我们很怕自己选了一种生活方式以后，错失其他的可能性。可人生不是演绎完美，也并无是非对错，你体验到的就是最真实的。 我是一个边界感很重的人，所以要我不适的，我不会去努力靠近，患得患失在我这儿都不成立，我总是寻求足够的独立，所有需要依仗他人去完成的我总是会先问问自己，我不要这个东西有没有损失，不要可不可以，如果答案是确定的，我会毫不犹豫的舍弃。人生本来就是减法，从你出生的那一刻你就开始在消耗在流逝，没必要为了一些东西去耗费本就不多的自由，这个自由不是说肉体上的局限在了某个环境，而是那种不去想，不去做，我就获得了当下精神上的自由，就像大家都在说的内耗，放松点，没有人在卷你，内耗你自己的是你作祟的自尊心，是你野心勃勃的灵魂驱动。

所以，人生没有标准答案，它是考试最后的那道开放大题。

佛言：夫为道者，如牛负重。行深泥中，疲极不敢左右顾视；出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。——《佛说四十二章经》

修道的人好像一头牛，背部载着很重的东西，走在泥沼当中，虽然身体已经很疲倦了，但是仍然不敢左顾右盼或稍停片刻；一定要继续努力，等到走出了淤泥以后，才可以安心休息。修道的人应该观察世间一切自私的情欲比淤泥还可怖，专心用功修道，才可以出离苦海。

往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》

佛言：夫为道者，如牛负重。行深泥中，疲极不敢左右顾视；出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。——《佛说四十二章经》

修道的人好像一头牛，背部载着很重的东西，走在泥沼当中，虽然身体已经很疲倦了，但是仍然不敢左顾右盼或稍停片刻；一定要继续努力，等到走出了淤泥以后，才可以安心休息。修道的人应该观察世间一切自私的情欲比淤泥还可怖，专心用功修道，才可以出离苦海。

往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》