#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 阿难不敢犟嘴了。心未开悟：仍然不能明白真心在哪里。犹冀如来慈音宣示：他心态是好的，还要听佛继续详细的开示。我们「心未开悟」的同修也应该以这种心态来听法，你不要以嫉妒心、逆反心来对待师父的讲法。合掌清心，伫佛悲诲：对待善知识，对待大法，放下我执，以诚恳心随文入观。随着老师的教诲来观照自己的自性本心，千万不可以以逆反心理对待。

尔时，世尊舒兜罗绵网相光手，开五轮指，诲敕阿难 及诸大众：我初成道，于鹿园中为阿若多五比丘等及汝四众言：一切众生不成菩提及阿罗汉，皆由客尘烦恼所误。汝等当时，因何开悟，今成圣果？

兜罗绵，是印度的一种小棉华，白而嫩，极其柔软，以此来比喻佛手。网相：每个人都有手纹，不一样。手纹就可以揭示我们今生今世的智慧、福报等信息。看手相也是一门学问，但是不能执著。那么作为再来的佛，他那个手相是不是更加殊胜？佛的手端，皆有缦网之相，而且有金光，所以叫兜罗绵网相光手。开五轮指，就是伸出手掌。

#虚空济[超话]#【实力和仁德，那个比较容易获得呢？】

《孟子》讲“以德服人者，中心悦而诚服也”。
以力服人者，他当下看似顺从，是因为他没有足够的力量，如果以德服人者呢？

中心悦而诚服也。中:助词。
如果以德服人，表示他的内心，是真心地诚心地顺从我们。

如果我们自己本身，是有一定实力的，有自己的能力特长，有一些财富，有一些人脉。如果在去行仁德之事，想把一件事情做大，做长久易如反掌。

如果这两个条件，都没有那么足怎么办呢？我自己也没有那么强的实力，也没有那么好的德行，所以我们要去思考，到底能力比较容易获得，还是德行比较容易获得呢？

比如说我没有钱，可以快速努力获得吗？好像不可能的。比如说我自己没有什么样的天赋，我可以快速地通过努力获得吗？好像也不能。比如说我出生在一个什么样的家庭，这个家庭，就没有给我那么多人脉和资源，我可以快速获得吗？好像也不能。

我们想要获得实力，是很困难的，并不容易。而且我们自己没有办法把握，没有办法掌控。我不能让自己变成一个有钱人，我也不能现在去改变我的家室。

但是有一件事情，比较容易获得，就是修德行。他是我自己可以把握的事情，我愿意去提升自己，愿意去帮助他人，这是我可以做主的事情。

《论语》孔子讲:仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。说仁这件事情离我们很远吗，如果我想要仁，这就已经到达了。所以我们想要获得德行，这件事情相对而言，要容易得多。他不像实力，他是靠一些外在的因素，是我们没有办法掌控，和快速获得的。

但是仁德这件事情可以，只要我们想要去，改变自己的当下，想要去让自己，积累更多的德行，那我就从当下做起。他可以以小博大，当下我没有什么实力，但是可以通过自己的德行，最后把一件事情做大，做得更长久。

有了德行，我可以无中生有，从无到有。本来我是没有感情的，但是因为我有德行，不停地付出，就会有人愿意来到我身边。本来我没有事业，但是因为有德行，我总想去帮助别人，就会有更多的人，愿意跟在我们的身边，从没有事业变成有事业。

所以积累德行是一条捷径，帮助别人是快速地，可以成就自己，最直接的方法，他比获得实力更容易。

有了德行，可以去以德行仁，用德行帮助和滋养更多的人。当你帮助人更多，就会有更多的人愿意追随，可以从无到有，实现我们的人生理想，实现我们人生志向！早上好！老师同学们[作揖][可爱][心][太阳]

以前，我们总天真的以为，真心可以换来真心，于是掏心掏肺地对所有人，结果却总是落得遍体鳞伤的下场。
如今，吃过亏，受过伤，才后知后觉地意识到：原来这个世界上，并不是所有人都值得你对他好。
对的人，即便你什么都不做，他也会用真心相付；
错的人，即便你什么都做了，他也不会懂得珍惜。
于是，我们渐渐地明白了许多事。
鸡蛋对石头好，只会遍体鳞伤；鸡蛋对棉花好，才得呵护温养。
所以，别看轻自己，也别委屈自己，谁对你好你就和谁多联系，谁对你真你就和谁多相处。
记得，你的好一定要留给对的人，才会幸福；你的心一定要付给珍惜的人，才会有价值。
早安。