如来赞叹品第六
尔时,世尊,举身放大光明.遍照,百千万亿,恒河沙,等,诸佛世界。
出大音声.普告,诸佛世界,一切诸菩萨,摩诃萨.及天、龙、鬼、神、人、非人等。
听,吾,今日,称扬赞叹,地藏菩萨摩诃萨.于十方世界.现大不可思议,威神慈悲之力.救护一切罪苦之事。
吾,灭度后.汝,等,诸菩萨大士.及天龙鬼神等.广作方便.卫护是经.令一切众生,证涅槃乐。
说是语已.会中有一菩萨.名曰普广.合掌恭敬而白佛言.今见世尊,赞叹,地藏菩萨.有如是不可思议,大威神德.
唯愿世尊,为未来世,末法众生.宣说,地藏菩萨利益,人天因果等事.使,诸天龙八部.及未来世众生.顶受佛语。
尔时,世尊,告,普广菩萨,及四众等.谛听谛听.吾,当为汝略说,地藏菩萨利益,人天福德之事。普广白言.唯然.世尊.愿乐欲闻。
佛,告,普广菩萨.未来世中.
若有,善男子、善女人.闻是,地藏菩萨摩诃萨名者.或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者.是人超越三十劫罪。
普广.若有善男子、善女人.或彩画形像.或土石胶漆.金银铜铁、作此菩萨.一瞻一礼者.是人百返,生于三十三天.永不堕于恶道。
假如,天福尽故.下生人间.犹为国王.不失大利。
若有女人.厌女人身.尽心供养,地藏菩萨画像.及土、石、胶、漆、铜、铁等像.如是日日不退.常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。
是善女人.尽此一报女身.百千万劫.更不生有女人世界.何况复受。
除非,慈愿力故.要受女身.度脱众生.承斯供养地藏力故.及功德力.百千万劫不受女身。
复次,普广.若有女人.厌是丑陋.多疾病者.但于地藏像前.志心瞻礼.食顷之间。
是人千万劫中.所受生身.相貌圆满。
是丑陋女人.如不厌女身.即百千万亿生中.
常为王女.乃及王妃.宰辅大姓.大长者女.端正受生.诸相圆满。
由志心故.瞻礼地藏菩萨.获福如是。
复次,普广.若有善男子、善女人.能对菩萨像前.作诸伎乐.及歌咏赞叹.香华供养.乃至劝于一人多人。
如是等辈.现在世中,及未来世.常得,百千鬼神,日夜卫护.不令恶事,辄闻其耳.何况,亲受诸横。
复次,普广.未来世中.若有恶人,及恶神恶鬼.见有善男子、善女人.归敬供养,赞叹瞻礼,地藏菩萨形像.
或妄生讥毁.谤无功德及利益事.
或露齿笑.或背面非.或劝人共非.
或一人非.或多人非.乃至一念生讥毁者。
如是之人.贤劫千佛灭度.讥毁之报.尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已.方受饿鬼。
又经千劫.复受畜生。
又经千劫.方得人身。
纵受人身.贫穷下贱.
诸根不具.多被恶业来结其心。不久之间.复堕恶道。
是故,普广.讥毁他人供养.尚获此报.何况别生恶见毁灭。
复次,普广.若未来世.有男子女人.久处床枕.求生求死.了不可得。
或夜梦恶鬼.乃及家亲、或游险道、
或多魇寐、共鬼神游。
日月岁深.转复尪瘵.眠中叫苦.惨凄不乐者。
此,皆是,业道论对.未定轻重.或难舍寿、或不得愈.男女俗眼.不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前.高声转读,此经一遍。
或取病人可爱之物.或衣服、宝贝.庄园、舍宅.对病人前.高声唱言.
我某甲等.为是病人,对经像前,舍诸等物.或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。
如是,三白病人.遣令闻知。假令诸识分散.至气尽者.乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白.高声读经。
是,人,命终之后。宿殃重罪.至于,五无间罪.永得解脱.所受生处.常知宿命。
何况,善男子,善女人,自书此经,或教人书、或,自塑菩萨形像,乃至教人塑画。
所受果报.必获大利。
是故,普广.若见有人读诵是经.乃至一念赞叹是经.或恭敬者。
汝须百千方便.劝是等人.勤心莫退.能得未来、现在千万亿,不可思议功德。
复次,普广.若未来世,诸众生等.或梦或寐.见诸鬼神乃及诸形.或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。
此皆是,一生,十生,百生,千生,
过去父母、男女弟妹、夫妻眷属.在于恶趣.
未得出离.无处希望福力救拔.
当告宿世骨肉.使作方便.愿离恶道。
普广.汝以神力.遣是眷属.令对诸佛菩萨像前.志心,自读此经.或请人读.其数,三遍或七遍。
如是恶道眷属.经声毕是遍数.当得解脱.乃至梦寐之中.永不复见。
复次,普广.若未来世.有诸下贱等人.或奴或婢.乃,至诸,不自由之人.觉知宿业.要忏悔者。
志心瞻礼,地藏菩萨形像.乃至一七日中.念菩萨名.可满万遍。
如是等人.尽此报后.千万生中.常生尊贵.更不经三恶道苦。
复次,普广.若未来世中.阎浮提内.刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等.及异姓种族.
有新产者.或男或女.七日之中.早晚读诵,此不可思议经典.更为念菩萨名.可满万遍。
是新生子.或男或女.宿有殃报.便得解脱.安乐易养.寿命增长。若是承福生者.转增安乐.及与寿命。
复次普广.若未来世众生.
于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日.是诸日等.诸罪结集.定其轻重。
南阎浮提众生.举止动念.无不是业.无不是罪.何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。
能是十斋日.对佛菩萨诸贤圣像前.读是经一遍.东西南北,百由旬内.无诸灾难。
当此,居家.若长若幼.现在未来,百千岁中.永离恶趣。
能于,十斋日,每转一遍.现世令此居家。无诸横病.衣食丰溢。
是故,普广.当知,地藏菩萨,有如是等。
不可说,百千万亿。大威神力.利益之事。
阎浮众生.于此大士有大因缘。
是诸众生.闻菩萨名.见菩萨像.乃至,闻是经,三字五字.或一偈一句者.现在殊妙安乐.未来之世.百千万生.常得端正.生尊贵家。
尔时,普广菩萨,闻佛如来,称扬赞叹,
地藏菩萨已.胡跪合掌,复白,佛言.世尊.我久知是,大士有如此,不可思议神力.及大誓愿力.为未来众生,遣知利益.故问如来.唯然顶受。
世尊.当何名此经.使我云何流布。
佛告普广.此经有三名.
一名地藏本愿.
亦名地藏本行.
亦名地藏本誓力经。
缘此菩萨.久远劫来.发大重愿.利益众生.是故汝等.依愿流布。
普广闻已.合掌,恭敬作礼,而退。
尔时,世尊,举身放大光明.遍照,百千万亿,恒河沙,等,诸佛世界。
出大音声.普告,诸佛世界,一切诸菩萨,摩诃萨.及天、龙、鬼、神、人、非人等。
听,吾,今日,称扬赞叹,地藏菩萨摩诃萨.于十方世界.现大不可思议,威神慈悲之力.救护一切罪苦之事。
吾,灭度后.汝,等,诸菩萨大士.及天龙鬼神等.广作方便.卫护是经.令一切众生,证涅槃乐。
说是语已.会中有一菩萨.名曰普广.合掌恭敬而白佛言.今见世尊,赞叹,地藏菩萨.有如是不可思议,大威神德.
唯愿世尊,为未来世,末法众生.宣说,地藏菩萨利益,人天因果等事.使,诸天龙八部.及未来世众生.顶受佛语。
尔时,世尊,告,普广菩萨,及四众等.谛听谛听.吾,当为汝略说,地藏菩萨利益,人天福德之事。普广白言.唯然.世尊.愿乐欲闻。
佛,告,普广菩萨.未来世中.
若有,善男子、善女人.闻是,地藏菩萨摩诃萨名者.或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者.是人超越三十劫罪。
普广.若有善男子、善女人.或彩画形像.或土石胶漆.金银铜铁、作此菩萨.一瞻一礼者.是人百返,生于三十三天.永不堕于恶道。
假如,天福尽故.下生人间.犹为国王.不失大利。
若有女人.厌女人身.尽心供养,地藏菩萨画像.及土、石、胶、漆、铜、铁等像.如是日日不退.常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。
是善女人.尽此一报女身.百千万劫.更不生有女人世界.何况复受。
除非,慈愿力故.要受女身.度脱众生.承斯供养地藏力故.及功德力.百千万劫不受女身。
复次,普广.若有女人.厌是丑陋.多疾病者.但于地藏像前.志心瞻礼.食顷之间。
是人千万劫中.所受生身.相貌圆满。
是丑陋女人.如不厌女身.即百千万亿生中.
常为王女.乃及王妃.宰辅大姓.大长者女.端正受生.诸相圆满。
由志心故.瞻礼地藏菩萨.获福如是。
复次,普广.若有善男子、善女人.能对菩萨像前.作诸伎乐.及歌咏赞叹.香华供养.乃至劝于一人多人。
如是等辈.现在世中,及未来世.常得,百千鬼神,日夜卫护.不令恶事,辄闻其耳.何况,亲受诸横。
复次,普广.未来世中.若有恶人,及恶神恶鬼.见有善男子、善女人.归敬供养,赞叹瞻礼,地藏菩萨形像.
或妄生讥毁.谤无功德及利益事.
或露齿笑.或背面非.或劝人共非.
或一人非.或多人非.乃至一念生讥毁者。
如是之人.贤劫千佛灭度.讥毁之报.尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已.方受饿鬼。
又经千劫.复受畜生。
又经千劫.方得人身。
纵受人身.贫穷下贱.
诸根不具.多被恶业来结其心。不久之间.复堕恶道。
是故,普广.讥毁他人供养.尚获此报.何况别生恶见毁灭。
复次,普广.若未来世.有男子女人.久处床枕.求生求死.了不可得。
或夜梦恶鬼.乃及家亲、或游险道、
或多魇寐、共鬼神游。
日月岁深.转复尪瘵.眠中叫苦.惨凄不乐者。
此,皆是,业道论对.未定轻重.或难舍寿、或不得愈.男女俗眼.不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前.高声转读,此经一遍。
或取病人可爱之物.或衣服、宝贝.庄园、舍宅.对病人前.高声唱言.
我某甲等.为是病人,对经像前,舍诸等物.或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。
如是,三白病人.遣令闻知。假令诸识分散.至气尽者.乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白.高声读经。
是,人,命终之后。宿殃重罪.至于,五无间罪.永得解脱.所受生处.常知宿命。
何况,善男子,善女人,自书此经,或教人书、或,自塑菩萨形像,乃至教人塑画。
所受果报.必获大利。
是故,普广.若见有人读诵是经.乃至一念赞叹是经.或恭敬者。
汝须百千方便.劝是等人.勤心莫退.能得未来、现在千万亿,不可思议功德。
复次,普广.若未来世,诸众生等.或梦或寐.见诸鬼神乃及诸形.或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。
此皆是,一生,十生,百生,千生,
过去父母、男女弟妹、夫妻眷属.在于恶趣.
未得出离.无处希望福力救拔.
当告宿世骨肉.使作方便.愿离恶道。
普广.汝以神力.遣是眷属.令对诸佛菩萨像前.志心,自读此经.或请人读.其数,三遍或七遍。
如是恶道眷属.经声毕是遍数.当得解脱.乃至梦寐之中.永不复见。
复次,普广.若未来世.有诸下贱等人.或奴或婢.乃,至诸,不自由之人.觉知宿业.要忏悔者。
志心瞻礼,地藏菩萨形像.乃至一七日中.念菩萨名.可满万遍。
如是等人.尽此报后.千万生中.常生尊贵.更不经三恶道苦。
复次,普广.若未来世中.阎浮提内.刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等.及异姓种族.
有新产者.或男或女.七日之中.早晚读诵,此不可思议经典.更为念菩萨名.可满万遍。
是新生子.或男或女.宿有殃报.便得解脱.安乐易养.寿命增长。若是承福生者.转增安乐.及与寿命。
复次普广.若未来世众生.
于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日.是诸日等.诸罪结集.定其轻重。
南阎浮提众生.举止动念.无不是业.无不是罪.何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。
能是十斋日.对佛菩萨诸贤圣像前.读是经一遍.东西南北,百由旬内.无诸灾难。
当此,居家.若长若幼.现在未来,百千岁中.永离恶趣。
能于,十斋日,每转一遍.现世令此居家。无诸横病.衣食丰溢。
是故,普广.当知,地藏菩萨,有如是等。
不可说,百千万亿。大威神力.利益之事。
阎浮众生.于此大士有大因缘。
是诸众生.闻菩萨名.见菩萨像.乃至,闻是经,三字五字.或一偈一句者.现在殊妙安乐.未来之世.百千万生.常得端正.生尊贵家。
尔时,普广菩萨,闻佛如来,称扬赞叹,
地藏菩萨已.胡跪合掌,复白,佛言.世尊.我久知是,大士有如此,不可思议神力.及大誓愿力.为未来众生,遣知利益.故问如来.唯然顶受。
世尊.当何名此经.使我云何流布。
佛告普广.此经有三名.
一名地藏本愿.
亦名地藏本行.
亦名地藏本誓力经。
缘此菩萨.久远劫来.发大重愿.利益众生.是故汝等.依愿流布。
普广闻已.合掌,恭敬作礼,而退。
路途中的陌生人
因为疫情,能活动的范围越来越小,且惊蜇过后,万物复苏,蛇虫开始出没,便少了外出放飞的计划。身体出不去,灵魂却仍忍不住渴望在路上,怀念那一路上看见的不同风景,还有偶遇的许多人。
21年12月11日去临海武坑,刚过形态逼真的象鼻岩,身后一群驴友便热气腾腾地擦肩而过,顺便打了招呼,询问他们前路大致情况,其中一位三十来岁的健硕男子马上停下脚步:你们不熟悉路线,不如跟我走吧,我刚从另一个村穿过来,会把你们带回到这边的。想想我们夫妻俩的体力,跟人家那纯粹是拖累人家,于是谢绝了。不久待我们到了一处好景处正拍照时,对面高高的山崖上远远地传来了呼唤声,正是刚才的那群人。山风传送来远处的笑声,面对陌生的群山,勇气似乎更足了。这中间又结识了来自临海的朱医生赵老师夫妇,他们应是老驴了,朱医生甚至都备有可劈竹砍树的刀子,于是四个人组成了小队,在山间穿行,一起欣赏武坑峰林之奇景,且于险要处承朱医生大力出援,我俩方得登临最高处,一览山下风光,一起俯视桃江十三渚的碧水绿田,可惜来得略早,不曾观见成片油菜花的盛景。四人相互帮忙拍照,一起协力在山脊上寻觅他人留下的痕迹,终于在夕阳西坠时从另一陌生山径安全返回山下停车处,挥手作别。虽只是相处短短一日,此后不曾再见,可这半年里只要刷到赵老师的微信朋友圈中发出的驴行动态,,就会忆起,仿佛熟悉似老朋友。不知何时还能有缘与他俩于某山中相遇,再结伴共游。
21年12月18日从黄岩九峰公园中间一线路上行至一岔路口,左行为另一下山路线,路标称为“老鼠沿杠”,我们先右行去往另一处丫髻岩,午后由原路返还,准备由老鼠沿杠下山,由此处地名可想见其险要,看到前面有位年青人,手握矿泉水一瓶,正迅捷下行,犹似闲庭信步,看来对此路线十分熟悉,赶紧询问他这路线有无险要之处,那人答道:有几处较陡,但只要小心,也能安全通过。我俩顿时信心满满,随着那年青人下行。果不其然,此路线下降较快,且不少落脚处有滑动的小石子,吓得我俩一手登山杖,一手攀着岩壁,脚慢慢下探,待这脚踩稳了,才换另一脚,但见那年青人,在不远的路边停住,一边喝水,一边一直关注着我俩下行。待我们到平缓处,他又步履重启,轻快前行,在曲折的山路上很快消失了他的背影。然而当我们来到又一险要处时,却赫然又见他悠悠然停驻路旁,等待我们下行……就这样,我们慢慢下行,他一路等待,直到到了一座庙宇旁,接下来都是一路坦途,才见到他脚下如风,很快就不见了他的踪影。那样一个热情且细心的陌生人,只在路上简短的交谈中,知道他来自湖北,在台州打工。可我想我会记着他看着我们小心翼翼地下行时关切的目光。
22年4月4日,我俩以海拔400米的临海黄石坦村为起点,一路尽赏九台沟美景,瀑布奇石动静交杂,且喜天蓝风和,直攀至海拔1250米的跑马坪,费时3小时,正欲原路返回,路遇三名陌生青年男女热情相邀,遂一起一鼓作气攀至曙光碑,返程由另一条路返回。下山途中相互交谈时方得知对方也是对此下山路线毫不熟悉,可因为有我们加入,觉得人多就不怕了,而我们当时听他们的语气应该是走过这条路的,于是也就鼓余勇随他们走了。大家都说要不是彼此一起,根本就坚持不下来,待返回停车处,月上东山,乡村灯光星星点点,已是19点!双腿虽酸痛无比,心内却是欢喜,赏了美景,又认识了热情的朋友,收获颇丰!也因为遇到这三位年青人,才让老夫有了大发少年狂的机会与冲动,也是难得的一次体验。
20年1月18日临近春节,我们去了温州乐清的天露谷,这次我们是报户外团去的,却不料组织者经验欠缺,带我们攀上了一条“不归路”,因为上山的唯一的一条路是靠绳索攀爬上去的,还不时有落石。我们好不容易过了此难关,却不料当计划中的下山路呈现在我们面前时,才发现居然是准备让我们在直上直下的崖壁上绳降!要知道我们这个临时团队二十来人几乎大部分人都没有此类经验。然而后已无退路正在大家一筹莫展之时,三位采岩珠人经过,得知我们的困境,他们毅然出手,他们穿好专业的攀援设备,再帮我们也穿上,然后把我们跟他们拴在一起,说白了,差不多就是让我们挂在他们身上,由他们带着向下方降落。一趟又一趟,他们带下去一个人,又攀上来,再救援下一个人。他们气喘吁吁,他们汗如雨下,在这个冬天的山谷里,他们竭尽全力,我们感激万分,然后他们只是笑笑,便消失在大山里了,继续他们惊险万状的采岩珠的生计。
22年3月5日由椒江的西山游步道开始拾级而上,目标是寻访椒黄路三区的界碑,登山不久,便遇到一群专业户外打扮的人,有男有女,且手上持有电锯,一问才知,这里是他们跑山比赛的线路之一,现在春天了,路上杂草丛生,不利通行,所以他们今天是前来开路。再交谈才发现原来他们还是志愿的护林队,这不由得让我们对他们肃然起敬。他们一边用电锯锯掉路旁横生的枝桠,一边笑着对我们说:你们跟在我们后边吧,待我们开好路了,你们就好走了。好,跟着你们就有路了,我们答道。
告别了护林队员们,我们继续寻找椒黄路三区的界碑,走着走着,前方出现了好多条岔路,我们停下脚步仔细打量,不远处葱绿掩映中一抹红吸引了我们探寻的目光:哈,又找到正确方向了!向前去,果真,是某个户外俱乐部系在路边树枝上的标志条,传递着此路可通行的信息。再往前走,一条橙黄色的布条系在树枝上在山风中招摇,这布条与所有的户外俱乐部都不一样,那是一条用来绑三门青蟹的布条,上面有着“三门青蟹”字样。我们便知道,那是台州一位户外达人“北雁独行”的特意绑的路标。北雁行动人如其名,总是独行于山中。他在网上发的关于三区界碑的帖子我印象深刻,一看到三门青蟹的布条,一下子心就定了,知道前方必有正确的道路,又有了探索的勇气。果然再走一会儿,便寻到了界碑。
出去爬山,露营,总会遇见不一样的人,交谈中,能听见传奇,能听见遗憾,也能听见期望,看见不同的生活状态,记得20年11月15日,我们在安基山露营,我们是晚上九点才到山上的,边上已有几顶帐篷,第二天大家早早起来拍日出,其中就有来自临海的一对夫妇,我们攀谈起来,男主人说自己早年很喜欢出去旅游,走了很多地方,现在则多在周边游,也都把妻子带着,男主人极健谈,女主人只在旁边娴静地陪着,很少插话。加了微信,偶然妻子说,呀,那对夫妻又去哪玩了。于是,我们出游的心又被勾了起来。
也不知为什么,在这样的路途中,每一个初次相逢的陌生人都能迅速地攀谈起来,很快就熟络似老友。我们夫妻俩本类社恐,然而每次出去都会与各路人交谈甚欢,许是这山间清新空气,眼前这眼前美丽景致,让彼此的心灵都不设防了吧。路上碰到的各路驴友,或指点路线,或提醒危险处,总让人感受到热情。妻子常感慨:是不是喜欢户外运动的人都特别热情?我说是呀,对生活没有热情的人,怎么会积极投身于大自然?
我们喜欢行走于山间,不仅能观景散心,不仅能感受各种有趣的灵魂,似乎还能从他们的眼中也看见了自己热爱生活的模样。
祈愿疫情早点过去,一切都回归最初的美好!大自然,等着我们!
因为疫情,能活动的范围越来越小,且惊蜇过后,万物复苏,蛇虫开始出没,便少了外出放飞的计划。身体出不去,灵魂却仍忍不住渴望在路上,怀念那一路上看见的不同风景,还有偶遇的许多人。
21年12月11日去临海武坑,刚过形态逼真的象鼻岩,身后一群驴友便热气腾腾地擦肩而过,顺便打了招呼,询问他们前路大致情况,其中一位三十来岁的健硕男子马上停下脚步:你们不熟悉路线,不如跟我走吧,我刚从另一个村穿过来,会把你们带回到这边的。想想我们夫妻俩的体力,跟人家那纯粹是拖累人家,于是谢绝了。不久待我们到了一处好景处正拍照时,对面高高的山崖上远远地传来了呼唤声,正是刚才的那群人。山风传送来远处的笑声,面对陌生的群山,勇气似乎更足了。这中间又结识了来自临海的朱医生赵老师夫妇,他们应是老驴了,朱医生甚至都备有可劈竹砍树的刀子,于是四个人组成了小队,在山间穿行,一起欣赏武坑峰林之奇景,且于险要处承朱医生大力出援,我俩方得登临最高处,一览山下风光,一起俯视桃江十三渚的碧水绿田,可惜来得略早,不曾观见成片油菜花的盛景。四人相互帮忙拍照,一起协力在山脊上寻觅他人留下的痕迹,终于在夕阳西坠时从另一陌生山径安全返回山下停车处,挥手作别。虽只是相处短短一日,此后不曾再见,可这半年里只要刷到赵老师的微信朋友圈中发出的驴行动态,,就会忆起,仿佛熟悉似老朋友。不知何时还能有缘与他俩于某山中相遇,再结伴共游。
21年12月18日从黄岩九峰公园中间一线路上行至一岔路口,左行为另一下山路线,路标称为“老鼠沿杠”,我们先右行去往另一处丫髻岩,午后由原路返还,准备由老鼠沿杠下山,由此处地名可想见其险要,看到前面有位年青人,手握矿泉水一瓶,正迅捷下行,犹似闲庭信步,看来对此路线十分熟悉,赶紧询问他这路线有无险要之处,那人答道:有几处较陡,但只要小心,也能安全通过。我俩顿时信心满满,随着那年青人下行。果不其然,此路线下降较快,且不少落脚处有滑动的小石子,吓得我俩一手登山杖,一手攀着岩壁,脚慢慢下探,待这脚踩稳了,才换另一脚,但见那年青人,在不远的路边停住,一边喝水,一边一直关注着我俩下行。待我们到平缓处,他又步履重启,轻快前行,在曲折的山路上很快消失了他的背影。然而当我们来到又一险要处时,却赫然又见他悠悠然停驻路旁,等待我们下行……就这样,我们慢慢下行,他一路等待,直到到了一座庙宇旁,接下来都是一路坦途,才见到他脚下如风,很快就不见了他的踪影。那样一个热情且细心的陌生人,只在路上简短的交谈中,知道他来自湖北,在台州打工。可我想我会记着他看着我们小心翼翼地下行时关切的目光。
22年4月4日,我俩以海拔400米的临海黄石坦村为起点,一路尽赏九台沟美景,瀑布奇石动静交杂,且喜天蓝风和,直攀至海拔1250米的跑马坪,费时3小时,正欲原路返回,路遇三名陌生青年男女热情相邀,遂一起一鼓作气攀至曙光碑,返程由另一条路返回。下山途中相互交谈时方得知对方也是对此下山路线毫不熟悉,可因为有我们加入,觉得人多就不怕了,而我们当时听他们的语气应该是走过这条路的,于是也就鼓余勇随他们走了。大家都说要不是彼此一起,根本就坚持不下来,待返回停车处,月上东山,乡村灯光星星点点,已是19点!双腿虽酸痛无比,心内却是欢喜,赏了美景,又认识了热情的朋友,收获颇丰!也因为遇到这三位年青人,才让老夫有了大发少年狂的机会与冲动,也是难得的一次体验。
20年1月18日临近春节,我们去了温州乐清的天露谷,这次我们是报户外团去的,却不料组织者经验欠缺,带我们攀上了一条“不归路”,因为上山的唯一的一条路是靠绳索攀爬上去的,还不时有落石。我们好不容易过了此难关,却不料当计划中的下山路呈现在我们面前时,才发现居然是准备让我们在直上直下的崖壁上绳降!要知道我们这个临时团队二十来人几乎大部分人都没有此类经验。然而后已无退路正在大家一筹莫展之时,三位采岩珠人经过,得知我们的困境,他们毅然出手,他们穿好专业的攀援设备,再帮我们也穿上,然后把我们跟他们拴在一起,说白了,差不多就是让我们挂在他们身上,由他们带着向下方降落。一趟又一趟,他们带下去一个人,又攀上来,再救援下一个人。他们气喘吁吁,他们汗如雨下,在这个冬天的山谷里,他们竭尽全力,我们感激万分,然后他们只是笑笑,便消失在大山里了,继续他们惊险万状的采岩珠的生计。
22年3月5日由椒江的西山游步道开始拾级而上,目标是寻访椒黄路三区的界碑,登山不久,便遇到一群专业户外打扮的人,有男有女,且手上持有电锯,一问才知,这里是他们跑山比赛的线路之一,现在春天了,路上杂草丛生,不利通行,所以他们今天是前来开路。再交谈才发现原来他们还是志愿的护林队,这不由得让我们对他们肃然起敬。他们一边用电锯锯掉路旁横生的枝桠,一边笑着对我们说:你们跟在我们后边吧,待我们开好路了,你们就好走了。好,跟着你们就有路了,我们答道。
告别了护林队员们,我们继续寻找椒黄路三区的界碑,走着走着,前方出现了好多条岔路,我们停下脚步仔细打量,不远处葱绿掩映中一抹红吸引了我们探寻的目光:哈,又找到正确方向了!向前去,果真,是某个户外俱乐部系在路边树枝上的标志条,传递着此路可通行的信息。再往前走,一条橙黄色的布条系在树枝上在山风中招摇,这布条与所有的户外俱乐部都不一样,那是一条用来绑三门青蟹的布条,上面有着“三门青蟹”字样。我们便知道,那是台州一位户外达人“北雁独行”的特意绑的路标。北雁行动人如其名,总是独行于山中。他在网上发的关于三区界碑的帖子我印象深刻,一看到三门青蟹的布条,一下子心就定了,知道前方必有正确的道路,又有了探索的勇气。果然再走一会儿,便寻到了界碑。
出去爬山,露营,总会遇见不一样的人,交谈中,能听见传奇,能听见遗憾,也能听见期望,看见不同的生活状态,记得20年11月15日,我们在安基山露营,我们是晚上九点才到山上的,边上已有几顶帐篷,第二天大家早早起来拍日出,其中就有来自临海的一对夫妇,我们攀谈起来,男主人说自己早年很喜欢出去旅游,走了很多地方,现在则多在周边游,也都把妻子带着,男主人极健谈,女主人只在旁边娴静地陪着,很少插话。加了微信,偶然妻子说,呀,那对夫妻又去哪玩了。于是,我们出游的心又被勾了起来。
也不知为什么,在这样的路途中,每一个初次相逢的陌生人都能迅速地攀谈起来,很快就熟络似老友。我们夫妻俩本类社恐,然而每次出去都会与各路人交谈甚欢,许是这山间清新空气,眼前这眼前美丽景致,让彼此的心灵都不设防了吧。路上碰到的各路驴友,或指点路线,或提醒危险处,总让人感受到热情。妻子常感慨:是不是喜欢户外运动的人都特别热情?我说是呀,对生活没有热情的人,怎么会积极投身于大自然?
我们喜欢行走于山间,不仅能观景散心,不仅能感受各种有趣的灵魂,似乎还能从他们的眼中也看见了自己热爱生活的模样。
祈愿疫情早点过去,一切都回归最初的美好!大自然,等着我们!
陈文茜不久前因肺腺癌开刀治疗,依然能够非常坚强的面对人生!
前阵子她在美国的表嫂分享给她以下50句话,要她多念念;内容出处不详。 她祗是说:
「这50句话非常有意思,我觉得自己读了几十年书, 还真不如读懂这些话」:
1、蜘蛛: 能坐享其成, 靠的就是那张关系网。
2、虾: 大红之日, 便是大悲之时。
3、天平: 谁多给一点, 就偏向谁。
4、瀑布: 因居高临下, 才口若悬河。
5、锯子: 伶牙俐齿, 专做离间行为。
6、气球: 只要被人一吹, 便飘飘然了。
7、钟表: 可以回到起点, 却已不是昨天。
8、核桃: 没有华丽的外表, 却有充实的大脑。
9、指南针: 思想稳定, 东西再好也不被诱惑。
10、花瓶: 外表再漂亮, 也掩不住内心的空虚。
11、 你永远都不会知道, 明天和意外, 哪个会先来!
12、 人生短短数十载, 最要紧是满足自己, 不是讨好他人。
13、 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭, 而是一辈子到哪儿都有饭吃。
14、 真坏人并不可怕, 可怕的是假好人。
15、 被恨的人, 是没有痛苦的; 去恨的人, 却是伤痕累累。
16、 人之所以活的累, 是因为放不下架子, 拿不开面子, 解不开情结。
17、 小时候, 幸福是很简单的事; 长大了, 简单是很幸福的事!
18、 婚姻不是1+1=2, 而是0.5+0.5=1。 即,两人各削去一半自己的个性和缺点, 然后凑合在一起才完整。
19、 夫妻俩过日子要像一双筷子: 一是谁也离不开谁; 二是什么酸甜苦辣都能一起尝。
20、 面对生活,要有最好的准备和最坏的打算。
21、 所谓门槛, 过去了就是门, 没过去就成了槛。
22、 这世上有三样东西是别人抢不走的: 一是吃进胃的食物, 二是藏在心中的梦想, 三是读进大脑的书。
23、 人要有三平心态: 平和、平稳、平衡。 对自己要从容, 对朋友要宽容, 对很多事情要包容, 这样才能活的开心。
24、 人生的第一个青春是上帝给的; 第二个的青春是靠自己努力的。
25、 一个人的快乐, 不是因为他拥有多少, 而是因为他计较的少。
26、 昨天是一张废弃了的支票, 明天是一笔尚未到期的存款, 只有今天是你可以支配的现金。
27、 挥不去的是记忆, 留不住的是年华, 拎不起的是失落, 放不下的是情感, 输不起的是尊严。
28、 父母想念子女就像流水一样,一直在流; 而子女想念父母就像风吹树叶,风吹一下,就动一下,风不吹,就不动。
29、 世上有两件事不能等:一、孝顺。 二、行善。
30、 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
31、 凡是小事都要大声说, 凡是大事都要小声说。
32、 势不可使尽, 福不可享尽, 便宜不可占尽, 聪明不可用尽。
33、 权力是暂时的, 财产是后人的, 健康是自己的。
34、 身安不如心安, 屋宽不如心宽。
35、 人生不能事事尽如人意,但求无愧我心。
36、 想挣钱的人不少, 能挣到钱的人不多。 有本事的人挣钱都难, 一般的人挣钱更难。
37、 钱像水一样, 没有会渴死, 多了会淹死。
38、 治学要耐得住寂寞, 做人须经得起风雨。
39、 用最少的悔恨面对过往,用最少的浪费面对现在,用最多的希望面对未来。
40、 爱情之酒, 两个人喝是甘露, 三个人喝是酸醋, 随便喝便会中毒。
41、 人活一世, 亲情、友情、爱情三者缺一,已为遗憾; 三者缺二,实在可怜; 三者全无,生不如死。
42、 超过别人一点点, 别人就会嫉妒你; 超过别人一大截, 别人就会羡慕你。
43、 全部可以交易的是市场,不能全部交易的是社会。
44、 十种健康生活方式: 少食肉,晒太阳, 雨中行,常唱歌, 饭后息,挺起胸, 静坐思,天伦乐, 步当车,行善事。
45、 是非天天有, 不听自然无。
46、 儿孙自有儿孙福, 莫为儿孙做远忧。
47、 在成长中成熟, 在成熟中衰老。 顺应自然,笑待人生。 不要早熟,也不要早衰。
48、 平安是幸, 知足是福, 清心是禄, 寡欲是寿。
49、 生活的价值:我为人人,人人为我。
50、 超越生老病死大原则: 活得快乐、 老得自然、病得安然、 善终怡然。
诚然、这50非常有哲理的话,要能当经来念;有空就时常多念念,比念什么经都好!
这些睿智真言,多念念就会心知肚明,开悟警惕,受益非浅 。 力行实践者得福。 持之以恒,必能宏福齐天 !! https://t.cn/A6MUcsbc
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1、蜘蛛: 能坐享其成, 靠的就是那张关系网。
2、虾: 大红之日, 便是大悲之时。
3、天平: 谁多给一点, 就偏向谁。
4、瀑布: 因居高临下, 才口若悬河。
5、锯子: 伶牙俐齿, 专做离间行为。
6、气球: 只要被人一吹, 便飘飘然了。
7、钟表: 可以回到起点, 却已不是昨天。
8、核桃: 没有华丽的外表, 却有充实的大脑。
9、指南针: 思想稳定, 东西再好也不被诱惑。
10、花瓶: 外表再漂亮, 也掩不住内心的空虚。
11、 你永远都不会知道, 明天和意外, 哪个会先来!
12、 人生短短数十载, 最要紧是满足自己, 不是讨好他人。
13、 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭, 而是一辈子到哪儿都有饭吃。
14、 真坏人并不可怕, 可怕的是假好人。
15、 被恨的人, 是没有痛苦的; 去恨的人, 却是伤痕累累。
16、 人之所以活的累, 是因为放不下架子, 拿不开面子, 解不开情结。
17、 小时候, 幸福是很简单的事; 长大了, 简单是很幸福的事!
18、 婚姻不是1+1=2, 而是0.5+0.5=1。 即,两人各削去一半自己的个性和缺点, 然后凑合在一起才完整。
19、 夫妻俩过日子要像一双筷子: 一是谁也离不开谁; 二是什么酸甜苦辣都能一起尝。
20、 面对生活,要有最好的准备和最坏的打算。
21、 所谓门槛, 过去了就是门, 没过去就成了槛。
22、 这世上有三样东西是别人抢不走的: 一是吃进胃的食物, 二是藏在心中的梦想, 三是读进大脑的书。
23、 人要有三平心态: 平和、平稳、平衡。 对自己要从容, 对朋友要宽容, 对很多事情要包容, 这样才能活的开心。
24、 人生的第一个青春是上帝给的; 第二个的青春是靠自己努力的。
25、 一个人的快乐, 不是因为他拥有多少, 而是因为他计较的少。
26、 昨天是一张废弃了的支票, 明天是一笔尚未到期的存款, 只有今天是你可以支配的现金。
27、 挥不去的是记忆, 留不住的是年华, 拎不起的是失落, 放不下的是情感, 输不起的是尊严。
28、 父母想念子女就像流水一样,一直在流; 而子女想念父母就像风吹树叶,风吹一下,就动一下,风不吹,就不动。
29、 世上有两件事不能等:一、孝顺。 二、行善。
30、 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
31、 凡是小事都要大声说, 凡是大事都要小声说。
32、 势不可使尽, 福不可享尽, 便宜不可占尽, 聪明不可用尽。
33、 权力是暂时的, 财产是后人的, 健康是自己的。
34、 身安不如心安, 屋宽不如心宽。
35、 人生不能事事尽如人意,但求无愧我心。
36、 想挣钱的人不少, 能挣到钱的人不多。 有本事的人挣钱都难, 一般的人挣钱更难。
37、 钱像水一样, 没有会渴死, 多了会淹死。
38、 治学要耐得住寂寞, 做人须经得起风雨。
39、 用最少的悔恨面对过往,用最少的浪费面对现在,用最多的希望面对未来。
40、 爱情之酒, 两个人喝是甘露, 三个人喝是酸醋, 随便喝便会中毒。
41、 人活一世, 亲情、友情、爱情三者缺一,已为遗憾; 三者缺二,实在可怜; 三者全无,生不如死。
42、 超过别人一点点, 别人就会嫉妒你; 超过别人一大截, 别人就会羡慕你。
43、 全部可以交易的是市场,不能全部交易的是社会。
44、 十种健康生活方式: 少食肉,晒太阳, 雨中行,常唱歌, 饭后息,挺起胸, 静坐思,天伦乐, 步当车,行善事。
45、 是非天天有, 不听自然无。
46、 儿孙自有儿孙福, 莫为儿孙做远忧。
47、 在成长中成熟, 在成熟中衰老。 顺应自然,笑待人生。 不要早熟,也不要早衰。
48、 平安是幸, 知足是福, 清心是禄, 寡欲是寿。
49、 生活的价值:我为人人,人人为我。
50、 超越生老病死大原则: 活得快乐、 老得自然、病得安然、 善终怡然。
诚然、这50非常有哲理的话,要能当经来念;有空就时常多念念,比念什么经都好!
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