女孩子十几岁时，个人认为最好还是别去看《傲慢与偏见》这部名著，因为这个时候去看，绝大部分看完后都会产生这种心理：
1⃣️眼里只看得见达西和伊丽莎白的童话爱情，觉得自己和伊丽莎白好像好像，甚至至产生自己和女主很像的自豪感，要寻找真挚的爱情，男人必须像达西一样高、富、帅以及专情，还会看在自己的面子上对自己家里人出手阔绰（尽管原著里伊丽莎白并没有找对象一定要高富帅，只是要真挚爱情，但是毕竟男一号人设摆在那里了，会在无形里拔高年轻读者对另一半的期待）
2⃣️认为夏洛特.卢卡斯很可怜，居然“随随便便”把自己嫁掉了，她老公柯林斯这种男人，现实中自己多看一眼都觉得恶心。
3⃣️像威克姆这种只会花言巧语、负债累累的男人，现实中自己肯定会直接自动过滤，因为他这种人根本不配和自己说话。
以上是相当一部分十几岁乃至大学刚毕业女孩子看完《傲慢与偏见》的感想，这，就是没能读懂《傲慢与偏见》带给我们的启示，这就极有可能产生这样一个结果：
好好的一个石头女，硬生生把自己改观成了石布女，非要找到像达西一样的男生结婚，找不到就不结；或者被迫嫁给了“柯林斯”，还学不会了解和感恩“柯林斯”其实有那么多优点；或者不仅没能屏蔽掉威克姆这种男生，还开开心心嫁给了“威克姆”，以为“威克姆”又帅又专一，结果发现是个大骗坑。
其实，我并不是说不能看《傲慢与偏见》，而是要有能力学会看出这部名著到底想告诉我们什么，太年轻的读者看不出来，容易一叶障目，需要经受一定挫折和阅历后才能看明白，这部名著经典就经典在：1⃣️达西和伊丽莎白两位主角的神仙童话婚姻，只是用来满足普通女性美好幻想的，而其他几段婚姻才是人生常态。像达西先生一样的社会高层超级高富帅，或者说宾利这样稍微次一点的高富帅，有几位愿意对伊丽莎白、简这样的普通“乡下”女性献出长择以及专一？短择是有可能的。
——答案其实在别人为《傲慢与偏见》写的续集《彭伯利庄园》中已经揭晓了。很多人讨厌这部别人写的续作，无外乎是因为这部续作揭露了现实的残酷，普通女性的美好幻想被破坏了。
2⃣️其实，不再年轻或者说经受过一次失败婚姻后的读者再看这部小说，是会发现，现实中，夏洛特和柯林斯才是生活中最普遍的。但现实中这种婚姻，也要分为两种情况：
一种是被迫嫁给“柯林斯”，也就是根本意识不到嫁给石头男的好，这种以石头女+石头男婚姻为主，会吵吵，女的趁年轻自带剪性和石头男结婚，年老后成为石布，吵得更凶，不珍惜自己享受到的待遇；
另一种是真的像夏洛特一样带着感恩的心嫁给柯林斯，这种就是剪女+石男的婚姻，基本上幸福和谐的。
此外，现实中也有相当一部分莉迪亚+威克姆的婚姻，也就是石布女+布剪男的婚姻。书中的莉迪亚，好歹还有个阔绰的二姐夫（达西）看在姐姐的面子上帮她出钱给男的还债，让她结了婚，现实中哪有这样的好姐夫，只有自己父母帮自己负了这个重担罢了。
3⃣️夏洛特嫁给柯林斯，不是“随随便便”嫁掉，是高嫁。一个没有美貌、没有工作、没有家产、大龄但是拥有全著最聪明头脑的女生，也就是传说中的石剪女，嫁给了一位有花园豪宅、有豪华大马车、有较高社会地位工作且有前景、懂得努力上进、愿意专心献出长择但是庸俗到发指、情绪黑洞的布石男柯林斯。
很多女生甚至会可怜夏洛特，夏洛特却乐在其中，这就是现实中很少有人能发现石剪女和布石男存在的原因。现实中绝大部分让大家以为的“石剪女+布石男”组合都是“剪布女+石剪男”或“石布女+布剪男”。真正的“石剪女+布石男”存在感低到令人注意不到。
如果一名女生看完《傲慢与偏见》，得出的结论是：我要以达西为择偶标准找对象——眼里只容下达西和伊丽莎白这种婚姻，却看不到夏洛特和柯林斯、莉迪亚和威克姆的婚姻，那么她的心态将会严重被石布化。
假如我的读者里，有女儿已经比较大了的妈妈，建议女儿在读这部名著时，家长最好一起指导一下。
#石头剪子布[超话]# #情感语录#
1⃣️眼里只看得见达西和伊丽莎白的童话爱情，觉得自己和伊丽莎白好像好像，甚至至产生自己和女主很像的自豪感，要寻找真挚的爱情，男人必须像达西一样高、富、帅以及专情，还会看在自己的面子上对自己家里人出手阔绰（尽管原著里伊丽莎白并没有找对象一定要高富帅，只是要真挚爱情，但是毕竟男一号人设摆在那里了，会在无形里拔高年轻读者对另一半的期待）
2⃣️认为夏洛特.卢卡斯很可怜，居然“随随便便”把自己嫁掉了，她老公柯林斯这种男人，现实中自己多看一眼都觉得恶心。
3⃣️像威克姆这种只会花言巧语、负债累累的男人，现实中自己肯定会直接自动过滤，因为他这种人根本不配和自己说话。
以上是相当一部分十几岁乃至大学刚毕业女孩子看完《傲慢与偏见》的感想，这，就是没能读懂《傲慢与偏见》带给我们的启示，这就极有可能产生这样一个结果：
好好的一个石头女，硬生生把自己改观成了石布女，非要找到像达西一样的男生结婚，找不到就不结；或者被迫嫁给了“柯林斯”，还学不会了解和感恩“柯林斯”其实有那么多优点；或者不仅没能屏蔽掉威克姆这种男生，还开开心心嫁给了“威克姆”，以为“威克姆”又帅又专一，结果发现是个大骗坑。
其实，我并不是说不能看《傲慢与偏见》，而是要有能力学会看出这部名著到底想告诉我们什么，太年轻的读者看不出来，容易一叶障目，需要经受一定挫折和阅历后才能看明白，这部名著经典就经典在：1⃣️达西和伊丽莎白两位主角的神仙童话婚姻，只是用来满足普通女性美好幻想的，而其他几段婚姻才是人生常态。像达西先生一样的社会高层超级高富帅，或者说宾利这样稍微次一点的高富帅，有几位愿意对伊丽莎白、简这样的普通“乡下”女性献出长择以及专一？短择是有可能的。
——答案其实在别人为《傲慢与偏见》写的续集《彭伯利庄园》中已经揭晓了。很多人讨厌这部别人写的续作，无外乎是因为这部续作揭露了现实的残酷，普通女性的美好幻想被破坏了。
2⃣️其实，不再年轻或者说经受过一次失败婚姻后的读者再看这部小说，是会发现，现实中，夏洛特和柯林斯才是生活中最普遍的。但现实中这种婚姻，也要分为两种情况：
一种是被迫嫁给“柯林斯”，也就是根本意识不到嫁给石头男的好，这种以石头女+石头男婚姻为主，会吵吵，女的趁年轻自带剪性和石头男结婚，年老后成为石布，吵得更凶，不珍惜自己享受到的待遇；
另一种是真的像夏洛特一样带着感恩的心嫁给柯林斯，这种就是剪女+石男的婚姻，基本上幸福和谐的。
此外，现实中也有相当一部分莉迪亚+威克姆的婚姻，也就是石布女+布剪男的婚姻。书中的莉迪亚，好歹还有个阔绰的二姐夫（达西）看在姐姐的面子上帮她出钱给男的还债，让她结了婚，现实中哪有这样的好姐夫，只有自己父母帮自己负了这个重担罢了。
3⃣️夏洛特嫁给柯林斯，不是“随随便便”嫁掉，是高嫁。一个没有美貌、没有工作、没有家产、大龄但是拥有全著最聪明头脑的女生，也就是传说中的石剪女，嫁给了一位有花园豪宅、有豪华大马车、有较高社会地位工作且有前景、懂得努力上进、愿意专心献出长择但是庸俗到发指、情绪黑洞的布石男柯林斯。
很多女生甚至会可怜夏洛特，夏洛特却乐在其中，这就是现实中很少有人能发现石剪女和布石男存在的原因。现实中绝大部分让大家以为的“石剪女+布石男”组合都是“剪布女+石剪男”或“石布女+布剪男”。真正的“石剪女+布石男”存在感低到令人注意不到。
如果一名女生看完《傲慢与偏见》，得出的结论是：我要以达西为择偶标准找对象——眼里只容下达西和伊丽莎白这种婚姻，却看不到夏洛特和柯林斯、莉迪亚和威克姆的婚姻，那么她的心态将会严重被石布化。
假如我的读者里，有女儿已经比较大了的妈妈，建议女儿在读这部名著时，家长最好一起指导一下。
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#哪本小说让你念念不忘#
读格非的这本《月落荒寺》之前，我已经有快五年没有读完过任何一本书。
这本书之所以却出乎意料地一口气读完，思前想后，主要是因为这个故事的背景内核我很熟悉——知识分子的中年挽歌。
因为出生在老师家庭，对于上一辈的知识分子是如何逐步疯掉并走向幻灭，我有很深的体验。
正如书中所说，这些知识分子的精神疾患并非行为失当所致，而是源自知识分子对“纯洁人格”的设定过于不切实际，所谓纯洁，恰恰是农耕时代的产物，随着农业文明行将就木，“我们实际上只剩下两个选择：要么发疯，要么彻底放弃对纯洁的幻想，说服自己接受并适应这个自我分裂、混乱而无趣的世界。”
疯掉也还是这个世界，也就是不管你妥协不妥协。
我在阅读月落荒寺的时候是这样的体验，一开始，是洗完澡眯起眼靠在床上；翻看两页，就不由得爬起身坐起来；再读两页，戴上眼镜披了件衣服去了书房，再翻两页，忍不住感慨：“一本小说而已，有没有必要做到这个程度？”
我们普通人写故事，起承转合，低开高走或高开低走，高潮部分即便再声若雷鸣慷慨悲歌，闲笔部分也注定草草几笔，不是因为不想，而是因为人的笔力是有限的，力有尽时，得用在刀刃上。
但是格非不一样，他的笔力非常充沛，这直接导致整本书全程保持响遏行云的状态和节奏，就好像内力无边的武林高手大战聚贤庄每一掌都是亢龙有悔一样，这使得你的整个阅读体验非常愉悦，由于是毛边书，我专门洗净一把裁纸刀，小心翼翼地裁开每一页，生怕划破，因为全程你不会想错过任何一个自然段。
表面上看，《月落荒寺》所讲述的故事似乎并不奇特，围绕着高校教师林宜生及其朋友圈子的事业、家庭、爱情，格非讲述了城市中产阶级中年人生活的方方面面：主角宜生原籍苏州，南京求学十年后毅然北上做了一名哲学教授，尽管授课颇受学生欢迎，但他并无成就感，随着商业浪潮的来临，传统文化课成为了权贵们业余生活的消遣，他的荷包鼓了起来，但妻子的背叛、离婚、新恋情的美好和曲折、儿子的成长、朋友各自的成就和困境让他痛苦不已，就在此时，意外邂逅的神秘女子楚云进入他的生活，但没想到却因此被卷入更大的谜题旋涡……从故事结构上来看，不太传统中国文学，反而更接近日本文学的故事套路——落魄中年男子在半脱离社会后偶然发现资本社会吃人的惊天秘密后，一边抗争社会一边寻找自我的救赎之旅，通过一些看似不起眼的线索串连关键剧情完成，这样的故事，要写多惨，多深刻，都不算难事，但难就难在如何保持思辨性的同时，依然保留鲜活的可读性。
但格非非常老道，他不断放下身段，用一些悬疑小说的技巧，牵引读者跟随林宜生向前推进，曼莎珠华茶社店外意外车祸的人是谁？楚云的消失是不是梦境？伯远和蓝婉希的懵懂爱情能否修成正果？月落荒寺中，林宜生到底有没有和赵蓉蓉发生关系？楚云的哥哥到底什么背景？毁掉楚云面容的神秘人是谁？以及最后，七年后再见时，林宜生的妻子到底是不是加拿大归来的前妻白薇？这些问题有的在书的后半段得以解答，而更多是留给读者自行琢磨，在被迷雾笼罩的北京城，构建成一个布满战争迷雾的巨大棋局。
书中借老贺的海归科学家父亲之口，提了一个非常有意思的问题“人们去文学作品通常是为了寻找安慰，为什么文学作品总是喜欢描绘负面或者阴暗的东西？”
林宜生的回答是：文学作品的绝望与虚无，作为自我觉醒的必要前提，不仅不是悲观，反而是一种真正意义的乐观。生活从来都有两种。一种是自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，另一种则是“真正的生活”，而文学所要面对的正是后者。
这是什么意思呢？其实说穿了也并不复杂，破题关键就在这五个字：
“真正的生活。”
一个人，尤其是一个中年人，活了30多岁了，就一定要面对一个特别颠覆过去认知的现实——不顺遂和异化是人生的常态。
并不是文学作品喜欢描绘负面阴暗，而是生活的内核更接近悲观。一个婚姻幸福的人读到白薇婚内出轨远嫁重样落魄终生时可能会皱眉，“何至于仔细描写这样一个破烂女人？”
但你反过来想，婚姻幸福的人又有几个呢？
那些真正离过婚的人呢？或者真正被母亲抛弃过的人呢？他们读到这样的剧情，会不会切开书页的手指发抖？我们总是更愿意乐观地以为这些异化的可怜人是少数，是一小撮不稳定因素，哪怕自己就是这样的可怜人，也愿意相信自己的不幸只是偶然。
但其实，随着现代城市文明的发展，我们这些怪物才是社会的大多数。
一个什么样的人会逐字逐句地去咀嚼一个虚拟的不得志中年单亲爸爸的琐碎生活呢？答案当然是一个同样不得志的中年人。对于他来说，为什么要读下去？是因为他自己与林宜生面对的问题非常相似，但对于他得到的代价和结局，其实格非做了非常温情的处理。
黄山的秘密，除了心理医生无人知晓；离婚落魄了一阵，楚云没有理由的进入他的生活；叛逆的儿子，渐渐也对他敞开心扉；杀人不眨眼的楚云哥哥，听了他的哲学课对他敬佩有加；甚至于楚云出了事毁了容，也是流着泪想见他最后一面；七年之后，他有了新的妻子，再见楚云，也没有恶言，能像旧友一样寒暄，紧张地介绍彼此的丈夫与妻子。
是不幸，但真的是非常体面的不幸。
可不论是读者，还是书中宜生的朋友们，我们真正的生活里的不幸，并不那么体面。
有着迷一样背景却突然猝死的查海立和他那疯狂给死去老公戴绿帽的美艳遗孀赵蓉蓉；弃笔从商赚了大钱私底下有着奇怪性癖的周德坤与控制欲极强的狗奴老婆陈渺儿；仕途受阻、先后沉迷书法、茶道、佛经的落魄官员李绍基和爱讲人生哲理故事却又逆来顺受的妻子曾静……这些围绕林宜生的朋友们因为各种各样的机缘走到一起，但他们唯一的共同点其实就是那八个字——人到中年，伤于哀乐。
某种意义上来说，我甚至认为这不是群像，更像是分支选项，他们其实代表这个阴翳的世界中林宜生任何其余可能性的幻灭，从商不行，做官不行，沉溺艺术不行，甚至连死都不行，换而言之，他们以各自生活的集体失败对林宜生的出逃进行了群体审判——别琢磨了，你的路眼下只有带着儿子伯远和神秘女子楚云相依为命这一条，你看我们，那么努力，也算是社会精英了吧，都活成了什么吊样？
所以这种文学性包装后的体面，和宽解，的的确确，是一种对真正落魄读者的安慰，那当然是一种乐观，因为去除掉自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，你面对的真实生活，你没有经验，你手无寸铁，如果没有文学家在前面给你开路，用这些作品告诉你这其实就是生活的正常轨迹，你甚至都没有勇气生活下去。
至于楚云，我不认为是真实存在的人物，太巧了。
刚好在前妻离去，宜生最落魄时出现，来自山西的孤女，相貌与赵蓉蓉旗鼓相当，才学不输杨庆棠的奇女子，无欲无求地要与一无所有的宜生同居，并照顾他正处在叛逆期对后妈有天然敌意的幼子。
太巧了。
结合书中最开始宜生在曼莎珠华茶社打盹时“庄周梦蝶”的暗示，以及他的心理医生安大夫对他病情严重亟需住院的暗示，我们都可以大胆地推出一个结论：
楚云是宜生幻想出来的人物，所以才说，楚云易散。
人被霸凌多了，就会看见机器猫。正如中年男人落魄了，就会看见楚云。
但是也正因如此，书的中后半段，在宜生寻找失踪的楚云办法用尽山穷水尽时，落魄了大半辈子的李绍基回光返照一般与宜生商讨破这棋局计谋时，更增添了几分风车骑士的味道。
几个都被生活折磨的奄奄一息的知识分子，在某一个时刻聚在一起，面对巨大且神秘的对手，他们突然激昂起来，在我看来，这是全书的最高潮。
——李绍基的手指在餐桌上重重地敲了两下，脸色陡然阴沉下来。在这一刻，林宜生所熟悉的那个自信、沉稳且深不可测的李绍基又回来了。
你看，像不像在微信群里故作洒脱给大学女神怎么和家暴老公离婚出谋划策，或者是在车库电话里给准备离婚分割财产的上铺兄弟疯狂支招的你？
别装。
也正因如此，我无法不羡慕林宜生，因为真的很少有人，能有他那么美好的结局，在一切漩涡与混乱尘埃落定之后，许多年后，他依然可以在世界的某个地方，遇到她，并没有任何恩怨地寒暄，他手心应该是微微发汗，脑子里一团乱麻又光影流转，他在想，要怎么和她，介绍自己的妻子。真的羡慕，因为现实生活中的我们，很难有这么文学化的机会告别，以至于我忍不住要把这一段再抄写一遍作为结尾：
过了这么些年，他们各自的生活中，都发生了太多的事。意外的相遇，让两人百感交集，竟一时找不到话说。
他暗暗希望妻子在司徒庙里待得越久越好。
与此同时，宜生也在脑子里飞快地盘算着，如果她很快就回来，他不得不向楚云介绍自己的妻时，要不要撒个小谎，隐瞒一下她的真实身份。
#微博新知博主#
读格非的这本《月落荒寺》之前，我已经有快五年没有读完过任何一本书。
这本书之所以却出乎意料地一口气读完，思前想后，主要是因为这个故事的背景内核我很熟悉——知识分子的中年挽歌。
因为出生在老师家庭，对于上一辈的知识分子是如何逐步疯掉并走向幻灭，我有很深的体验。
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疯掉也还是这个世界，也就是不管你妥协不妥协。
我在阅读月落荒寺的时候是这样的体验，一开始，是洗完澡眯起眼靠在床上；翻看两页，就不由得爬起身坐起来；再读两页，戴上眼镜披了件衣服去了书房，再翻两页，忍不住感慨：“一本小说而已，有没有必要做到这个程度？”
我们普通人写故事，起承转合，低开高走或高开低走，高潮部分即便再声若雷鸣慷慨悲歌，闲笔部分也注定草草几笔，不是因为不想，而是因为人的笔力是有限的，力有尽时，得用在刀刃上。
但是格非不一样，他的笔力非常充沛，这直接导致整本书全程保持响遏行云的状态和节奏，就好像内力无边的武林高手大战聚贤庄每一掌都是亢龙有悔一样，这使得你的整个阅读体验非常愉悦，由于是毛边书，我专门洗净一把裁纸刀，小心翼翼地裁开每一页，生怕划破，因为全程你不会想错过任何一个自然段。
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但格非非常老道，他不断放下身段，用一些悬疑小说的技巧，牵引读者跟随林宜生向前推进，曼莎珠华茶社店外意外车祸的人是谁？楚云的消失是不是梦境？伯远和蓝婉希的懵懂爱情能否修成正果？月落荒寺中，林宜生到底有没有和赵蓉蓉发生关系？楚云的哥哥到底什么背景？毁掉楚云面容的神秘人是谁？以及最后，七年后再见时，林宜生的妻子到底是不是加拿大归来的前妻白薇？这些问题有的在书的后半段得以解答，而更多是留给读者自行琢磨，在被迷雾笼罩的北京城，构建成一个布满战争迷雾的巨大棋局。
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林宜生的回答是：文学作品的绝望与虚无，作为自我觉醒的必要前提，不仅不是悲观，反而是一种真正意义的乐观。生活从来都有两种。一种是自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，另一种则是“真正的生活”，而文学所要面对的正是后者。
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一个人，尤其是一个中年人，活了30多岁了，就一定要面对一个特别颠覆过去认知的现实——不顺遂和异化是人生的常态。
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所以这种文学性包装后的体面，和宽解，的的确确，是一种对真正落魄读者的安慰，那当然是一种乐观，因为去除掉自动化的、被话语或幻觉所改造的、安全的生活，你面对的真实生活，你没有经验，你手无寸铁，如果没有文学家在前面给你开路，用这些作品告诉你这其实就是生活的正常轨迹，你甚至都没有勇气生活下去。
至于楚云，我不认为是真实存在的人物，太巧了。
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几个都被生活折磨的奄奄一息的知识分子，在某一个时刻聚在一起，面对巨大且神秘的对手，他们突然激昂起来，在我看来，这是全书的最高潮。
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#微博新知博主#
今年的4月，在事业上我做了人生中第一个重要事情——投资副业
刘大胖不同意我搞事情，朋友的意见也是不赞成
但是…我还是开了店[打call]
在没有行业经验下的我，加盟了一家内衣店，它叫超模星[许愿星]
我很欣赏这个品牌的创始人也就是我搭档，她也是一名很优秀的女性独立者
我认为，女人不一定要有老公有家庭，但是不能没有自己的事业，自己的自主思维[兔子][心] https://t.cn/A6XLJAoZ
刘大胖不同意我搞事情，朋友的意见也是不赞成
但是…我还是开了店[打call]
在没有行业经验下的我，加盟了一家内衣店，它叫超模星[许愿星]
我很欣赏这个品牌的创始人也就是我搭档，她也是一名很优秀的女性独立者
我认为，女人不一定要有老公有家庭，但是不能没有自己的事业，自己的自主思维[兔子][心] https://t.cn/A6XLJAoZ
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