#佛学常识# 三病用三药
【出涅槃经】
一、贪病。谓贪爱之心，对一切顺情之境，着欲无厌，是为贪病。其病当以不净之观为药而对治之。令其观于自他之身，一一不净，何所可贪。此观若成，此病即去，而心寂静矣。
二、嗔病。谓嗔恚之心，对一切违情之境，热恼于怀，是为嗔病。其病当以慈心之观为药而对治之。令其观于一切众生，皆吾眷属，应与其乐，何所可嗔。此观若成，此病即去，而心清凉矣。
三、痴病。谓迷惑之心，于一切事理无所明了，颠倒妄想，是为痴病。其病当以因缘之观为药而对治之，令其知生死轮转，因果相续，循环无际，何得而离。此观若成，此病即去，而心明了矣。（因缘观，即观十二因缘也。十二因缘者，一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。）——《三藏法数》

谁家狗狗
刚刚岀来蹓湾，遇一奇事。
过十字路口时，一狗狗随人群而行。一开始我岀于好奇而睃了一眼，及至过了马路，前行近百米，发现狗狗一直随我而行。左右看看行人，并没见有人照看狗狗，我心里有点不安！
再行约两百米，狗狗始终不弃于我，我停牠亦停，我走牠跟走。我随坐于路边，牠则围我而蹲，始自摇头摆尾，继又嗅我舔我，最后竟扑我怀里，极尽沟通之能是！我看狗狗并无恶意，想来是丢了主人，在这茫茫寂海里寻找依靠吧！
狗狗的所行感动了我，由牠及人，大家无非都是动物，可怜至此，惜爱之情顿生，实在不忍弃之。然思之再三，人家也是有主之物啊，不可因怜生惜，更不可因惜而拥，特别是不可生岀居为己有的非分云想！
思之及此，随唤狗狗原路返回，送至相遇之十字路口，交待志愿者代为照看，待其家人寻之而回。
谁知狗狗竟是不舍，总要追我而往。好则一路人带一相同品种狗狗路过，狗狗相见，欢言相处，我随得脱身离开！
短时相处，似生不舍之情，又稍担心，但我必竟有自己的事情，况狗狗已与狗友相欢。愿牠的家人快点找到牠吧！

一茶，一书，一知己。一杯茶，浓淡有味，一本书，深浅有致，一知己，冷暖相知。茶中藏着人生，书中藏着岁月，知己藏着心有灵犀的懂得和深情。“茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如爱情，第三道茶淡如清风。”走过岁月的浮沉，熬过生命的苦涩，人生的好滋味才如约而至。一杯茶的浓淡中，见人生滋味，起伏中，见命运波澜，煎熬中，见生命磨砺。一本书，墨香流淌，明净智慧，书中写满故事，写满人生曲折的风景。读一本书，如与友人交谈，放松的是心情，涵养的是智慧，增长的是优雅和豁达，是见识和阅历。人生如书，书如人生，总在曲折处见风景，总在坎坷中显真情。人生这部书，写好写坏靠自己，只要足迹没有停
下，一切精彩，皆有可能。人生在世，千金易得，知己难求。人生路上，若遇一知己，知你冷暖，懂你悲欢，是幸运，是幸福。知己在寒冷时，雪中送炭，炽热时，赠你清凉，危难中施以援手，落魄时，默默鼓励。作家沈从文，在穷困潦倒时，多亏了知己郁达夫的救助，才重获新生。山河不足重，重在遇知己。一茶一书一知己，相约相伴相扶持，优雅从容度余生。人有时候之所以活得很累，不是因为满足不了自己，而是因为不懂得拒绝别人。生活中有这样一类人，他们善良、心软，面对别人的请求，他们总是不好意思说出一个“不”字。
做的很多事，都是为了让别人高兴，哪怕委屈了自己，也不忍心辜负别人的期待。
时间久了，别人认为你所做的一切都是理所当然，你做得好，他们安心接受，你做得不好，他们怨声怨气。到了后来，你想要做真实的自己，最后又不得不妥协。但仔细想想，这些真的是你想要的吗？
听过一句话：“一个人所做的任何选择，都应该是自己内心最想要。如果你愿意，回头看看自己走过的路，有多少是顺从内心，又有多少是迫不得已。”
生活本来就应该有很多种样子，并不是我们都要为同一个梦想而活。生活过的好不好，我们自己内心的感受最重要。讨好别人，不如取悦自己，人生有千百种模样，都不如你忠于自己的模样。这一生，要活得尽兴，过你喜欢的生活。
这个世界，看似周遭复杂，各色人等，泥沙俱下。本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净。你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。你选择简单，世界对你就简单。
生活，大概就是简单做人，守住初心，活在当下。你的下半生，不必讨好谁，简单点过就好。
漫漫人生路，能有一人长伴左右，是一件何其幸运的事。可是更多的时候，那些曲折是你一个人走过的，那些眼泪是你一个人咽下的。因为每次转身，你的身后都无人可等，所以你不得不把自己逼成了一个坚强的人。
有人跟我说，每个人都有两个自己，一个理性，一个感性。理性的自己不允许脆弱，而感性的自己却偏偏情绪泛滥，你总在犹豫应该成为哪一个自己，其实你不必纠结，你也不必刻意地伪装，爱你的人，一定会让你成为最真实的自己。
这世上所有的孤独，都源于一颗不被理解的心。如果可以的话，没有人愿意选择独自坚强，谁不希望被人捧在手心，免四下流离之苦，免无人可依之痛。

——夜听