传统的意境，正是槐树落花时节，柳阴清清，凉天(即秋天）萧索，氛围是冷清的，惜别是感伤的，情怀是凄楚的，都已充分流露出来了。而且这个客友应该不是等闲之辈，兼有暗喻槐才槐德之人之意。
网上说了，“楚客”最开始是指屈原，到后来就泛指客居的人。岑参 《送人归江宁》诗有句：“ 楚客忆乡信，向家湖水长。” ——这明显就不限定是在楚地旅居者，不过用在戴叔伦这首作品中，倒是契合的。为什么呢？我们前面说了，车参军去的什么地方？江陵啊，江陵就是荆州，正是楚地，所谓“荆楚大地”。从而扣题或者叫点题吧。
颔联叫承，大概就是承接首联具体深化一下楚客情吧。不过诗人没写客友，只写自己目前的处境:“东门归路”是典故，这里指归隐。不堪行，就是不能归隐，为什么?“海上旧山无的信”，“的dí信”，即确切的消息。“海上旧山”应该不是说海上仙山，而是暗喻没有靠山或者是说除你之外别的旧友并不可靠的意思，上句是回答下句，交代原因。
颈联叫转，就是说既然自己处于想退隐而不得的无奈处境，那只能如何做呢？人生如梦似幻，“身随幻境”与世浮仰，“劳多事”，总是忙忙碌碌的要处理很多事情，不过都是空忙吧，能留下一点痕迹的只有一颗禅心，佛教指清空安宁的心，随着云水流动，这颗心已经厌倦了官场上的争名夺利了。
尾联叫合，大概就是言归正传，回到送别的主题上来。“公子道存知不弃”，我知道公子你会保存我们之间的深厚友谊，这个道是自然之道吧?就是本来约定的规则。所谓物以类聚，人以群分。 有说神人立道，非常人尊道，常人受制于道。人世此三类，各怀其才，各有所归。一切讲究“德才配位”。道，最浅显的理解，即路～路当然是自己走出来的。
“欲依刘表住南荆”，你即将有新的靠山，也不会抛弃我们之间的感情。算是离别之际对朋友的一种信任和希望吧。祝君高升，别忘了送别你的那个友人，你要有的信，一定保持联系之类的意思。
一囫囵，解读完毕！是不是有点离谱?对错有那么重要吗？庆幸自己不再需要考试，不求甚解，每有会意，随便猜猜。俗话说有一千个读着，就会有一千个哈姆雷特。
当然了，要是针对权威反驳，那人家肯定不高兴的。其实说一定要允许不同声音存在的那些人其实都没当过领导，一当领导就知道很难做到了，人之常情，人性弱点，有权都想霸道，哪有例外?
——(唐）王维
无聊学诗，解疑去惑也！唐朝戴叔伦的《送车参军江陵》:
槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。
海上旧山无的信，东门归路不堪行。
身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。
题目，界定为送别诗。是之江陵还是在江陵?没看出来。但是我们对江陵并不陌生，因为李白有千里江陵。开始我还以为是扬州的，因为“烟花三月下扬州”跟“千里江陵一日还”都是白老写的，感觉都很喜气似的。一搜才知道扬州是广陵，江陵到广陵差不多远隔千里呢！虽然都带个陵字，其实是分居两地。这里只需知道当时的江陵古属荆楚大地就行了。
那么送别诗的感情好像说分几类来着？“莫道前路无知己，天下谁人不识君?”高适豁达地安慰着朋友，不必太难过，你走到哪里都会遇到更多更好的朋友；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维比较自作多情，劝朋友好好珍惜眼前的友情，以后你遇不到我这样的故人了；“与君离别意，同是宦游人。”还是王勃更会将心比心，距离不是问题，天涯比邻，我们的友谊一样会地久天长……还有很多很多儿女沾巾，执手相看，无语凝噎……不知道戴君的这首又是何样场景，哪种别情?
听专家说首联叫起，大概在这首诗里就是起笔写景来交代送别的时间地点事情，渲染出浓浓的惜别氛围，奠定楚客这一情感基调色彩。柳树槐树都有传统的意境，正是槐树落花时节，柳阴清清，凉天(即秋天）萧索，氛围是冷清的，惜别是感伤的，情怀是凄楚的，都已充分流露出来了。而且这个客友应该不是等闲之辈，兼有暗喻槐才槐德之人之意。
网上说了，“楚客”最开始是指屈原，到后来就泛指客居的人。岑参 《送人归江宁》诗有句：“ 楚客忆乡信，向家湖水长。” ——这明显就不限定是在楚地旅居者，不过用在戴叔伦这首作品中，倒是契合的。为什么呢？我们前面说了，车参军去的什么地方？江陵啊，江陵就是荆州，正是楚地，所谓“荆楚大地”。从而扣题或者叫点题吧。
颔联叫承，大概就是承接首联具体深化一下楚客情吧。不过诗人没写客友，只写自己目前的处境:“东门归路”是典故，这里指归隐。不堪行，就是不能归隐，为什么?“海上旧山无的信”，“的dí信”，即确切的消息。“海上旧山”应该不是说海上仙山，而是暗喻没有靠山或者是说除你之外别的旧友并不可靠的意思，上句是回答下句，交代原因。
颈联叫转，就是说既然自己处于想退隐而不得的无奈处境，那只能如何做呢？人生如梦似幻，“身随幻境”与世浮仰，“劳多事”，总是忙忙碌碌的要处理很多事情，不过都是空忙吧，能留下一点痕迹的只有一颗禅心，佛教指清空安宁的心，随着云水流动，这颗心已经厌倦了官场上的争名夺利了。
尾联叫合，大概就是言归正传，回到送别的主题上来。“公子道存知不弃”，我知道公子你会保存我们之间的深厚友谊，这个道是自然之道吧?就是本来约定的规则。所谓物以类聚，人以群分。 有说神人立道，非常人尊道，常人受制于道。人世此三类，各怀其才，各有所归。一切讲究“德才配位”。道，最浅显的理解，即路～路当然是自己走出来的。
“欲依刘表住南荆”，你即将有新的靠山，也不会抛弃我们之间的感情。算是离别之际对朋友的一种信任和希望吧。祝君高升，别忘了送别你的那个友人，你要有的信，一定保持联系之类的意思。
一囫囵，解读完毕！是不是有点离谱?对错有那么重要吗？庆幸自己不再需要考试，不求甚解，每有会意，随便猜猜。俗话说有一千个读着，就会有一千个哈姆雷特。
当然了，要是针对权威反驳，那人家肯定不高兴的。其实说一定要允许不同声音存在的那些人其实都没当过领导，一当领导就知道很难做到了，人之常情，人性弱点，有权都想霸道，哪有例外?
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