《庄子》庄子•外篇•至乐第十八
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！人之生也，与忧俱生。寿者惛惛，久忧不死，何之苦也！其为形也亦远矣！烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪？诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。” 故夫子胥争之，以残其形；不争，名亦不成。诚有善无有哉？今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪？果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。” 天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。请尝试言之：天无为以之清，地无为以之宁。故两无为相合，万物皆化生。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰：“天地无为也而无不为也。” 人也孰能得无为哉！
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概！然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我曒曒然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。支离叔曰：“子恶之乎？” 滑介叔曰：“亡，予何恶！生者，假借也。假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”
庄子之楚，见空髑髅，髐然有形。髐以马捶，因而问之，曰：“夫子贪生失理而为此乎？ 将子有亡国之事、斧钺之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？将子有冻馁之患而为此乎？将子之春秋故及此乎？” 于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：“子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？” 庄子曰：“然。” 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。” 庄子不信，曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、闾里、知识，子欲之乎？” 髑髅深颦蹙额曰：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
颜渊东之齐，孔子有忧色。子贡下席而问曰：“小子敢问：回东之齐，夫子有忧色，何邪？” 孔子曰：“善哉汝问。昔者管子有言，丘甚善之，曰‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。’ 夫若是者，以为命有所成而形有所适也，夫不可损益。吾恐回与齐侯言尧、舜、黄帝之道，而重以燧人、神农之言。彼将内求于己而不得，不得则惑，人惑则死。且女独不闻邪？昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅鲦，随行列而止，逶迤而处。彼唯人言之恶闻，奚以夫譊譊为乎！咸池九韶之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。鱼处水而生，人处水而死。彼必相与异，其好恶故异也。故先圣不一其能，不同其事。名止于实，义设于适，是之谓条达而福持。”
列子行，食于道，从见百岁髑髅，蹇蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死、未尝生也。若果养乎？予果欢乎？” 种有几，得水则为继，得水土之际则为蛙蠙 （pín）之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足，乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸，羊奚比乎不箰，久竹生青宁，青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。”
天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！人之生也，与忧俱生。寿者惛惛，久忧不死，何之苦也！其为形也亦远矣！烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪？诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。” 故夫子胥争之，以残其形；不争，名亦不成。诚有善无有哉？今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪？果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。” 天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。请尝试言之：天无为以之清，地无为以之宁。故两无为相合，万物皆化生。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰：“天地无为也而无不为也。” 人也孰能得无为哉！
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概！然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我曒曒然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。支离叔曰：“子恶之乎？” 滑介叔曰：“亡，予何恶！生者，假借也。假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”
庄子之楚，见空髑髅，髐然有形。髐以马捶，因而问之，曰：“夫子贪生失理而为此乎？ 将子有亡国之事、斧钺之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？将子有冻馁之患而为此乎？将子之春秋故及此乎？” 于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：“子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？” 庄子曰：“然。” 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。” 庄子不信，曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、闾里、知识，子欲之乎？” 髑髅深颦蹙额曰：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
颜渊东之齐，孔子有忧色。子贡下席而问曰：“小子敢问：回东之齐，夫子有忧色，何邪？” 孔子曰：“善哉汝问。昔者管子有言，丘甚善之，曰‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。’ 夫若是者，以为命有所成而形有所适也，夫不可损益。吾恐回与齐侯言尧、舜、黄帝之道，而重以燧人、神农之言。彼将内求于己而不得，不得则惑，人惑则死。且女独不闻邪？昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅鲦，随行列而止，逶迤而处。彼唯人言之恶闻，奚以夫譊譊为乎！咸池九韶之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。鱼处水而生，人处水而死。彼必相与异，其好恶故异也。故先圣不一其能，不同其事。名止于实，义设于适，是之谓条达而福持。”
列子行，食于道，从见百岁髑髅，蹇蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死、未尝生也。若果养乎？予果欢乎？” 种有几，得水则为继，得水土之际则为蛙蠙 （pín）之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足，乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸，羊奚比乎不箰，久竹生青宁，青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。”
杨幂魏大勋同居实锤：“永远不要娶一个离过婚的女人”
看过吐槽大会的人一定都听过这样一句开场白：“大家好，我是思文。”
没错，那个常常把老公、婆媳、婚姻关系当段子讲的思文，前不久坦白自己离婚了，从此夫妻俩真的变成了“睡在上下铺的兄弟”。
离婚在这个时代不算新闻，爱过是真的，不爱了也没必要互相耽误，不能相濡以沫，那就相忘于江湖。
可是直到今天，男人离婚似乎只是人生中的一小段弯路，但女人离婚，却重伤元气，甚至于离婚对她们的影响，比想象中还要更加深远持久。
说起当今离婚一大怪状，就是女方要离婚，女方的爸妈往往会选择阻拦，“离了婚说出去不好听啊”。
可与此同时，男方的爸妈却不会很介意，甚至还能冷静的帮儿子分析转移财产……仿佛离婚女人就是弱势的一方，这件事天经地义。
的确如此，一直以来社会对离婚女人的偏见其实依旧根深蒂固。
“离过婚的女人就是二手货，掉价了！”“头婚男人不该娶二婚女人，名声差！”“离过婚的女人心计多，小心她算计你！”
曾看过一个街头采访，询问路人愿意娶离婚女人吗？有人毫不掩饰鄙夷，带着满满的恶意，直言不想捡“二手货”；
也有人很为难的表示，娶离过婚的女人，是当了“便宜爸爸”，仿佛女人就是菜市场里任他挑选的白菜，而离婚女人是他看不上的烂菜叶。
就连前段时间的热播剧《三十而已》里，有因为丈夫冷暴力而离婚的上海女孩钟晓芹，也有因为丈夫出轨而离婚的女强人顾佳，她们都在离婚得到了新生。
可离婚的剧情却引起人们的抵触：“女人三十就必须离婚？编剧能不能盼点好？”剧中的离婚女性各有各的优点，可有些人依然只看得到“离婚”这一标签。
就像杨幂和刘恺威离婚，明明是好聚好散，可总有一部分人，直到今天依然抓着杨幂离婚的事情大做文章。每当杨幂新恋情疑似曝光后，都有人要提起离婚。
凭什么离过婚，就不配谈恋爱？凭什么要用偏见，束缚女人追求幸福的权利？
如果说婚姻是爱情的保护伞，当感情不再了，离婚就成为保护自己的那把伞。明明是再寻常不过的事，为什么偏偏要戴有色眼镜去看待离婚呢？
刻板印象里，女人离过婚，就是失败的表现。但事实上，那么多浴火涅槃的女性，在离婚后绽放了更美的自己。
《乘风破浪的姐姐》里，白冰给人的印象一直是养尊处优的阔太太，可她却自曝离婚多年，这些年一直是自己带着女儿，自力更生。
作为一名单亲妈妈，一边照顾女儿，一边重返职场，压力可想而知，但白冰心中的希望没有被磨去，她说：“希望大家看到一个全新的，独立自信的白冰。”
而在乘风破浪的姐姐里，勇敢走出一段并不美好的婚姻，追寻幸福的，又何止白冰？
伊能静曾在离婚的五年期间里，不断反思着自己在失败这段婚姻里的缺陷，以及性格方面的问题，甚至连社交都无力应对。
但无论经历了什么，她始终自立自强，一直保持着乐观的状态，相信自己值得被爱，也遇到了欣赏她、呵护她，尊重她的秦昊。
还有2次婚史、带着三个“拖油瓶”的单亲妈妈，钟丽缇，在那些带着偏见的人眼中，她应该是很难收获幸福了吧？可是她用事实堵住了质疑者的嘴。
蔡康永曾经问她：“有没有后悔结过两次失败的婚姻？”她直言人生很短暂，没时间后悔。说到爱情，她眼里有光，她说自己从来没有放过爱情。
你相信什么，就会遇到什么。性格开朗、生活态度豁达的钟丽缇，一个人过得有滋有味，遇到张伦硕以后，也能将爱情升温，顺利开始甜蜜婚姻的新篇章。
在我看来，这些离过婚的女人大多受过伤害，但哪怕受过伤，她们依然昂起头颅，走得铿锵有力，无惧流言，活出了自己的精彩。
她们用自己的强大狠狠打了偏见的脸，她们值得被好好对待。
经常有女性因为离过婚的标签，被冷落，她们也自怨自怜过，甚至过早地放弃了自己的人生。
其实让一个女人“掉价”的不是离过婚，而是失去自己；能定义女人价值的，也从来都不是婚姻，而是女人自己。
如今和袁弘恩爱无比的张歆艺，也曾经因为自己二婚的身份而自卑。她自己也承认，遇到袁弘的求爱，第一反应居然是：我不配。
但是在袁弘眼中，恰恰是张歆艺的过去造就了今天的她，正是因为张歆艺经历了过往，依然心怀美好，所以才更加迷人，也吸引了袁弘。
还有遇见修杰楷之前的贾静雯，经历了长达5年的垃圾婚姻，耗尽了青春，也几乎将她拖入万丈深渊。
但因离婚忍受了痛苦之后，她并没有自怨自艾。拍戏、跑步、健身……她没有放弃自己的人生，用心陪伴女儿长大，也没耽误事业，去年还得了金钟奖视后。
什么样的人最难得？王硕说过这样一句话：“遭遇过人生的不幸，但仍期待幸福；受到过别人的背叛，但仍勇敢去爱；看见过世间的丑恶，但仍付出善良。” https://t.cn/EhGn2gw
看过吐槽大会的人一定都听过这样一句开场白：“大家好，我是思文。”
没错，那个常常把老公、婆媳、婚姻关系当段子讲的思文，前不久坦白自己离婚了，从此夫妻俩真的变成了“睡在上下铺的兄弟”。
离婚在这个时代不算新闻，爱过是真的，不爱了也没必要互相耽误，不能相濡以沫，那就相忘于江湖。
可是直到今天，男人离婚似乎只是人生中的一小段弯路，但女人离婚，却重伤元气，甚至于离婚对她们的影响，比想象中还要更加深远持久。
说起当今离婚一大怪状，就是女方要离婚，女方的爸妈往往会选择阻拦，“离了婚说出去不好听啊”。
可与此同时，男方的爸妈却不会很介意，甚至还能冷静的帮儿子分析转移财产……仿佛离婚女人就是弱势的一方，这件事天经地义。
的确如此，一直以来社会对离婚女人的偏见其实依旧根深蒂固。
“离过婚的女人就是二手货，掉价了！”“头婚男人不该娶二婚女人，名声差！”“离过婚的女人心计多，小心她算计你！”
曾看过一个街头采访，询问路人愿意娶离婚女人吗？有人毫不掩饰鄙夷，带着满满的恶意，直言不想捡“二手货”；
也有人很为难的表示，娶离过婚的女人，是当了“便宜爸爸”，仿佛女人就是菜市场里任他挑选的白菜，而离婚女人是他看不上的烂菜叶。
就连前段时间的热播剧《三十而已》里，有因为丈夫冷暴力而离婚的上海女孩钟晓芹，也有因为丈夫出轨而离婚的女强人顾佳，她们都在离婚得到了新生。
可离婚的剧情却引起人们的抵触：“女人三十就必须离婚？编剧能不能盼点好？”剧中的离婚女性各有各的优点，可有些人依然只看得到“离婚”这一标签。
就像杨幂和刘恺威离婚，明明是好聚好散，可总有一部分人，直到今天依然抓着杨幂离婚的事情大做文章。每当杨幂新恋情疑似曝光后，都有人要提起离婚。
凭什么离过婚，就不配谈恋爱？凭什么要用偏见，束缚女人追求幸福的权利？
如果说婚姻是爱情的保护伞，当感情不再了，离婚就成为保护自己的那把伞。明明是再寻常不过的事，为什么偏偏要戴有色眼镜去看待离婚呢？
刻板印象里，女人离过婚，就是失败的表现。但事实上，那么多浴火涅槃的女性，在离婚后绽放了更美的自己。
《乘风破浪的姐姐》里，白冰给人的印象一直是养尊处优的阔太太，可她却自曝离婚多年，这些年一直是自己带着女儿，自力更生。
作为一名单亲妈妈，一边照顾女儿，一边重返职场，压力可想而知，但白冰心中的希望没有被磨去，她说：“希望大家看到一个全新的，独立自信的白冰。”
而在乘风破浪的姐姐里，勇敢走出一段并不美好的婚姻，追寻幸福的，又何止白冰？
伊能静曾在离婚的五年期间里，不断反思着自己在失败这段婚姻里的缺陷，以及性格方面的问题，甚至连社交都无力应对。
但无论经历了什么，她始终自立自强，一直保持着乐观的状态，相信自己值得被爱，也遇到了欣赏她、呵护她，尊重她的秦昊。
还有2次婚史、带着三个“拖油瓶”的单亲妈妈，钟丽缇，在那些带着偏见的人眼中，她应该是很难收获幸福了吧？可是她用事实堵住了质疑者的嘴。
蔡康永曾经问她：“有没有后悔结过两次失败的婚姻？”她直言人生很短暂，没时间后悔。说到爱情，她眼里有光，她说自己从来没有放过爱情。
你相信什么，就会遇到什么。性格开朗、生活态度豁达的钟丽缇，一个人过得有滋有味，遇到张伦硕以后，也能将爱情升温，顺利开始甜蜜婚姻的新篇章。
在我看来，这些离过婚的女人大多受过伤害，但哪怕受过伤，她们依然昂起头颅，走得铿锵有力，无惧流言，活出了自己的精彩。
她们用自己的强大狠狠打了偏见的脸，她们值得被好好对待。
经常有女性因为离过婚的标签，被冷落，她们也自怨自怜过，甚至过早地放弃了自己的人生。
其实让一个女人“掉价”的不是离过婚，而是失去自己；能定义女人价值的，也从来都不是婚姻，而是女人自己。
如今和袁弘恩爱无比的张歆艺，也曾经因为自己二婚的身份而自卑。她自己也承认，遇到袁弘的求爱，第一反应居然是：我不配。
但是在袁弘眼中，恰恰是张歆艺的过去造就了今天的她，正是因为张歆艺经历了过往，依然心怀美好，所以才更加迷人，也吸引了袁弘。
还有遇见修杰楷之前的贾静雯，经历了长达5年的垃圾婚姻，耗尽了青春，也几乎将她拖入万丈深渊。
但因离婚忍受了痛苦之后，她并没有自怨自艾。拍戏、跑步、健身……她没有放弃自己的人生，用心陪伴女儿长大，也没耽误事业，去年还得了金钟奖视后。
什么样的人最难得？王硕说过这样一句话：“遭遇过人生的不幸，但仍期待幸福；受到过别人的背叛，但仍勇敢去爱；看见过世间的丑恶，但仍付出善良。” https://t.cn/EhGn2gw
#用药指南# 【保健品，日常防护用。药品，治疗疾病用，千万不能混淆！】
主诉：我的老公40岁，他在吃龟龄集，一天一次，连吃一两个月，说能起到保健壮阳的功效！但是我本人比较信循证医学，对副作用，禁忌不明确的中药很排斥，网上查了下说龟龄集里面含有马兜铃酸，那可是致癌物啊，而且我老公吃了两天后耳廓就神经性疼，一跳一跳的那种疼，疼了一晚上，他就停药了，不知道和龟龄集有没有关系！还有老公的妈妈为了保养吃了安宫牛黄丸，每年吃4次，每次1丸。
提问：保健品到底靠谱吗？药品能够预防服用吗？
回答：我毕业于复旦医学院，西医背景，确实对于中医不甚了解，但有一点很明确：中药讲究的是辨证施治，其实说得通俗一点就是“个体化给药”，即按照个人不同的疾病临床表现以及不同的基础水平合理地选择药物以及药物剂量，中医之所以博大精深正是源以此点，但有时中医鱼龙混杂也是因为没有常规定式，没有所谓的西医的临床指南！正视、接受、飘然、等待，应该是大家对待中医的正常心态。
感觉上你老公的神经疼痛是与服用龟龄集有关，毕竟这段时间他只用过这一个药物吧！一定要停药！但提醒一点，即使含有马兜铃酸也不存在一定致癌的问题，只有长时间、大剂量接触才是最危险的，这就恰如我们知道烤肉是致癌物，但你就不吃了吗？吃一次烤肉就会得癌症了吗？不是吧，只是不能常吃或者大剂量吃！如此而已！
至于安宫牛黄丸，建议想看我的科普文章《安宫牛黄丸，到底是个什么药？》
安宫牛黄丸的“江湖地位”
安宫牛黄丸的组分为：君药：牛黄、麝香，从药性上说牛黄与麝香一温一凉、相反相成，兼有清热与开窍的作用，似专为温病热入心包之神昏重症病人而设，这也是安宫牛黄丸的首要特点。臣药：清热凉血的水牛角浓缩粉，苦寒清热燥湿的黄连、黄芩、栀子，辅助君药，加强清热泻火、凉血解毒豁痰的作用。佐药：镇静安神通心窍的朱砂、珍珠，理气舒肝的郁金，解毒辟秽的雄黄，芳香开窍的冰片，辅佐君药加强镇心、定惊、安神的功效。以上诸药以蜂蜜为使，制成大蜜丸，除了作为赋形之功外，又有和胃调中的作用，以防过于苦寒伤胃。
如上所述，安宫牛黄丸具有清热解毒，镇惊开窍的作用，是凉开的代表方剂，在中医治疗高热的药物界，享有极高的江湖地位，为“温病三宝”，即安宫牛黄丸、紫雪丹、至宝丹之首。其实此三者选用也颇有讲究——安宫牛黄丸适用于那些高烧不止、神志昏迷，“稀里糊涂”的患者；紫雪丹适用于伴热惊厥、手脚抽搐，经常发出乒乒乓乓声响的高热、烦躁甚至昏迷的患者；而至宝丹因为药方采用了许多芳香开窍的药材，因此对于昏迷深重伴发热痰盛，表现得不声不响的患者更为适用。综合这些特点，中医界流传着“乒乒乓乓紫雪丹，不声不响至宝丹，稀里糊涂牛黄丸”之说，可见此三宝中仍以安宫牛黄丸为上品，其中精髓明者自明。
安宫牛黄丸的“前世今生”
安宫牛黄丸源于清朝吴鞠通的《温病条辨》，此方组成精当，作为热入心包、神昏窍闭危症的抢救药品，具有明显的开窍醒神、降温止惊的作用。方出后成为定式，为后世医家所重视，广为所传。
目前，安宫牛黄丸已由传统的内科危重症扩展、渗透到临床各科疾病，其中既有危急重症，又有疑难杂症及一般病症。现代临床应用报道较多且有疗效的大致有以下几种疾病：
脑卒中：缺血性脑卒中和出血性脑卒中均属于中医中风范畴。治疗以积极抢救为先。取安宫牛黄丸清心泻火，解毒豁痰，平肝熄风，醒脑开窍之功，可改善意识障碍程度，缓解失语偏瘫症状。
流行性乙型脑炎：患者多为10岁以下儿童。起病急，病情凶险，病死率高且易留有神经系统后遗症。取安宫牛黄丸镇静安神，清营凉血，解毒之效，缓解患者烦躁不安及恐惧症状。现代药学研究显示，安宫牛黄丸对内毒素性脑损害细胞有一定的保护作用，能刺激和促进细胞免疫功能，加大清除病毒感染细胞的能力。
肺性脑病、肝性脑病：在西医治疗的基础上，配伍安宫牛黄丸，临床报道对于该类疾病可取得较好的治疗效果。
重型脑损伤神昏、高热：临床有报道认为安宫牛黄丸对中枢性发热不仅起到降温解热，镇静安神之效，其开窍醒神的功效也促进了患者的神志清醒及中枢神经系统功能的恢复。
部分儿科疾患：有报道使用安宫牛黄丸可以很好地治疗儿科常见证如痰、热、惊、厥疾患的治疗。
配伍治疗有机磷农药中毒：有报道，在治疗有机磷农药中毒时，在采用催吐、洗胃、阿托品及氯解磷定等常规治疗的同时，可配伍应用安宫牛黄丸。
安宫牛黄丸的“用药秘笈”
患者最需要了解的是，安宫牛黄丸的组方整体偏性为凉性，属于“凉开”的药物。因此，对于寒症患者或大汗淋漓、四肢厥冷的患者，禁止使用。
此药一般是急症治疗药物，不可作为预防用药使用。否则过犹不及，不但于患者毫无益处，反而可能会造成脑神经损伤、心脑血管疾病加重，甚至会诱发脑中风。治疗用药时也要把握疗程，中病即止。
成人1日1次，一次1丸，小儿3岁内一次1/4丸，4～6岁1/2丸。一般来说，在饭后0.5～2小时内服用是吸收最好的时间段。服用前应除去蜡皮、塑料球壳及玻璃纸，温开水化开送服，不可整丸吞服, 服用胶囊剂谨遵医嘱。对于高热神昏、中风昏迷等口服困难者当鼻饲给药。如出现肢寒畏冷、面色苍白、冷汗不止、脉微欲绝者应考虑停药。中风后的3.5小时内为黄金服药时间，此时间段服用可有效保护大脑，减少后遗症的危害。
方中含有朱砂，雄黄，因有硫化汞和硫化砷等毒性成分，故不宜长期服用。又因含有麝香，孕妇慎用，否则有堕胎可能。运动员禁用。
安宫牛黄丸成分中的雄黄遇到亚硝酸盐或亚铁盐（硫酸亚铁、葡萄糖酸亚铁、富马酸亚铁）后可生成硫化砷酸盐，从而降低安宫牛黄丸的疗效且可增强其毒性。因此，临床上不能以之与亚硝酸盐、亚铁盐、硝酸盐、硫酸盐类药物同服。
方中有犀角成分，按照中医十九畏中“川乌草乌不顺犀”的原则，服药期间应忌用含有川乌或草乌的药物。同时忌食辛辣厚味的食物，以免病期助火生痰。
毋庸置疑，安宫牛黄丸是治疗温病热入心包之神昏重症的良药，当然良马尚需伯乐，何况药物。该药只有合理、安全应用才能发挥最大的疗效，起到治疗疾病的目的。辨证施治，谨慎用法、用量，把握疗程，中病即止，是重中之重。另外，安宫牛黄丸并非普通速效救生丸，即使重症危及患者也不可随意服用，以免乱用、滥用反而加重病情。
主诉：我的老公40岁，他在吃龟龄集，一天一次，连吃一两个月，说能起到保健壮阳的功效！但是我本人比较信循证医学，对副作用，禁忌不明确的中药很排斥，网上查了下说龟龄集里面含有马兜铃酸，那可是致癌物啊，而且我老公吃了两天后耳廓就神经性疼，一跳一跳的那种疼，疼了一晚上，他就停药了，不知道和龟龄集有没有关系！还有老公的妈妈为了保养吃了安宫牛黄丸，每年吃4次，每次1丸。
提问：保健品到底靠谱吗？药品能够预防服用吗？
回答：我毕业于复旦医学院，西医背景，确实对于中医不甚了解，但有一点很明确：中药讲究的是辨证施治，其实说得通俗一点就是“个体化给药”，即按照个人不同的疾病临床表现以及不同的基础水平合理地选择药物以及药物剂量，中医之所以博大精深正是源以此点，但有时中医鱼龙混杂也是因为没有常规定式，没有所谓的西医的临床指南！正视、接受、飘然、等待，应该是大家对待中医的正常心态。
感觉上你老公的神经疼痛是与服用龟龄集有关，毕竟这段时间他只用过这一个药物吧！一定要停药！但提醒一点，即使含有马兜铃酸也不存在一定致癌的问题，只有长时间、大剂量接触才是最危险的，这就恰如我们知道烤肉是致癌物，但你就不吃了吗？吃一次烤肉就会得癌症了吗？不是吧，只是不能常吃或者大剂量吃！如此而已！
至于安宫牛黄丸，建议想看我的科普文章《安宫牛黄丸，到底是个什么药？》
安宫牛黄丸的“江湖地位”
安宫牛黄丸的组分为：君药：牛黄、麝香，从药性上说牛黄与麝香一温一凉、相反相成，兼有清热与开窍的作用，似专为温病热入心包之神昏重症病人而设，这也是安宫牛黄丸的首要特点。臣药：清热凉血的水牛角浓缩粉，苦寒清热燥湿的黄连、黄芩、栀子，辅助君药，加强清热泻火、凉血解毒豁痰的作用。佐药：镇静安神通心窍的朱砂、珍珠，理气舒肝的郁金，解毒辟秽的雄黄，芳香开窍的冰片，辅佐君药加强镇心、定惊、安神的功效。以上诸药以蜂蜜为使，制成大蜜丸，除了作为赋形之功外，又有和胃调中的作用，以防过于苦寒伤胃。
如上所述，安宫牛黄丸具有清热解毒，镇惊开窍的作用，是凉开的代表方剂，在中医治疗高热的药物界，享有极高的江湖地位，为“温病三宝”，即安宫牛黄丸、紫雪丹、至宝丹之首。其实此三者选用也颇有讲究——安宫牛黄丸适用于那些高烧不止、神志昏迷，“稀里糊涂”的患者；紫雪丹适用于伴热惊厥、手脚抽搐，经常发出乒乒乓乓声响的高热、烦躁甚至昏迷的患者；而至宝丹因为药方采用了许多芳香开窍的药材，因此对于昏迷深重伴发热痰盛，表现得不声不响的患者更为适用。综合这些特点，中医界流传着“乒乒乓乓紫雪丹，不声不响至宝丹，稀里糊涂牛黄丸”之说，可见此三宝中仍以安宫牛黄丸为上品，其中精髓明者自明。
安宫牛黄丸的“前世今生”
安宫牛黄丸源于清朝吴鞠通的《温病条辨》，此方组成精当，作为热入心包、神昏窍闭危症的抢救药品，具有明显的开窍醒神、降温止惊的作用。方出后成为定式，为后世医家所重视，广为所传。
目前，安宫牛黄丸已由传统的内科危重症扩展、渗透到临床各科疾病，其中既有危急重症，又有疑难杂症及一般病症。现代临床应用报道较多且有疗效的大致有以下几种疾病：
脑卒中：缺血性脑卒中和出血性脑卒中均属于中医中风范畴。治疗以积极抢救为先。取安宫牛黄丸清心泻火，解毒豁痰，平肝熄风，醒脑开窍之功，可改善意识障碍程度，缓解失语偏瘫症状。
流行性乙型脑炎：患者多为10岁以下儿童。起病急，病情凶险，病死率高且易留有神经系统后遗症。取安宫牛黄丸镇静安神，清营凉血，解毒之效，缓解患者烦躁不安及恐惧症状。现代药学研究显示，安宫牛黄丸对内毒素性脑损害细胞有一定的保护作用，能刺激和促进细胞免疫功能，加大清除病毒感染细胞的能力。
肺性脑病、肝性脑病：在西医治疗的基础上，配伍安宫牛黄丸，临床报道对于该类疾病可取得较好的治疗效果。
重型脑损伤神昏、高热：临床有报道认为安宫牛黄丸对中枢性发热不仅起到降温解热，镇静安神之效，其开窍醒神的功效也促进了患者的神志清醒及中枢神经系统功能的恢复。
部分儿科疾患：有报道使用安宫牛黄丸可以很好地治疗儿科常见证如痰、热、惊、厥疾患的治疗。
配伍治疗有机磷农药中毒：有报道，在治疗有机磷农药中毒时，在采用催吐、洗胃、阿托品及氯解磷定等常规治疗的同时，可配伍应用安宫牛黄丸。
安宫牛黄丸的“用药秘笈”
患者最需要了解的是，安宫牛黄丸的组方整体偏性为凉性，属于“凉开”的药物。因此，对于寒症患者或大汗淋漓、四肢厥冷的患者，禁止使用。
此药一般是急症治疗药物，不可作为预防用药使用。否则过犹不及，不但于患者毫无益处，反而可能会造成脑神经损伤、心脑血管疾病加重，甚至会诱发脑中风。治疗用药时也要把握疗程，中病即止。
成人1日1次，一次1丸，小儿3岁内一次1/4丸，4～6岁1/2丸。一般来说，在饭后0.5～2小时内服用是吸收最好的时间段。服用前应除去蜡皮、塑料球壳及玻璃纸，温开水化开送服，不可整丸吞服, 服用胶囊剂谨遵医嘱。对于高热神昏、中风昏迷等口服困难者当鼻饲给药。如出现肢寒畏冷、面色苍白、冷汗不止、脉微欲绝者应考虑停药。中风后的3.5小时内为黄金服药时间，此时间段服用可有效保护大脑，减少后遗症的危害。
方中含有朱砂，雄黄，因有硫化汞和硫化砷等毒性成分，故不宜长期服用。又因含有麝香，孕妇慎用，否则有堕胎可能。运动员禁用。
安宫牛黄丸成分中的雄黄遇到亚硝酸盐或亚铁盐（硫酸亚铁、葡萄糖酸亚铁、富马酸亚铁）后可生成硫化砷酸盐，从而降低安宫牛黄丸的疗效且可增强其毒性。因此，临床上不能以之与亚硝酸盐、亚铁盐、硝酸盐、硫酸盐类药物同服。
方中有犀角成分，按照中医十九畏中“川乌草乌不顺犀”的原则，服药期间应忌用含有川乌或草乌的药物。同时忌食辛辣厚味的食物，以免病期助火生痰。
毋庸置疑，安宫牛黄丸是治疗温病热入心包之神昏重症的良药，当然良马尚需伯乐，何况药物。该药只有合理、安全应用才能发挥最大的疗效，起到治疗疾病的目的。辨证施治，谨慎用法、用量，把握疗程，中病即止，是重中之重。另外，安宫牛黄丸并非普通速效救生丸，即使重症危及患者也不可随意服用，以免乱用、滥用反而加重病情。
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