养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。 欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一则欲不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则识分明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。

志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。 https://t.cn/R2WxehH

【读书笔记】之《鬼谷子》16

养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。 欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一则欲不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则识分明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。
（本经阴符七术·养志法灵龟） https://t.cn/z8fcVIg

#算命# 灵龟养志法，养志者，心气之思不达也，有所欲， 志存而思之，志者，欲之使也，欲多 则心散，心散则志衰，志衰则思不 达，故心气一则故不徨，欲不徨则志 意不衰，志意不衰则思理达矣，理达 则和通，和通则乱气不烦于胸中，故 内以养志，外以知人，养志则心通 矣，知人则识分明矣，将欲用之于 人，必先知其养气志，知人气盛衰， 而养其志气，察其所安，以知其所 能，志不养，则心气不固；心气不固，则 思虑不达；思虑不达，则志意不实， 志意不实，则应对不猛；应对不猛， 则志失而心气虚；志失而心气虚，则 丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则 参会不一，养志之始，务在安己；己 安，则志意实坚；志意实坚，则威势 不分，神明常固守，乃能分之。