#往事#【#“灵丹妙药”背后的中日商战 #】小时候，在我的老家江苏如皋县（今如皋市）城小镇上，家家都备有一种药物——人丹，这几乎是一个能治百病的“灵丹妙药”，大凡肚子疼，头痛，腹泻，中暑，浑身乏力，晕车晕船，都服人丹。
我记忆中的人丹是纸袋装的，与现在医院的药袋差不多大，纸袋上印绿色的字，写着“龙虎商标”和各种主治适应症，还画着一只老虎和一个龙的头，龙虎相对。里面装着30粒左右的红色小丸。那时人丹在各种店里都有卖，不仅药店有买，连杂货店、百货店、车站、码头，甚至小摊上都有出售。
有一次我肚子疼，正好家中的人丹没有了，我的祖母就到邻居家找，找了半天，找来了一个上面写着“仁丹”的纸袋，已经发黄了，上面画着一个翘着八字胡子的武士，那些字我不全认识，有些好像不是中国字，与人丹不一样。邻居大娘说，这是白仁丹，里面的小丸是白色的。我吃下去，感到有点霉味，后来祖母用手搓揉了几下，原来是很厚的白色霉斑，搓去霉斑后，也是红色小丸。邻居大娘有些尴尬，赶紧扔掉了，但我的肚子疼竟渐渐好了。后来邻居大爷回来，说这是日本货，上面的外国字是日语，这仁丹还是抗战时期的，已存了10多年。
人丹和仁丹到底是怎么回事？虽然读音相同，但一个是国货，一个是日货，这里面有一段鲜为人知的争斗。人丹和仁丹之争不仅是国货和日货之争，还是一桩民国史上的公案。
1895年甲午中日战争后，日本侵占中国台湾省。一个叫森下博文的日本军人，看到台湾人用砂仁等中药制造清凉解暑药很有效，就从当地居民那儿学到了这种制作方法。回日本后，他求教于药剂师及汉方专家，通过不断实验和改进，制成了仁丹。
仁丹的处方成分为甘草、桂皮、茴香、生姜、丁香、益智仁、砂仁、木香、薄荷等，再配以芳香精油，制成小红丸。由于服用方便，有一定疗效，到1905年仁丹逐渐在日本成为畅销药和家庭常备药，并开始向中国出口，一时间中国各大城市都有仁丹广告。
梁实秋有一段文字颇能说明当时北京宣传仁丹的盛况：“在前门大街信昌洋行楼上竖起‘仁丹’大广告牌，好像那翘胡子的人头还不够惹人厌，再加上夸大其词的‘起死回生’的标语。犹嫌招摇不够尽兴，再补上一个由一群叫花子组成的乐队，吹吹打打，穿行市街。”就这样，仁丹渐渐在中国畅销起来。即使在20世纪初抵制日货运动中，仁丹销量也未受到影响。
再说人丹，发明人是黄楚九。1888年，16岁的中医世家出身的黄楚九从浙江余姚随母亲来到上海，从卖药小贩做起，赚了第一桶金，几年后开设了中法大药房。辛亥革命前夕，黄楚九看到抵制日货带来的机遇，仿中国古方“诸葛行军散”，参考自家祖传的“七十二证方”，反复筛选，自拟了一张处方，以薄荷脑、冰片、丁香、砂仁、麝香、桔梗、樟脑、小茴香等为主料，自制出红色小药丸，取名“人丹”，寓意以人为本。黄楚九为此创设了一家龙虎公司，人丹商标用龙虎为图案，称为龙虎人丹。龙虎人丹除有清凉解暑，和中止呕外，还有芳香开窍，健脾开胃之功效，比仁丹的处方更为合理。
人丹上市后，黄楚九不惜重金大做广告，凡是贴着仁丹广告的地方，都贴上醒目的人丹广告，产品包装上还印有“中华出产”“完全国货”，以与日货仁丹区别，实际上是利用了国人当时抵制日货的心理。黄楚九散发传单，上书“中国国民请服用中国人丹，家居旅行毋忘中国人丹”，还编出顺口溜：“此人丹，怀中宝，治百病，有奇效，宜四时，宜老少，旅行备，最灵妙”，雇人到处宣传。
人丹在经营上也比较灵活，价格上比仁丹便宜，还可以赊售。于是人丹的销路火爆，大有取代仁丹之势。
日本人也不甘示弱，想出鬼点子，在仁丹广告及说明书上用中文、英文、蒙文、满文、藏文、回文等6种文字，以显示其世界畅销，但是怎么折腾，仁丹还是不敌人丹，渐渐落败。
日本人眼看人丹要将仁丹打败，便耍起霸权，加上人丹与仁丹在包装和主治上相似，日商屡次控告人丹是“冒牌”“侵权”，要挟中国政府勒令停产。黄楚九也不甘示弱，聘请上海著名律师，与日商打起官司。黄楚九的理由是人丹和仁丹仅是谐音而已，此人丹非彼仁丹，且1923年根据当时北洋政府《商标法》，已获商标注册。官司从上海一直打到北京最高法院，法院经调查取证，反复权衡，1927年做出终审裁决，判定人丹与仁丹各不相干，可同时在市场上销售。诉讼让黄楚九损失10万余元，但“人丹”名声大振，销量倍增。
这场官司的胜诉，不仅使黄楚九的人丹免遭灭顶之灾，也给中国人出了一口恶气。1930年，龙虎人丹因质优价廉，受到国民政府工商部门的表彰。从此人丹在中国人心目中不仅是包治百病的灵丹妙药，家喻户晓，而且各商家争抢销售，经久不衰。
黄楚九其人，在上海滩不仅经营龙虎人丹，同时经营各种中西药物，还先后推出艾罗补脑汁，百龄机（人造血）等保健药品，赚得盆满钵满。以后他还不断扩大产业，涉足银行业、房地产业、烟厂、浴室和娱乐业，如著名的上海大世界即是其创办。后来，由于青帮杜月笙等的打击和暗算，加上摊子铺得太大，不久即负债累累，1931年黄楚九因病去世。
黄楚九死后产业易人，但龙虎人丹生产一直没有中断。抗战胜利后，公司改进生产处方，从国外进口制丸机，改手工生产为流水线生产，效率大增。开工时，庆祝场面热烈，当时冯玉祥亲自到场，并手书了一副对联：腐旧终淘汰，维新必适存。
新中国成立后的一段时间，人丹仍然是中国人家庭的必备药品，由上海医药公司生产销售，以后不少中药厂也生产销售。改革开放后，随着医学发展和人民生活质量的提高，人丹渐渐退出历史舞台，而日货仁丹早已不见踪影。（文/陈正言）
我记忆中的人丹是纸袋装的，与现在医院的药袋差不多大，纸袋上印绿色的字，写着“龙虎商标”和各种主治适应症，还画着一只老虎和一个龙的头，龙虎相对。里面装着30粒左右的红色小丸。那时人丹在各种店里都有卖，不仅药店有买，连杂货店、百货店、车站、码头，甚至小摊上都有出售。
有一次我肚子疼，正好家中的人丹没有了，我的祖母就到邻居家找，找了半天，找来了一个上面写着“仁丹”的纸袋，已经发黄了，上面画着一个翘着八字胡子的武士，那些字我不全认识，有些好像不是中国字，与人丹不一样。邻居大娘说，这是白仁丹，里面的小丸是白色的。我吃下去，感到有点霉味，后来祖母用手搓揉了几下，原来是很厚的白色霉斑，搓去霉斑后，也是红色小丸。邻居大娘有些尴尬，赶紧扔掉了，但我的肚子疼竟渐渐好了。后来邻居大爷回来，说这是日本货，上面的外国字是日语，这仁丹还是抗战时期的，已存了10多年。
人丹和仁丹到底是怎么回事？虽然读音相同，但一个是国货，一个是日货，这里面有一段鲜为人知的争斗。人丹和仁丹之争不仅是国货和日货之争，还是一桩民国史上的公案。
1895年甲午中日战争后，日本侵占中国台湾省。一个叫森下博文的日本军人，看到台湾人用砂仁等中药制造清凉解暑药很有效，就从当地居民那儿学到了这种制作方法。回日本后，他求教于药剂师及汉方专家，通过不断实验和改进，制成了仁丹。
仁丹的处方成分为甘草、桂皮、茴香、生姜、丁香、益智仁、砂仁、木香、薄荷等，再配以芳香精油，制成小红丸。由于服用方便，有一定疗效，到1905年仁丹逐渐在日本成为畅销药和家庭常备药，并开始向中国出口，一时间中国各大城市都有仁丹广告。
梁实秋有一段文字颇能说明当时北京宣传仁丹的盛况：“在前门大街信昌洋行楼上竖起‘仁丹’大广告牌，好像那翘胡子的人头还不够惹人厌，再加上夸大其词的‘起死回生’的标语。犹嫌招摇不够尽兴，再补上一个由一群叫花子组成的乐队，吹吹打打，穿行市街。”就这样，仁丹渐渐在中国畅销起来。即使在20世纪初抵制日货运动中，仁丹销量也未受到影响。
再说人丹，发明人是黄楚九。1888年，16岁的中医世家出身的黄楚九从浙江余姚随母亲来到上海，从卖药小贩做起，赚了第一桶金，几年后开设了中法大药房。辛亥革命前夕，黄楚九看到抵制日货带来的机遇，仿中国古方“诸葛行军散”，参考自家祖传的“七十二证方”，反复筛选，自拟了一张处方，以薄荷脑、冰片、丁香、砂仁、麝香、桔梗、樟脑、小茴香等为主料，自制出红色小药丸，取名“人丹”，寓意以人为本。黄楚九为此创设了一家龙虎公司，人丹商标用龙虎为图案，称为龙虎人丹。龙虎人丹除有清凉解暑，和中止呕外，还有芳香开窍，健脾开胃之功效，比仁丹的处方更为合理。
人丹上市后，黄楚九不惜重金大做广告，凡是贴着仁丹广告的地方，都贴上醒目的人丹广告，产品包装上还印有“中华出产”“完全国货”，以与日货仁丹区别，实际上是利用了国人当时抵制日货的心理。黄楚九散发传单，上书“中国国民请服用中国人丹，家居旅行毋忘中国人丹”，还编出顺口溜：“此人丹，怀中宝，治百病，有奇效，宜四时，宜老少，旅行备，最灵妙”，雇人到处宣传。
人丹在经营上也比较灵活，价格上比仁丹便宜，还可以赊售。于是人丹的销路火爆，大有取代仁丹之势。
日本人也不甘示弱，想出鬼点子，在仁丹广告及说明书上用中文、英文、蒙文、满文、藏文、回文等6种文字，以显示其世界畅销，但是怎么折腾，仁丹还是不敌人丹，渐渐落败。
日本人眼看人丹要将仁丹打败，便耍起霸权，加上人丹与仁丹在包装和主治上相似，日商屡次控告人丹是“冒牌”“侵权”，要挟中国政府勒令停产。黄楚九也不甘示弱，聘请上海著名律师，与日商打起官司。黄楚九的理由是人丹和仁丹仅是谐音而已，此人丹非彼仁丹，且1923年根据当时北洋政府《商标法》，已获商标注册。官司从上海一直打到北京最高法院，法院经调查取证，反复权衡，1927年做出终审裁决，判定人丹与仁丹各不相干，可同时在市场上销售。诉讼让黄楚九损失10万余元，但“人丹”名声大振，销量倍增。
这场官司的胜诉，不仅使黄楚九的人丹免遭灭顶之灾，也给中国人出了一口恶气。1930年，龙虎人丹因质优价廉，受到国民政府工商部门的表彰。从此人丹在中国人心目中不仅是包治百病的灵丹妙药，家喻户晓，而且各商家争抢销售，经久不衰。
黄楚九其人，在上海滩不仅经营龙虎人丹，同时经营各种中西药物，还先后推出艾罗补脑汁，百龄机（人造血）等保健药品，赚得盆满钵满。以后他还不断扩大产业，涉足银行业、房地产业、烟厂、浴室和娱乐业，如著名的上海大世界即是其创办。后来，由于青帮杜月笙等的打击和暗算，加上摊子铺得太大，不久即负债累累，1931年黄楚九因病去世。
黄楚九死后产业易人，但龙虎人丹生产一直没有中断。抗战胜利后，公司改进生产处方，从国外进口制丸机，改手工生产为流水线生产，效率大增。开工时，庆祝场面热烈，当时冯玉祥亲自到场，并手书了一副对联：腐旧终淘汰，维新必适存。
新中国成立后的一段时间，人丹仍然是中国人家庭的必备药品，由上海医药公司生产销售，以后不少中药厂也生产销售。改革开放后，随着医学发展和人民生活质量的提高，人丹渐渐退出历史舞台，而日货仁丹早已不见踪影。（文/陈正言）
洁癖大奇葩，前无古人后无来者的处女座的"元代四大家"之一倪瓒，开创了水墨山水的一代画风 。[哈哈]他洁癖故事至今仍是茶余笑谈：倪瓒的洁癖究竟有多深？我们看看古籍中的记载就知道了。
No.1高层厕所
厕所一般是家中比较脏乱差的地方之一。倪瓒身为洁癖人士，当然格外注重厕所的位置和卫生。他家的厕所“以高楼为之”，高楼下面有一个敞口的木格子，里面装着许多鹅毛。每当上厕所的时候，需要先爬到高楼上。排泄物掉到木格子里，又轻又软的鹅毛会马上飞起，将排泄物覆盖住。
倪瓒在上面如厕，仆人就在木格子边上守候（倪瓒你考虑过仆人的感受么）。见到主人如厕完毕，立刻换上新的木格子和新的鹅毛，以保证厕所环境整洁，气味芬芳。
----顾元庆《云林遗事》
No.2养不活的梧桐
厕所都这么干净了，家里得干净成什么样呀？据说，倪瓒每天洗澡要换水十几次，穿戴的衣帽要拂拭数千次。客人来访离去后，客人坐过、碰过的地方全都要擦洗干净，家里的仆人拿起扫帚抹布就像吃了某品牌口香糖根本停不下来！
倪瓒家庭院里的假山一尘不染，连梧桐都死了好几棵！为什么？因为倪瓒看到梧桐的树皮树叶，丝毫感受不到勃勃 生机 ，反而是怎么看怎么觉得脏。
梧桐有落叶？手杖头上装一根针，把落叶挑起来扔到外面去！树皮上有土？每天把梧桐树擦洗一遍！为此，倪瓒还专门画过《洗桐图》，写过《洗桐诗》。好好的梧桐树，就是被每天洗澡折磨死的……
---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》
No.3喝水也有讲究
作为高士，倪瓒是很喜欢喝茶的。一次与友人谈论诗文，茶兴大发，便派童子去邓尉山中的七宝泉挑水。水挑回来之后，倪瓒问童子：你挑水的时候，哪个桶放在身前，哪个桶在身后呀？身前桶里的水，可以用来煎茶；身后桶里的水，就当洗脚水吧！
众人听了这件事，都不是很理解，问倪瓒为什么？倪瓒回答：“前者无浊气，故用煎茶。后者或为泄气所秽，故以为濯足之用耳。”（原来是怕童子在路上消化不良，熏到后桶中的水呀！不过，您就不怕童子在路上打个喷嚏，也污染了前桶水？）
----顾元庆《云林遗事》
▲ 元 倪瓒 竹枝图卷 故宫博物院藏
No.4一声咳嗽
有一次，倪瓒留一位朋友在家住宿，又生怕他玷污了自己窗明几净的家，遂整夜蹲守在房间门口窃听。
偏偏这位朋友咳嗽了一声，被倪瓒听见了。到了早晨，朋友离开，倪瓒便命令家童在家中各处寻找，一定要找出那位朋友把咳出的痰吐在了哪里。
家童找了半天没找到，便在庭院里随便捡了片树叶，指着上面被露水浸染的痕迹说：“找到了，这是痰痕。”倪瓒便让家童把树叶剪碎，扔到好几里地之外。
----顾元庆《云林遗事》
No.5失败的刺激疗法
倪瓒最喜欢的东西有两样：一是一匹白马，平时刷洗得干干净净；二是他的藏书楼“清閟阁”，轻易不允许外人进入。
一次，倪瓒的母亲生病。倪瓒请了当时的名医葛仙翁诊治。这葛仙翁也许是自恃医术高明，想在治疗倪瓒母亲的同时，用刺激疗法治一治倪瓒的洁癖。
当时天正下着大雨。葛仙翁要求倪瓒骑白马来接他。倪瓒心里老大不乐意，但为了救母亲，还是骑着马去了。接到葛仙翁以后，葛仙翁骑着白马，专门挑烂泥地走，搞得人和马身上都脏兮兮的。倪瓒为了母亲，也忍住了。
到了倪瓒家，葛仙翁又要求进入清閟阁一观。倪瓒想到母亲的病，只好勉强答应。没想到葛仙翁进入清閟阁以后，不仅乱翻倪瓒收藏的书籍古玩，在地上踩了许多泥脚印，还随地吐痰。好好的藏书楼被搞得一片狼藉。
葛仙翁走了之后，倪瓒的洁癖依然照旧，马上让人把清閟阁锁起来，再也没有使用过。
---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》
No.6出门访友怎么办？
倪瓒的朋友们知道他有洁癖，对此比较照顾。例如一个叫周南老的人，每次邀请倪瓒来访之前，都会把家里打扫得干干净净，连柱子和柱础都擦得锃亮。
当然也有闹笑话的时候。倪瓒的同乡中有一个富翁。一次，富翁家里的芙蓉花开了，邀请倪云林一道赏花宴饮。倪瓒答应了。
上菜的厨师是个满脸大胡子的人。倪瓒一见，站起来把衣服左掸掸，右掸掸，意思是要走了。主人非常惊讶，这菜还没吃一口，怎么就要走了？倪瓒傲娇地说：“厨师那么多胡子，肯定好脏，我还吃他做的菜干嘛？”
----顾元庆《云林遗事》
No.7与妓女的事情都可以描述
倪瓒的洁癖如此之深，对男女之事更是深恶痛绝，一辈子没有娶妻。可是朋友们一道聚会，难免要请几个歌姬舞女来助兴。
一个名叫杨廉夫的朋友想出了一个玩乐的法子：脱掉妓女的一只鞋，把酒杯放在鞋里，名曰“鞋杯”，让宾客们拿着鞋杯轮流喝酒。倪瓒见到这种玩法，大呼：“龌龊！龌龊！”说罢拂袖而去。
歌姬赵买儿一度很受倪瓒的宠爱，去倪瓒的家中过夜。到了家里，倪瓒的洁癖又开始大发作：先让赵买儿去洗澡。
洗完澡后，倪瓒在赵买儿身上摸摸，觉得洗得不干净，便命令赵买儿：再去洗一遍。
洗完回来，倪瓒又摸摸，好像还是不干净：再去洗一遍。
再去洗一遍。
再去洗。
再洗。
洗……
终于，倪瓒下令：现在不用洗了。
怎么了？
天亮了，你走吧。
从此以后，赵买儿逢人就谈起这个让她洗了一通宵澡的“嫖客”，一谈就笑得直不起腰来。
----顾元庆《云林遗事》
No.8因洁癖而丧命
倪瓒家是当地有名的地主。倪瓒的两个哥哥都是道教的上层人物，家庭条件本来十分优渥。然而这份家业传到倪瓒的手中，却坐吃山空，家中的各项用度逐渐捉襟见肘。
迫不得已，倪瓒在至正十三年（公元1353年）变卖了家中的土地和财产，把自己收藏的古玩字画搬到一条船上，打算从此在太湖中消磨余生。
可是土地变卖了，当年的赋税还没有交。征税官在各处搜捕倪瓒，突然闻到湖边的芦苇丛中有一股龙涎香的味道。征税官循着香味，把正在湖边熏香的倪瓒抓进了监狱。
----顾元庆《云林遗事》
到了监狱，倪瓒的洁癖依然不改。狱卒给他送饭，他让狱卒送饭的时候一定要举着饭碗送进来，而且要举到眉毛那么高。狱卒心想：我又不是你老婆，你让我举案齐眉干嘛？问倪瓒，倪瓒不回答。问了旁人才知道：倪瓒是怕狱卒把唾沫喷到饭里。
狱卒听后大怒，把倪瓒用铁链子拴在厕所里的马桶旁边，让他天天被臭气熏着。
众人纷纷求情，狱卒这才把倪瓒从厕所里放了出来。可是这段经历给有洁癖的倪瓒留下了深刻的心理阴影。不久以后，倪瓒因忧惧愤怒引发了脾疾，于洪武七年（公元1374年）去世，享年74岁。
---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》 #香港古悦轩##古玩鉴定课件##古悦轩#
No.1高层厕所
厕所一般是家中比较脏乱差的地方之一。倪瓒身为洁癖人士，当然格外注重厕所的位置和卫生。他家的厕所“以高楼为之”，高楼下面有一个敞口的木格子，里面装着许多鹅毛。每当上厕所的时候，需要先爬到高楼上。排泄物掉到木格子里，又轻又软的鹅毛会马上飞起，将排泄物覆盖住。
倪瓒在上面如厕，仆人就在木格子边上守候（倪瓒你考虑过仆人的感受么）。见到主人如厕完毕，立刻换上新的木格子和新的鹅毛，以保证厕所环境整洁，气味芬芳。
----顾元庆《云林遗事》
No.2养不活的梧桐
厕所都这么干净了，家里得干净成什么样呀？据说，倪瓒每天洗澡要换水十几次，穿戴的衣帽要拂拭数千次。客人来访离去后，客人坐过、碰过的地方全都要擦洗干净，家里的仆人拿起扫帚抹布就像吃了某品牌口香糖根本停不下来！
倪瓒家庭院里的假山一尘不染，连梧桐都死了好几棵！为什么？因为倪瓒看到梧桐的树皮树叶，丝毫感受不到勃勃 生机 ，反而是怎么看怎么觉得脏。
梧桐有落叶？手杖头上装一根针，把落叶挑起来扔到外面去！树皮上有土？每天把梧桐树擦洗一遍！为此，倪瓒还专门画过《洗桐图》，写过《洗桐诗》。好好的梧桐树，就是被每天洗澡折磨死的……
---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》
No.3喝水也有讲究
作为高士，倪瓒是很喜欢喝茶的。一次与友人谈论诗文，茶兴大发，便派童子去邓尉山中的七宝泉挑水。水挑回来之后，倪瓒问童子：你挑水的时候，哪个桶放在身前，哪个桶在身后呀？身前桶里的水，可以用来煎茶；身后桶里的水，就当洗脚水吧！
众人听了这件事，都不是很理解，问倪瓒为什么？倪瓒回答：“前者无浊气，故用煎茶。后者或为泄气所秽，故以为濯足之用耳。”（原来是怕童子在路上消化不良，熏到后桶中的水呀！不过，您就不怕童子在路上打个喷嚏，也污染了前桶水？）
----顾元庆《云林遗事》
▲ 元 倪瓒 竹枝图卷 故宫博物院藏
No.4一声咳嗽
有一次，倪瓒留一位朋友在家住宿，又生怕他玷污了自己窗明几净的家，遂整夜蹲守在房间门口窃听。
偏偏这位朋友咳嗽了一声，被倪瓒听见了。到了早晨，朋友离开，倪瓒便命令家童在家中各处寻找，一定要找出那位朋友把咳出的痰吐在了哪里。
家童找了半天没找到，便在庭院里随便捡了片树叶，指着上面被露水浸染的痕迹说：“找到了，这是痰痕。”倪瓒便让家童把树叶剪碎，扔到好几里地之外。
----顾元庆《云林遗事》
No.5失败的刺激疗法
倪瓒最喜欢的东西有两样：一是一匹白马，平时刷洗得干干净净；二是他的藏书楼“清閟阁”，轻易不允许外人进入。
一次，倪瓒的母亲生病。倪瓒请了当时的名医葛仙翁诊治。这葛仙翁也许是自恃医术高明，想在治疗倪瓒母亲的同时，用刺激疗法治一治倪瓒的洁癖。
当时天正下着大雨。葛仙翁要求倪瓒骑白马来接他。倪瓒心里老大不乐意，但为了救母亲，还是骑着马去了。接到葛仙翁以后，葛仙翁骑着白马，专门挑烂泥地走，搞得人和马身上都脏兮兮的。倪瓒为了母亲，也忍住了。
到了倪瓒家，葛仙翁又要求进入清閟阁一观。倪瓒想到母亲的病，只好勉强答应。没想到葛仙翁进入清閟阁以后，不仅乱翻倪瓒收藏的书籍古玩，在地上踩了许多泥脚印，还随地吐痰。好好的藏书楼被搞得一片狼藉。
葛仙翁走了之后，倪瓒的洁癖依然照旧，马上让人把清閟阁锁起来，再也没有使用过。
---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》
No.6出门访友怎么办？
倪瓒的朋友们知道他有洁癖，对此比较照顾。例如一个叫周南老的人，每次邀请倪瓒来访之前，都会把家里打扫得干干净净，连柱子和柱础都擦得锃亮。
当然也有闹笑话的时候。倪瓒的同乡中有一个富翁。一次，富翁家里的芙蓉花开了，邀请倪云林一道赏花宴饮。倪瓒答应了。
上菜的厨师是个满脸大胡子的人。倪瓒一见，站起来把衣服左掸掸，右掸掸，意思是要走了。主人非常惊讶，这菜还没吃一口，怎么就要走了？倪瓒傲娇地说：“厨师那么多胡子，肯定好脏，我还吃他做的菜干嘛？”
----顾元庆《云林遗事》
No.7与妓女的事情都可以描述
倪瓒的洁癖如此之深，对男女之事更是深恶痛绝，一辈子没有娶妻。可是朋友们一道聚会，难免要请几个歌姬舞女来助兴。
一个名叫杨廉夫的朋友想出了一个玩乐的法子：脱掉妓女的一只鞋，把酒杯放在鞋里，名曰“鞋杯”，让宾客们拿着鞋杯轮流喝酒。倪瓒见到这种玩法，大呼：“龌龊！龌龊！”说罢拂袖而去。
歌姬赵买儿一度很受倪瓒的宠爱，去倪瓒的家中过夜。到了家里，倪瓒的洁癖又开始大发作：先让赵买儿去洗澡。
洗完澡后，倪瓒在赵买儿身上摸摸，觉得洗得不干净，便命令赵买儿：再去洗一遍。
洗完回来，倪瓒又摸摸，好像还是不干净：再去洗一遍。
再去洗一遍。
再去洗。
再洗。
洗……
终于，倪瓒下令：现在不用洗了。
怎么了？
天亮了，你走吧。
从此以后，赵买儿逢人就谈起这个让她洗了一通宵澡的“嫖客”，一谈就笑得直不起腰来。
----顾元庆《云林遗事》
No.8因洁癖而丧命
倪瓒家是当地有名的地主。倪瓒的两个哥哥都是道教的上层人物，家庭条件本来十分优渥。然而这份家业传到倪瓒的手中，却坐吃山空，家中的各项用度逐渐捉襟见肘。
迫不得已，倪瓒在至正十三年（公元1353年）变卖了家中的土地和财产，把自己收藏的古玩字画搬到一条船上，打算从此在太湖中消磨余生。
可是土地变卖了，当年的赋税还没有交。征税官在各处搜捕倪瓒，突然闻到湖边的芦苇丛中有一股龙涎香的味道。征税官循着香味，把正在湖边熏香的倪瓒抓进了监狱。
----顾元庆《云林遗事》
到了监狱，倪瓒的洁癖依然不改。狱卒给他送饭，他让狱卒送饭的时候一定要举着饭碗送进来，而且要举到眉毛那么高。狱卒心想：我又不是你老婆，你让我举案齐眉干嘛？问倪瓒，倪瓒不回答。问了旁人才知道：倪瓒是怕狱卒把唾沫喷到饭里。
狱卒听后大怒，把倪瓒用铁链子拴在厕所里的马桶旁边，让他天天被臭气熏着。
众人纷纷求情，狱卒这才把倪瓒从厕所里放了出来。可是这段经历给有洁癖的倪瓒留下了深刻的心理阴影。不久以后，倪瓒因忧惧愤怒引发了脾疾，于洪武七年（公元1374年）去世，享年74岁。
---冯梦龙《古今笑史·倪云林事》 #香港古悦轩##古玩鉴定课件##古悦轩#
昨天看完新闻触动很大，妈妈怀了一对双胞胎，爸爸四十多岁才有了这对儿子，这是多么大的喜事，然而生下来一个没多久就死了，一个患上脑瘫。为了给孩子治病妈妈辞掉工作，辗转几个大城市给他做康复治疗欠了一屁股债。康复之路遥遥无期，普通家庭在庞大的医疗费面前真的手足无措。遗弃的那天爸妈抱着他走了两三个小时，一方面舍不得孩子，另一方面怕没人发现他会死掉，后来把他放在休息e栈，觉得这里比较容易被发现。不想站在道德制高点批评这对父母，未经人事，莫劝人善，相信这两天父母在看守所里寝食难安，一分钱难道英雄汉这句话放在现实生活中让人太无奈了，跟家人一起捐了点钱希望能为他们绝望的生活带去一点希望。截止目前，第一现场公益基金会累计收到善款二十万元，希望大家都能对这个不幸的家庭伸出援手帮帮他们。 https://t.cn/R2WxEin
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