【西藏旅游攻略】
你所不知道的美景这里全都有！
为什么要去西藏？
西藏 无数人心中的诗和远方 无西藏 不远方 来了西藏才会知道湖泊多么湛蓝 世界上再也找不到一个地方 像西藏一样 拥有如此清澈的湖和极致湛蓝的天空☁️在皑皑的雪山相衬下 每一处湖泊都像一颗纯粹的蓝宝石蓝得透亮 也蓝得让人心醉
【行程景点】
云雾飘渺 隐于山巅 吸纳天地灵气 逍遥于世外-这是网上对卡久寺的赞誉之词
九层金顶外有极窄的回廊 被称为最惊险的转经道
西藏历史上第一座宫殿也是西藏最早的建筑之一
第一座真正意义上的寺院 素有通向天堂的门户之美称
西藏三大圣湖之一
被日本NHK电视台拍摄了纪录片《天上的普莫雍错》在纪录片《第三极》中多次出境 足以证明你值得来一次 被资深藏漂 旅行达人誉为 中国的贝加尔湖
感受中国力量 充满边境传奇色彩 一首《守望》
【西藏旅游注意事项】
保持轻松 乐观的心态 能更好的适应高原反应
防晒工作 例如准备墨镜️太阳帽防晒霜 防晒衣等
至少提前一周服用红景天 能预防高原反应
如果感冒了 需要延缓行程 等感冒好了在进藏
最好随身携带身份证件
你所不知道的美景这里全都有！
为什么要去西藏？
西藏 无数人心中的诗和远方 无西藏 不远方 来了西藏才会知道湖泊多么湛蓝 世界上再也找不到一个地方 像西藏一样 拥有如此清澈的湖和极致湛蓝的天空☁️在皑皑的雪山相衬下 每一处湖泊都像一颗纯粹的蓝宝石蓝得透亮 也蓝得让人心醉
【行程景点】
云雾飘渺 隐于山巅 吸纳天地灵气 逍遥于世外-这是网上对卡久寺的赞誉之词
九层金顶外有极窄的回廊 被称为最惊险的转经道
西藏历史上第一座宫殿也是西藏最早的建筑之一
第一座真正意义上的寺院 素有通向天堂的门户之美称
西藏三大圣湖之一
被日本NHK电视台拍摄了纪录片《天上的普莫雍错》在纪录片《第三极》中多次出境 足以证明你值得来一次 被资深藏漂 旅行达人誉为 中国的贝加尔湖
感受中国力量 充满边境传奇色彩 一首《守望》
【西藏旅游注意事项】
保持轻松 乐观的心态 能更好的适应高原反应
防晒工作 例如准备墨镜️太阳帽防晒霜 防晒衣等
至少提前一周服用红景天 能预防高原反应
如果感冒了 需要延缓行程 等感冒好了在进藏
最好随身携带身份证件
早c晚a不要缺b——HBN泛醇特润修护霜
写这篇时候我听着《笑看风云》，突然想起一句元稹的一句诗：
垂死病中惊坐起
暗风吹雨入寒窗
HBN算是我非常非常非常喜欢的国货品牌的了。
上次写了很多激扬文字给他。
我马小婷践行了自己的诺言：我会一生为优秀的国货打call。
写这篇修护霜的时候，此时此刻，我的身体并不是很好。两年的连续高强度工作，近日偶尔会耳鸣。手指也变了形状。也被居家隔离。很多客户包括商家也纷纷发出业务不顺利的感叹。但是我依然相信，未来，我依然相信，希望，我依然相信垂死病中的信念，足以让我们去坚持到新的春天的到来。
我这次推荐的不是HBN最红的货，但是这个泛醇修护霜却独独打中了我。
讲真，我这个人思路并不是非常主流。我比较另类。
因为这罐子霜霜最大特点就是朴实敦厚。我却觉得他应该可以是苟到最后的大佬。
嗯，跟我很像。
为何？
因为如今什么最火？早c晚a的护肤概念。
我自己本人也很喜欢这个护肤方法：
[可爱]a非常香，诱人——纹路减少，皮肤光泽度增加，皮肤粗糙感消失，毛孔变小，皮肤紧致
[可爱]c更别提——美白抗氧化。兼具抗老的功能
但是我偶感这个概念有点过火——因为缺b（为啥我说出来像个骚词，我可以更风骚）
早c晚a护肤流程很多姑娘也在践行，我在最初使用这个流程的时候，经常翻车。有时候我直播大家都问我打了啥腮红，其实并不是腮红，是因为我疯狂使用早c晚a太狠了，然后眼睛周围全是泛红，还很肿，脱皮。
我在网路上骂街是很温柔的，我下手最狠的是我自己。
我助理露露子那么白，然后见到这种猛药直接大坨大坨上脸一边涂一边发狠：婷姐，我要更白。
我知道这世间，如我俩这般的上进的早c晚a但是连续翻车的美女子不胜其数。
今天来跟你们说：不要缺b
对，其实这个流程本身没有问题。但是很多心急的姑娘是缺b。
今天老娘给你补上这个环节
在进行猛烈操作的时候：一定要注意修护，并且这个修护是要非常的有逻辑的。
HBN的产品修护特润的逻辑就是很顶
[心]泛醇b5的注入，可以刺激你皮肤的上皮细胞的生长。让皮肤看起来非常健康。不要看他这个成分很朴实但是却在你的皮肤受损的时候或者收到外界不良刺激的情况下，非常的立竿见影。这个b,我真的非常爱，堪称一个储水能手，尤其早c晚a翻车时候真的就是感受到一秒钟抚慰和安全感。
[心]朴实b5周围，也添加了一个加强连的修护小打手：五重神经酰胺+高纯度二裂酵母+依克多因。这个加强连死死的捍卫你的皮肤屏障。
[心]4D玻尿酸：直接喝水的感觉。我为啥看好HBN的这个朴实胖墩墩大宝贝霜，是因为去年的时候，好朋友闪闪来我直播间。然后她说她皮肤就算疯狂用a酸都没有翻车过。她经常大素颜奔走国内外，我从见过她起，十年了吧，她真的不怎么做ym，但是皮肤状态非常好她胖友圈发照片都是苹果相机直接怼脸的。然后我直播间这么多货，她特意挑了HBN的东西，并且强调了：哎呀我在国外都买不到这么好用便宜的玻尿酸。
我说真的呀！
她说她皮肤能保持高状态真的是一直在很注意修护和补水。并且国货用的玻尿贼好。很喜欢HBN。
在她盖章的情况下，我又抱紧了我的HBN，并且我挑的货能被她喜欢，我感觉到特别荣幸。因为十年前，就是这个姐姐手把手蹲在专柜告诉我什么亮闪闪的液体眼影撩汉，哪个卫生纸好用，哪个护肤品又便宜又香。当时大多都是国外的产品，此去经年，她已经定居国外许久，回国再次见面，她抱走了我推荐的HBN国货，我不得不感慨万千。
就这十年，我们见证了我们的崛起。
这是一个观念的转变。到HBN出现我甚至坚信，我们会超越。
[心]然后我希望把这个朴实宝贝推荐给一特别的肤质：水油不平衡的肤质。
因为他实在是为你们专门打造的呀。
这个皮肤质地，经常是外面又点油，但是呢，皮肤很薄脆。
吃护肤品又吃不进去
但是觉得皮肤经常泛红干痒，又不得不去油，妆容不服贴。
但是还会起皮。
我觉得这个肤质的宝贝真的是护肤界的倒霉蛋子——油性皮肤专用的你们用很难受。
但是干性皮肤用的你们又觉得糊一脸。也吃不进去任何油，难受，没效果。
左右都不行，还不能躺平，因为这个皮真的太难伺候了。
来，来马姐的c罩杯上哭一会，抱走这个胖墩墩。
来点b。这个霜最妙最妙就是做一个边补水边修护，疯狂注水但是无声无息，进去的水，全都是锁住，你皮肤锁不住，他的加强连给你锁住。再给你疯狂修护你的城池你的堡垒，一滴水都不要跑出去。
没有水油不平衡的感觉的宝贝感觉可能不是很大，但是
听我的，晚上一大坨，别省，我觉得他有点像之前用的SK2大红瓶和修丽可的修护霜的结合。
我以前经常用这俩产品，我是大干皮，我体会不是很深刻，但我有一阵子不是张了很多豆子么，我当时用了很多这俩东西。我当时长痘就是外油内干。
但是这个霜的保湿力要更好。
所以，这个你命里缺的b。
我推荐给：
中干性皮肤。
皮肤屏障受损
敏感肌肤
[心][心][心][心]
水油不平衡的肤质的人——这里加强五个土拨鼠尖叫。
中性皮
早c晚a命里缺b，皮肤经常刷酸翻车的苦命宝宝，玄学：你命里缺b，你怼上这个就好了。
哈哈哈哈哈哈哈
写这篇时候我听着《笑看风云》，突然想起一句元稹的一句诗：
垂死病中惊坐起
暗风吹雨入寒窗
HBN算是我非常非常非常喜欢的国货品牌的了。
上次写了很多激扬文字给他。
我马小婷践行了自己的诺言：我会一生为优秀的国货打call。
写这篇修护霜的时候，此时此刻，我的身体并不是很好。两年的连续高强度工作，近日偶尔会耳鸣。手指也变了形状。也被居家隔离。很多客户包括商家也纷纷发出业务不顺利的感叹。但是我依然相信，未来，我依然相信，希望，我依然相信垂死病中的信念，足以让我们去坚持到新的春天的到来。
我这次推荐的不是HBN最红的货，但是这个泛醇修护霜却独独打中了我。
讲真，我这个人思路并不是非常主流。我比较另类。
因为这罐子霜霜最大特点就是朴实敦厚。我却觉得他应该可以是苟到最后的大佬。
嗯，跟我很像。
为何？
因为如今什么最火？早c晚a的护肤概念。
我自己本人也很喜欢这个护肤方法：
[可爱]a非常香，诱人——纹路减少，皮肤光泽度增加，皮肤粗糙感消失，毛孔变小，皮肤紧致
[可爱]c更别提——美白抗氧化。兼具抗老的功能
但是我偶感这个概念有点过火——因为缺b（为啥我说出来像个骚词，我可以更风骚）
早c晚a护肤流程很多姑娘也在践行，我在最初使用这个流程的时候，经常翻车。有时候我直播大家都问我打了啥腮红，其实并不是腮红，是因为我疯狂使用早c晚a太狠了，然后眼睛周围全是泛红，还很肿，脱皮。
我在网路上骂街是很温柔的，我下手最狠的是我自己。
我助理露露子那么白，然后见到这种猛药直接大坨大坨上脸一边涂一边发狠：婷姐，我要更白。
我知道这世间，如我俩这般的上进的早c晚a但是连续翻车的美女子不胜其数。
今天来跟你们说：不要缺b
对，其实这个流程本身没有问题。但是很多心急的姑娘是缺b。
今天老娘给你补上这个环节
在进行猛烈操作的时候：一定要注意修护，并且这个修护是要非常的有逻辑的。
HBN的产品修护特润的逻辑就是很顶
[心]泛醇b5的注入，可以刺激你皮肤的上皮细胞的生长。让皮肤看起来非常健康。不要看他这个成分很朴实但是却在你的皮肤受损的时候或者收到外界不良刺激的情况下，非常的立竿见影。这个b,我真的非常爱，堪称一个储水能手，尤其早c晚a翻车时候真的就是感受到一秒钟抚慰和安全感。
[心]朴实b5周围，也添加了一个加强连的修护小打手：五重神经酰胺+高纯度二裂酵母+依克多因。这个加强连死死的捍卫你的皮肤屏障。
[心]4D玻尿酸：直接喝水的感觉。我为啥看好HBN的这个朴实胖墩墩大宝贝霜，是因为去年的时候，好朋友闪闪来我直播间。然后她说她皮肤就算疯狂用a酸都没有翻车过。她经常大素颜奔走国内外，我从见过她起，十年了吧，她真的不怎么做ym，但是皮肤状态非常好她胖友圈发照片都是苹果相机直接怼脸的。然后我直播间这么多货，她特意挑了HBN的东西，并且强调了：哎呀我在国外都买不到这么好用便宜的玻尿酸。
我说真的呀！
她说她皮肤能保持高状态真的是一直在很注意修护和补水。并且国货用的玻尿贼好。很喜欢HBN。
在她盖章的情况下，我又抱紧了我的HBN，并且我挑的货能被她喜欢，我感觉到特别荣幸。因为十年前，就是这个姐姐手把手蹲在专柜告诉我什么亮闪闪的液体眼影撩汉，哪个卫生纸好用，哪个护肤品又便宜又香。当时大多都是国外的产品，此去经年，她已经定居国外许久，回国再次见面，她抱走了我推荐的HBN国货，我不得不感慨万千。
就这十年，我们见证了我们的崛起。
这是一个观念的转变。到HBN出现我甚至坚信，我们会超越。
[心]然后我希望把这个朴实宝贝推荐给一特别的肤质：水油不平衡的肤质。
因为他实在是为你们专门打造的呀。
这个皮肤质地，经常是外面又点油，但是呢，皮肤很薄脆。
吃护肤品又吃不进去
但是觉得皮肤经常泛红干痒，又不得不去油，妆容不服贴。
但是还会起皮。
我觉得这个肤质的宝贝真的是护肤界的倒霉蛋子——油性皮肤专用的你们用很难受。
但是干性皮肤用的你们又觉得糊一脸。也吃不进去任何油，难受，没效果。
左右都不行，还不能躺平，因为这个皮真的太难伺候了。
来，来马姐的c罩杯上哭一会，抱走这个胖墩墩。
来点b。这个霜最妙最妙就是做一个边补水边修护，疯狂注水但是无声无息，进去的水，全都是锁住，你皮肤锁不住，他的加强连给你锁住。再给你疯狂修护你的城池你的堡垒，一滴水都不要跑出去。
没有水油不平衡的感觉的宝贝感觉可能不是很大，但是
听我的，晚上一大坨，别省，我觉得他有点像之前用的SK2大红瓶和修丽可的修护霜的结合。
我以前经常用这俩产品，我是大干皮，我体会不是很深刻，但我有一阵子不是张了很多豆子么，我当时用了很多这俩东西。我当时长痘就是外油内干。
但是这个霜的保湿力要更好。
所以，这个你命里缺的b。
我推荐给：
中干性皮肤。
皮肤屏障受损
敏感肌肤
[心][心][心][心]
水油不平衡的肤质的人——这里加强五个土拨鼠尖叫。
中性皮
早c晚a命里缺b，皮肤经常刷酸翻车的苦命宝宝，玄学：你命里缺b，你怼上这个就好了。
哈哈哈哈哈哈哈
洞山良价禅师悟道的公案
洞山禅师打坐用功几十年，他在浙江出家，后来到了江西，这些都是当年大英雄人物。洞山是个山名，山水下来形成一条溪水，他过溪水时，太阳照下来，溪水里头有个影子，他看到影子开悟了，写了一首偈子。
你们注意啊，洞山是曹洞宗，你看今天日本，还有全世界禅宗都是在他的教化之下。今天全世界一提禅宗，就说到曹洞宗。洞山悟道的这一首偈子很有名：“切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。”
唐宋的国语是广东话，“渠”就是他。“渠今正是我，我今不是渠”，他正是我，我不是他。“应须恁么会”，唐朝时候的白话，意思是如果你那么理解他，“方得契如如”你差不多懂得佛法了。好！这一首诗你们要记得。
现在我跟你们解释一下，讲到文字我有点傲慢了，尤其是禅宗你更不懂了。先不讲洞山经过溪水，看到影子开悟的，你们读过《庄子》没有？庄子说，人在太阳下走路有个影子，影子外面还有个影子，看到过没有？你们都没有留意。尤其夜里在稻田里走过，你就看得很清楚了。月亮照到我们这个身体，身体有个影子照在稻田上，你的影子外面还有一圈发亮的，庄子叫它魍魉。那个魍魉的光圈问影子：喂！你老兄怎么一辈子没有主张啊，一下子蹲下来，一下又站起来，一下又走路，一下又睡觉，你自己没有主张吗？
那个影子答复魍魉，你不知道啊，我做不了主，我后面还有一个老板做主的。他要走我就走，他要睡我就睡，他要站我就站，他要坐我就坐。可是我这个老板他也做不了主耶，他后面也有个东西，叫他睡就睡，叫他死他就死，叫他走路就走路。《庄子》在几千年以前就讲过这个。你要想，我们的脑子，我们的思想，我们一辈子做事，是第六意识这个思想指挥我，要这样做、这样讲。“我”做不了主啊。“我”其实是“他”耶！这个是宾，客观的，后面有个主观在指挥。你以为那个主观了不起吗？后面还有个董事长耶，那个董事长谁也没有见过，所以这个生命是这样的。
然后你看洞山，他从溪水上面过，看到自己的影子，开悟了。“切忌从他觅”，不要跟他走，我们的情绪、感觉、思想，打起坐来，这里不舒服，那里又气动，这里有感觉，都是跟“他”在跑耶！这不是道啊！戴博士这里难过，跟他（身体）在走。你从“他”那里解决问题，解决不了，是不行的。“迢迢与我疏”，你越顾虑这个身体，就离开越远，你一辈子跟不上，你要找到自己那个灵性，做主的那个东西。“我今独自往”，你超越了这个肉体，超越了物质的环境，“处处得逢渠”，就找到那个真正生命的老板了。
可是现在生命这个身体是不是他变的？是他变的。“渠今正是我”，今天这个身体是我吗？他是我。“我今不是渠”，这个不是我的生命，后面有个老板，这个肉体是虚假的。“应须恁么会”，你要从这个里头去体认，“方得契如如”，差不多懂得佛学了。“切忌从他觅”，如果你跟着感觉知觉在跑，都是跟“他”。所以临济宗讲宾主，这个是客观的不是主观。你那个知道感觉，知道舒服不舒服，那个生命的主体不是在这个上面。这首偈子要好好记得哦。你碰到的都是“他”，都是生理，肉体、物质的作用。他现在这个生命正是我，“我今不是渠”，可是真正的我不是这个身体，不是他。
好！现在回过来，我只好给你们讲禅。你说夜里睡着什么都不知道，一片无明。那一片无明也是他，不是我。我究竟在哪里？“夜半正明，天晓不露”。因为古道参禅参了半辈子，所以今晚送他一堂，这个课程是额外超出来的，详细没有跟你们讲，这里头的珍珠宝贝太多了。
《禅与生命的认知初讲》
现在来谈曹洞宗，日本禅宗流行到现在，大多是曹洞的后裔。曹洞宗是唐末、五代的大宗派，弟子称曹山，师父称洞山。
宋朝大理学家周濂溪，提倡太极图，这太极图是一个和尚传给他的，和尚的来源没有讲，此其一。邵康节这一系的《易经》、河洛八卦图，是由曹洞宗出来的。中国的道家修丹道的著作，也大都是来自曹洞宗。所以曹洞的禅，同中国后世的丹道，脱离不了关系，不过丹道是用曹洞的，不是曹洞用丹道的。曹洞宗用《易经》穷理之卦，成为太极图之说，发展到理学家这一系统；《易经》的象数之说，则变成邵康节这一系。两个系统都出于禅，这是我首次公开把这个秘密讲出来。
洞山良价悟本禅师，曾到沩山那里参访，沩山拿洞山没办法，就指定他到云岩道人那里去。他在云岩那里悟了一点，不彻底，当时他要走了。
《指月录》卷十六：
“师辞云岩。岩曰：什么处去？师曰：虽离和尚，未卜所止？岩曰：莫湖南去？师曰：无。曰：莫归乡去？师曰：无。曰：早晚却回？师曰：待和尚有住处即来。曰：自此一别，难得相见。师曰：难得不相见。”自性本来无相，大家都一样，难得不相见。
“临行，又问：百年后，忽有人问，还邈得师真否？如何祇对？岩良久曰：祇这是。师乃沉吟。岩曰：价阇黎，承当个事，大须审细。”
洞山这时候难过了，觉得师父很可怜。云岩骂他：像你这样行吗？学禅要有大丈夫的气派，你还有世俗的感情，牵挂着，放不下，我走了，又怎么样？
“师犹涉疑”，到这里，洞山才起疑情，更怀疑了。
“后因过水睹影，大悟前旨。”有偈曰：
切忌从他觅 迢迢与我疏
我今独自往 处处得逢渠
渠今正是我 我今不是渠
应须恁么会 方得契如如
后来离开师父，过一条溪水，看到水中自己的影子，这一下大悟了，才作了悟道的偈子，“切忌从他觅”，什么是“他”？我们找气脉，找念头，这些都是“他”，越找越远，不行的。
“我今独自往”，灵光独耀，迥脱根尘时，处处都可以找得到他，“处处得逢渠”，这个渠是真的我。
“渠今正是我”，等于我们现在看到这个身体，这个身体是“他”，不是真的我，可是现在活着，渠今正是我。
真正的我在哪里？“我今不是渠”，可不是他，他会改变，十岁跟二十岁不同，现在的我，头发都白了，已与年轻的我不同了，这个会改变的不是真正的我。
“应须恁么会，方得契如如”，要在这个地方去找，找到了，你才懂得真如自性那个道理。
《庄子·齐物论》有一则寓言，“罔两问影”，我们在太阳下走路有几个影子？影子外面还有个圈，称罔两。它问影子：你怎么不规矩，一下坐着，一下躺着，怎么这么乱来？影子告诉罔两：你不知道，我还有一个老板，他坐着，我跟着坐；他躺下，我只好跟着睡。它又说：我的老板也做不了主，他的背后还有一个大老板。“渠今正是我，我今不是渠。”
禅宗不过把佛法用功的方法，归纳到文学境界，但与佛经的道理，还是一样的。
洞山禅师打坐用功几十年，他在浙江出家，后来到了江西，这些都是当年大英雄人物。洞山是个山名，山水下来形成一条溪水，他过溪水时，太阳照下来，溪水里头有个影子，他看到影子开悟了，写了一首偈子。
你们注意啊，洞山是曹洞宗，你看今天日本，还有全世界禅宗都是在他的教化之下。今天全世界一提禅宗，就说到曹洞宗。洞山悟道的这一首偈子很有名：“切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。”
唐宋的国语是广东话，“渠”就是他。“渠今正是我，我今不是渠”，他正是我，我不是他。“应须恁么会”，唐朝时候的白话，意思是如果你那么理解他，“方得契如如”你差不多懂得佛法了。好！这一首诗你们要记得。
现在我跟你们解释一下，讲到文字我有点傲慢了，尤其是禅宗你更不懂了。先不讲洞山经过溪水，看到影子开悟的，你们读过《庄子》没有？庄子说，人在太阳下走路有个影子，影子外面还有个影子，看到过没有？你们都没有留意。尤其夜里在稻田里走过，你就看得很清楚了。月亮照到我们这个身体，身体有个影子照在稻田上，你的影子外面还有一圈发亮的，庄子叫它魍魉。那个魍魉的光圈问影子：喂！你老兄怎么一辈子没有主张啊，一下子蹲下来，一下又站起来，一下又走路，一下又睡觉，你自己没有主张吗？
那个影子答复魍魉，你不知道啊，我做不了主，我后面还有一个老板做主的。他要走我就走，他要睡我就睡，他要站我就站，他要坐我就坐。可是我这个老板他也做不了主耶，他后面也有个东西，叫他睡就睡，叫他死他就死，叫他走路就走路。《庄子》在几千年以前就讲过这个。你要想，我们的脑子，我们的思想，我们一辈子做事，是第六意识这个思想指挥我，要这样做、这样讲。“我”做不了主啊。“我”其实是“他”耶！这个是宾，客观的，后面有个主观在指挥。你以为那个主观了不起吗？后面还有个董事长耶，那个董事长谁也没有见过，所以这个生命是这样的。
然后你看洞山，他从溪水上面过，看到自己的影子，开悟了。“切忌从他觅”，不要跟他走，我们的情绪、感觉、思想，打起坐来，这里不舒服，那里又气动，这里有感觉，都是跟“他”在跑耶！这不是道啊！戴博士这里难过，跟他（身体）在走。你从“他”那里解决问题，解决不了，是不行的。“迢迢与我疏”，你越顾虑这个身体，就离开越远，你一辈子跟不上，你要找到自己那个灵性，做主的那个东西。“我今独自往”，你超越了这个肉体，超越了物质的环境，“处处得逢渠”，就找到那个真正生命的老板了。
可是现在生命这个身体是不是他变的？是他变的。“渠今正是我”，今天这个身体是我吗？他是我。“我今不是渠”，这个不是我的生命，后面有个老板，这个肉体是虚假的。“应须恁么会”，你要从这个里头去体认，“方得契如如”，差不多懂得佛学了。“切忌从他觅”，如果你跟着感觉知觉在跑，都是跟“他”。所以临济宗讲宾主，这个是客观的不是主观。你那个知道感觉，知道舒服不舒服，那个生命的主体不是在这个上面。这首偈子要好好记得哦。你碰到的都是“他”，都是生理，肉体、物质的作用。他现在这个生命正是我，“我今不是渠”，可是真正的我不是这个身体，不是他。
好！现在回过来，我只好给你们讲禅。你说夜里睡着什么都不知道，一片无明。那一片无明也是他，不是我。我究竟在哪里？“夜半正明，天晓不露”。因为古道参禅参了半辈子，所以今晚送他一堂，这个课程是额外超出来的，详细没有跟你们讲，这里头的珍珠宝贝太多了。
《禅与生命的认知初讲》
现在来谈曹洞宗，日本禅宗流行到现在，大多是曹洞的后裔。曹洞宗是唐末、五代的大宗派，弟子称曹山，师父称洞山。
宋朝大理学家周濂溪，提倡太极图，这太极图是一个和尚传给他的，和尚的来源没有讲，此其一。邵康节这一系的《易经》、河洛八卦图，是由曹洞宗出来的。中国的道家修丹道的著作，也大都是来自曹洞宗。所以曹洞的禅，同中国后世的丹道，脱离不了关系，不过丹道是用曹洞的，不是曹洞用丹道的。曹洞宗用《易经》穷理之卦，成为太极图之说，发展到理学家这一系统；《易经》的象数之说，则变成邵康节这一系。两个系统都出于禅，这是我首次公开把这个秘密讲出来。
洞山良价悟本禅师，曾到沩山那里参访，沩山拿洞山没办法，就指定他到云岩道人那里去。他在云岩那里悟了一点，不彻底，当时他要走了。
《指月录》卷十六：
“师辞云岩。岩曰：什么处去？师曰：虽离和尚，未卜所止？岩曰：莫湖南去？师曰：无。曰：莫归乡去？师曰：无。曰：早晚却回？师曰：待和尚有住处即来。曰：自此一别，难得相见。师曰：难得不相见。”自性本来无相，大家都一样，难得不相见。
“临行，又问：百年后，忽有人问，还邈得师真否？如何祇对？岩良久曰：祇这是。师乃沉吟。岩曰：价阇黎，承当个事，大须审细。”
洞山这时候难过了，觉得师父很可怜。云岩骂他：像你这样行吗？学禅要有大丈夫的气派，你还有世俗的感情，牵挂着，放不下，我走了，又怎么样？
“师犹涉疑”，到这里，洞山才起疑情，更怀疑了。
“后因过水睹影，大悟前旨。”有偈曰：
切忌从他觅 迢迢与我疏
我今独自往 处处得逢渠
渠今正是我 我今不是渠
应须恁么会 方得契如如
后来离开师父，过一条溪水，看到水中自己的影子，这一下大悟了，才作了悟道的偈子，“切忌从他觅”，什么是“他”？我们找气脉，找念头，这些都是“他”，越找越远，不行的。
“我今独自往”，灵光独耀，迥脱根尘时，处处都可以找得到他，“处处得逢渠”，这个渠是真的我。
“渠今正是我”，等于我们现在看到这个身体，这个身体是“他”，不是真的我，可是现在活着，渠今正是我。
真正的我在哪里？“我今不是渠”，可不是他，他会改变，十岁跟二十岁不同，现在的我，头发都白了，已与年轻的我不同了，这个会改变的不是真正的我。
“应须恁么会，方得契如如”，要在这个地方去找，找到了，你才懂得真如自性那个道理。
《庄子·齐物论》有一则寓言，“罔两问影”，我们在太阳下走路有几个影子？影子外面还有个圈，称罔两。它问影子：你怎么不规矩，一下坐着，一下躺着，怎么这么乱来？影子告诉罔两：你不知道，我还有一个老板，他坐着，我跟着坐；他躺下，我只好跟着睡。它又说：我的老板也做不了主，他的背后还有一个大老板。“渠今正是我，我今不是渠。”
禅宗不过把佛法用功的方法，归纳到文学境界，但与佛经的道理，还是一样的。
✋热门推荐