✍漱石像剥洋葱般，用清浅的笔调慢悠悠地把一对门里夫妇生活的纹理展示给我们看：丈夫厌世懦弱、毫无烟火生气，懒癌式起床、在摩肩接踵中挤着电车痛苦上班、对待涉及财产纠纷等麻烦事抱着“能避一日算一日”的态度消极无为、只以住所为半径徒步七分拓延日常且绝不与人作多深交；妻子居守内堂，等待外子归来，如夕晖中的影，淡淡的伴随丈夫沉闷几近沉沦晕开的暗色调落寞摇曳出姿态。而这一层层表象的果都是由更里一层的因孕育滋生，愈剥开内核窥探，本质就愈清晰。陶胎泥塑非真身，往里吹了一口气，有了贪嗔痴爱怨憎，诸般冤孽始自生；背德弃义，惘故伦理秩序，是耻；承负不堪，追求个人幸福，是悲；饱尝辛酸，流离失依所，是苦；贫病交织，三度孕子无果，是痛。可纵然苦痛悲耻覆盖的阴云不离不散，也难忘芭蕉叶上执手仰望檐前一尺夏夜明空的美丽哀婉和佛龛灯前促膝谈心驱赶半方寒室凛冽的相守不渝，这是小说的慈悲，也是小说的残酷。坏了规矩，在俗门便求不得仁，立不了身；想望红尘，在佛门便悟不了道，也安不定心。此间无道路，唯徘徊门下，随四季轮回、晨暮交替明灭了然。宗助和阿米是世间难得的一对恩爱夫妇，然而就如书中所写的，他们的恩爱是“浮在水面上的两滴油，与其说是排开水而聚拢在一起不如说是受到水的排挤而相互靠拢成为一体”，这又是世间不可说的无奈。

2021.2.1读夏目漱石《门》后记

格红玉的八八年房契确实是假的:
一、老人生前九二年统一颁布和发放房产证旧院是父亲(格庆科)九四年离世
二、他的八八年房契上面不但给错写格守成、格守玉二位叔父名字，而且既没有买主格红玉章印，又没有显形窦文彬代书人
三、他的房契三位叔父格守谦、格守诚、格守谕既不认可，同时不谋而合表示:"卖给老二(格庆科)的、折房只对老辈与小的无关"，况且其中四叔始终也未给他出证
四、他利用假房契串通村干部暗中向土地所把老人(格庆科)九二年的房产证给偷梁换柱更名九六年格红玉侵吞他名下
以上所说不知中华人民共和国国法中有哪条伪造房契能起保障作用呢？利用假房契伤天害理侵占了老人生前安排给我家住所;因房雪上加霜本人(女)还被丧失劳动，天理难容可至今却得不到国法的说法
本人伤图如下 https://t.cn/RJ78zPq

#陕陕中国行# 【寝园遗址】1982～1983 年发掘。位于陵园东南，周环墙垣，平面呈长方形、东西173.8米、南北 120米;东、南墙基宽 1.3～1.5米，西墙基宽 4.6米、北墙利用陵园南墙东段;辟有南门 3座、东门和西门各 1 座。寝园里有寝殿和便殿两组建筑。寝殿为主体建筑，位于寝园西部，范围东西 107.8米，南北 110.6 米。主殿筑于长方形夯土台基上，夯台东西51.2米，南北 29.6米，残高 0.25米;殿周设回廊，地铺素面方砖，廊外为卵石散水。便殿在寝园东部，是一组多功能的建筑群，由殿堂、院落和成套的房间组成，有周密的地下排水设施。寝园南部另有大面积的房屋建筑，当为守殿人住所。出土几何纹方砖、绳纹筒瓦、板瓦、文字瓦当、云纹瓦当、囊金铜构件、铜极、铁钉、铁铤铜镞、铁鳞及“大泉五十”、“货泉”铜币等。