智慧的本性是空，是无，无而能生万有，凡夫俗人根本不能理解，但它确实是个如意宝。智慧本身并不是什么，也没有什么，就像一面镜子，只有在面对它时，镜中才会出现万有。出现了有，人们才去执着，去修饰；有了修饰，就产生变；变中生情，情带来自私和执着，执着培养无明，无明隐蔽智慧。
因此，我们要摆脱自私和执着，开发智慧，生起菩提心，就要放下我执，进入无我大智慧；放下分别心，增加平等心；放下思念，安住在无念。……生根活佛
因此，我们要摆脱自私和执着，开发智慧，生起菩提心，就要放下我执，进入无我大智慧；放下分别心，增加平等心；放下思念，安住在无念。……生根活佛
智慧的本性是空，是无，无而能生万有，凡夫俗人根本不能理解，但它确实是个如意宝。智慧本身并不是什么，也没有什么，就像一面镜子，只有在面对它时，镜中才会出现万有。出现了有，人们才去执着，去修饰；有了修饰，就产生变；变中生情，情带来自私和执着，执着培养无明，无明隐蔽智慧。
因此，我们要摆脱自私和执着，开发智慧，生起菩提心，就要放下我执，进入无我大智慧；放下分别心，增加平等心；放下思念，安住在无念。……生根活佛 https://t.cn/RI7Em1n
因此，我们要摆脱自私和执着，开发智慧，生起菩提心，就要放下我执，进入无我大智慧；放下分别心，增加平等心；放下思念，安住在无念。……生根活佛 https://t.cn/RI7Em1n
不生不灭的涅槃本身包含生生灭灭因缘法在内。心不能改变宇宙因果之运律，但心能收到残息和全息，取决于迷悟程度。心能应一切诸法，而不是心能生一切万有。应万物而不起执着，离诸相而即一切善法，才是佛法。佛者觉也，大觉生妄执消，妙用菩提心，破执着才是佛法核心。最后活在永恒的佛性及其妙用菩提心之中。
✋热门推荐