《法华经·法师品第十》讲：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。简单概括，「生一念欢喜心，蒙佛授记」，这就是「华开莲现」。怎么叫「一念欢喜心」呢？可不是凡夫的那种情执啊！你可不要错用了心：「法华经万岁！五个字，我生了五个念，我成佛了！」你这是打妄想！我刚才讲了，从诸佛菩萨到天人鬼畜，从风云雨雾到泥巴瓦块，都是一个人，一个念变现而已。这叫「一念欢喜心」。有些人听这一句话他就明白，并且深信不疑，他一句话就成佛。真是不可思议！所以我们讲这个法叫「果教派」。

第三个特征，比喻在烦恼证菩提。这个藕是不是在那又臭又脏的烂泥巴里，还能长得又肥又大又白啊？出淤泥而不染，这个法妙！这是表大乘菩萨道入世修行才能成就，与大众打成一片，历事练心。

这就是通过「妙莲华」，从这三种角度来解释这个「妙法」妙在何处，讲无量义不如简单讲这三义。

恭迎释迦牟尼佛圣诞[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

【感恩专刊】释迦牟尼佛为念佛人授记的经文

●《无量寿经》
第十八愿成就偈：
“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

●《大经》流通文：
其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃乃至一念；当知此人为得大利，则是具足无上功德。
又说：
必得超绝去，往生安乐国，横截五恶趣，恶趣自然闭；

●《观经》经文：
光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
又说：
若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華， 觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友， 當坐道場，生諸佛家。

●《阿弥陀经》说：
极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处。
又说：
其人临命终时， 阿弥陀佛与诸圣众现在其前；是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
又说：舍利弗，若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转於阿耨多罗三藐三菩提，於彼国土若巳生，若今生，若当生。

生日快乐烨子，祝你往后无忧，幸福快乐！未来可期，势不可挡！你要记住，你想要得到的一定能靠自己得到，无惧他人，做自己的女王，继续做善良的，老天不会亏待你努力！记住路在脚下，自己的路，余生欢喜皆在一念间！做对的事，交对的人！加油！你一定行！老妈很可爱的把小红包，放在床边。我却没看见，我很庆幸我有一个很可爱又神经大条的麻麻，她是我动力的源泉！我最爱的人！谢谢你把我带来人世，感受你的温暖！