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ivy的读书分享

书名：《小脚与西服》
作者： 张邦梅
时间： 2020年11月
评分： ⭐️⭐️⭐️⭐️

去年11月读完，迟来的读书笔记。
➡️ 幼仪的故事，有特定的时代背景，却也有穿越时光的力量。与你分享～

《小脚与西服》

书名中的小脚与西服，分别对应张幼仪与徐志摩，但从他们的故事来看这显然不是一个准确的比拟。实际上，幸得二哥张君励开口，幼仪躲过了裹小脚的命运，且如她所说，当慈禧太后通过一连串禁止缠脚的改革后，“我的脚变成了我的护身符，带着我进入一个崭新、广大、开阔的世界”。

本书作者张邦梅，是幼仪的侄孙女（幼仪八弟张禹九的孙女）。看到这可能你会认为身份决定了立场，但事实上，敬佩而又理解幼仪的张邦梅在家族中是个“少数派”——张家的绝大部分人，特别是与幼仪同辈的张家人，都更站在徐志摩这边。惊讶之余也颇觉讽刺。

书的结构很有意思，每个篇章开头是张邦梅简短的自述，一个出生在中国传统家庭、接受纯正美国式教育长大的美二代的个人经历及对家族往事的看法，然后是张幼仪的口述部分。张家两代女性的故事交叉出现，是家族故事的延续，也是一场不观念的碰撞。

书的内容主要讲述幼仪的一生，自然绕不开那场举世闻名的离婚。诗人自负有才，自诩进步青年，要做新时代的代言人，就连离婚都要搬出“彼此有造福人类之心，其先自作榜样，勇决志断”这样的论调，甚至在幼仪签字同意离婚后乐不可支地宣布“我们一定要做给别人看，非开离婚先例不可”。看似追求自由，实则是林徽因要回国了，他着急恢复单身，完全罔顾妻子刚刚独力生育完他的第二个儿子后身体上的虚弱及心理上的脆弱。

说到他们的第二个儿子（彼得），这是幼仪决定生下来的。怀孕时徐志摩直接建议把孩子打掉，幼仪害怕地问“我听说有人因为打胎死掉了”，得到的回复是“还有人因为火车事故死掉呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”在这段婚姻里，满满的冷暴力——干脆不对话或者开口就是贬低对方的话，甚至直接消失。

这样的婚姻，如果放在今天，结束它大概是要庆祝的，可在幼仪的年代，张二哥却哀痛道“张家失徐志摩之痛，如丧考妣”，他们欣赏徐志摩的程度似乎远远超过欣赏自己的姐妹。离婚不是结束，而是开始，但在那样的年代，重新开始又谈何容易？离婚时的幼仪大概二十三岁，正值芳华，四哥却写信特意交代，在未来五年内都不能叫人看见她和另一个男人同进同出，要不然别人可能误会离婚是因为她不守妇道。

即使考虑到时代背景，张家人的态度也是出乎我意料的，毕竟他们受过西式教育。再看下去才发现张家评判男性与女性成功的标准是截然不同的。男性或从政或从商从文，都以有所建树为傲，而女性却只被期待嫁一户好人家，在社交场合如能文雅应对已是锦上添花、为家族添光加彩了。如此男女有别的评判标准甚至延续到了张邦梅这一代：哥哥被指望成就伟大事业，妹妹则是“像个小公主一样”即可。这不仅仅是张家的问题，放眼当下，又何尝没有这样的现象？这并不令人灰心，从一开始的提出质疑，到慢慢没那么执着，再到接受新思想。观念的改变，需要几代人的努力与消化。

同样地，幼仪也有传统的一面：对于丈夫的“出轨”，她认为是辱没了“五尊”里的“师”（诗人爱上他老师儿子的结婚对象），而不是从情感的角度出发去思考这件事。对此她自己分析得透彻：“我生在变动的时代，所以我有两副面孔，一副听从旧论，一副聆听新论。我有一部分停留在东方，另一部分眺望着西方。”

明白了这点，也就不难理解离婚后她的作为。一方面，幼仪没有放弃，力争上游，成为上海的银行家、服装公司的总经理；另一方面，她对徐家二老和徐志摩千依百顺（幼仪原话），不仅供养徐家二老，甚至操办了老太太的身后事，与此形成对比的是，徐志摩没有出席任何一场幼仪父母的大殓仪式。借用书中第十一章小标题，诗人哟！

如果说人生有所谓关键时刻，那幼仪无疑是表现上乘的类型。她跳脱了绝望，选择了坚韧不屈。作为包办婚姻的受害者之一，她在命运戏弄后找到了自己，成长为另外一个人，打开新天地。窃以为这是时隔多年幼仪的故事仍能打动人、仍能给予人力量的原因。

#读书笔记#

我们都渴望自由，也希望保持自由下的自我。其实每一个所谓的自在的大师，他们自在的资本就是他们的积累和由此带来的判断。虽说每个选择不是对就是错，但足够的积累也许给我们更多对的可能。不要把无知当天真，也不要把逃避当潇洒。不一样，其实也不能怎么样。不指望别人，所以别人给予了帮助，我们才幸福。不依赖别人，因为没有人能给别人的人生负责。看看镜子里的自己，只有自己才能看着自己那么完美~~~想听扫码