#尹丽芳思维导图#
【117/200快速阅读《禅的故事》易中天著】
序禅的意义就在于没有意义
1、企业禅：知识是员工，方法是管理，智慧是董事长。
2、禅的三个特点：不可说（道可道非常道；名可名非常名），不必说（不立文字，直指人心，见性成佛），不能说（认识自己，对抗孤独，缓解焦虑，变的智慧）。
一、鲜花与微笑
1、拈花示众，会心一笑。心意相通是契合；文书约定是契约；无言契合是默契；有默契领会是心领神会；心领神会的微笑是会心一次笑。 2、境界：最高理想是涅槃；最高智慧是涅槃妙心；正法眼藏是佛教正法；修成正果的门路是法门；微妙法门是特殊途径。
二、衣钵传人
1、不立文字教外别传。2、修行分正邪，旁门左道是盲修，达到是修成正果。3、证得之果：心心相印。
三、菩提达摩
一苇渡江，面壁九年，只履西归
四、弘忍与神秀
1、传法作偈和示法偈。2、神秀：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
五、六祖惠能
1、剃度：剃去须发，度越生死。2、惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。3、实现无相，常人耳闻目睹和亲身经历都是假象，叫做色相。4、世界真实状况和真实性质叫做实相。5、实相才是真相，也叫做真如。6、真如、真相本质上都是五，也叫做无。
六、开创南宗
1、救度：度越生死，脱离苦海。2、大发慈悲，爱护众生给予欢乐就是慈；怜悯众生拔除苦难就是悲；菩萨心肠帮助人脱离苦海，达到幸福彼岸是慈航；惠及众生是慈航普渡。3、到达彼岸是每个人自己的事。4、一切由心造，万法由心生。心地、心田，可生万物。
七、净土宗的努力
1、求来世求往生。2、四圣谛：原因找对了是集谛；方法找对了是灭谛；人生是苦是苦谛；目标实现是道谛。
八、以人为本
九、佛教的难题
1、宗教意为神通和敬神。2、佛教：佛不是神。3、禅宗坚持佛也是人，人人平等。
十、回到人间
1、佛法在世间，修行就是生活。2、人间佛法：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求角兔。
十一、立地成佛
1、成佛：能不能成是可能性，怎样操作才行。2、成佛不用挪窝，此地此刻就行。2、觉悟：无上正等的菩提智慧。三层级：佛、菩萨、罗汉从高到低。自觉（自我醒悟），觉他（让他人、众生醒悟），觉行圆满（所思所得，度己度人，自觉觉他，思想和行为完美）。3、神是灵魂，仙是飞升，佛是转变。4、佛教主张觉悟，成佛众生转变。
十二、机锋与破执
1、机锋：利用机缘巧合。2、禅机：执迷不悟和破执。3、我执（我由法生），破法执（法就是真相），空执（万法皆空）。4、空也是空，八风吹不动，端坐紫金莲。
十三、我心自有佛
1、破执：常规（自明和师启），非常规和超常规。2、传灯：佛法像明灯，可以照亮人心。传法意味着传灯。3、机会都是自己抓住的。4、直指人心，见性成佛。5、非常规禅宗主张：净土无助，佛也是人，读经无用，坐禅无功。
十四、当头棒喝1、打哑谜的隐喻。2、禅不可说：临济喝和德山棒。
十五、呵佛骂祖
1、直截了当地破执。2、破我执是破执，不是破我，只有真正的的才是我。
十六、否定的哲学
1、涅槃不是死亡，僧人死亡为圆寂，意为圆满灭迹。2、超越生死，脱离苦海不是告别轮回，是超越轮回。3、超越思想：非想，非非想，非亦想亦非想。
十七、自由之路
1、智慧属于人类，智慧属于个人，知识可以传授，智慧只能启迪。2、通往心灵之路，就是通往自由之路。3、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
#快速阅读##思维导图[超话]#
【117/200快速阅读《禅的故事》易中天著】
序禅的意义就在于没有意义
1、企业禅：知识是员工，方法是管理，智慧是董事长。
2、禅的三个特点：不可说（道可道非常道；名可名非常名），不必说（不立文字，直指人心，见性成佛），不能说（认识自己，对抗孤独，缓解焦虑，变的智慧）。
一、鲜花与微笑
1、拈花示众，会心一笑。心意相通是契合；文书约定是契约；无言契合是默契；有默契领会是心领神会；心领神会的微笑是会心一次笑。 2、境界：最高理想是涅槃；最高智慧是涅槃妙心；正法眼藏是佛教正法；修成正果的门路是法门；微妙法门是特殊途径。
二、衣钵传人
1、不立文字教外别传。2、修行分正邪，旁门左道是盲修，达到是修成正果。3、证得之果：心心相印。
三、菩提达摩
一苇渡江，面壁九年，只履西归
四、弘忍与神秀
1、传法作偈和示法偈。2、神秀：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
五、六祖惠能
1、剃度：剃去须发，度越生死。2、惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。3、实现无相，常人耳闻目睹和亲身经历都是假象，叫做色相。4、世界真实状况和真实性质叫做实相。5、实相才是真相，也叫做真如。6、真如、真相本质上都是五，也叫做无。
六、开创南宗
1、救度：度越生死，脱离苦海。2、大发慈悲，爱护众生给予欢乐就是慈；怜悯众生拔除苦难就是悲；菩萨心肠帮助人脱离苦海，达到幸福彼岸是慈航；惠及众生是慈航普渡。3、到达彼岸是每个人自己的事。4、一切由心造，万法由心生。心地、心田，可生万物。
七、净土宗的努力
1、求来世求往生。2、四圣谛：原因找对了是集谛；方法找对了是灭谛；人生是苦是苦谛；目标实现是道谛。
八、以人为本
九、佛教的难题
1、宗教意为神通和敬神。2、佛教：佛不是神。3、禅宗坚持佛也是人，人人平等。
十、回到人间
1、佛法在世间，修行就是生活。2、人间佛法：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求角兔。
十一、立地成佛
1、成佛：能不能成是可能性，怎样操作才行。2、成佛不用挪窝，此地此刻就行。2、觉悟：无上正等的菩提智慧。三层级：佛、菩萨、罗汉从高到低。自觉（自我醒悟），觉他（让他人、众生醒悟），觉行圆满（所思所得，度己度人，自觉觉他，思想和行为完美）。3、神是灵魂，仙是飞升，佛是转变。4、佛教主张觉悟，成佛众生转变。
十二、机锋与破执
1、机锋：利用机缘巧合。2、禅机：执迷不悟和破执。3、我执（我由法生），破法执（法就是真相），空执（万法皆空）。4、空也是空，八风吹不动，端坐紫金莲。
十三、我心自有佛
1、破执：常规（自明和师启），非常规和超常规。2、传灯：佛法像明灯，可以照亮人心。传法意味着传灯。3、机会都是自己抓住的。4、直指人心，见性成佛。5、非常规禅宗主张：净土无助，佛也是人，读经无用，坐禅无功。
十四、当头棒喝1、打哑谜的隐喻。2、禅不可说：临济喝和德山棒。
十五、呵佛骂祖
1、直截了当地破执。2、破我执是破执，不是破我，只有真正的的才是我。
十六、否定的哲学
1、涅槃不是死亡，僧人死亡为圆寂，意为圆满灭迹。2、超越生死，脱离苦海不是告别轮回，是超越轮回。3、超越思想：非想，非非想，非亦想亦非想。
十七、自由之路
1、智慧属于人类，智慧属于个人，知识可以传授，智慧只能启迪。2、通往心灵之路，就是通往自由之路。3、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
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40集的菩提达摩传奇电视剧由“北京金英马影视文化有限责任公司”和“台湾正隆国际传播股份有限公司”联合摄制 [。该片于1999年7月在台湾中视首播名叫《达摩》，内地各大电视台播放时改名为《菩提达摩传奇》。该电视剧制作精良，武打设计、特技处理都颇下功夫，具有较强的观赏性。相传，天竺人、禅宗二十八代达摩祖师是把佛学带入中土的第一人。他为弘扬佛法，东渡中土历尽艰辛，后在少林寺后山面壁9年，得悟大道和高深武艺，其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘扬大乘佛教之时，正值南北朝分裂时代，民心凋敝。
达摩行医济世，在下层百姓中广结善缘。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵心生爱慕，这给潜心修炼的达摩带来诸多不便。达摩到达北魏，国师流支三藏自觉地位受到威胁，便使出种种手段想将达摩驱出中原。达摩与流支三藏展开了不屈不挠的斗争，最终达摩不但战胜了对手，更战胜了接踵而来的情感诱惑。少林寺，达摩面壁九年，对禅理和武功都有了更深的彻悟，并由此在中国佛教界倡导了禅宗的兴起……
该剧分为六个单元。第一单元达摩由天竺来到中土，途经南梁；第二单元达摩一苇渡江，到达北魏；第三单元达摩传法于少林寺；第四单元达摩闭关修炼九年；第五单元达摩找到了继承人；第六单元达摩数次服毒感化流支三藏。
达摩行医济世，在下层百姓中广结善缘。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵心生爱慕，这给潜心修炼的达摩带来诸多不便。达摩到达北魏，国师流支三藏自觉地位受到威胁，便使出种种手段想将达摩驱出中原。达摩与流支三藏展开了不屈不挠的斗争，最终达摩不但战胜了对手，更战胜了接踵而来的情感诱惑。少林寺，达摩面壁九年，对禅理和武功都有了更深的彻悟，并由此在中国佛教界倡导了禅宗的兴起……
该剧分为六个单元。第一单元达摩由天竺来到中土，途经南梁；第二单元达摩一苇渡江，到达北魏；第三单元达摩传法于少林寺；第四单元达摩闭关修炼九年；第五单元达摩找到了继承人；第六单元达摩数次服毒感化流支三藏。
【慧可纪念馆告诉你，史籍记载的慧可禅师】
按照禅宗史籍记载，禅宗可追溯至释迦牟尼时代，释迦拈花，迦叶微笑，留下一段千古公案。摩诃迦叶也成为禅宗第一代祖师，其后西天历代祖师一脉相承，直到二十八祖达摩大师来到中土，一苇渡江，到少室山面壁，开创中国禅宗，又被称为中国禅宗初祖。慧可禅师（487—593），一名僧可，四十前后，得遇达摩祖师，立雪断臂，虔心求法，终于开悟，其后又从达摩六年，精究一乘宗旨，被后世尊为中国禅宗第二祖。
荥阳市慧可纪念馆
地址：河南省荥阳市汜水镇（慧可禅师故里）
联系方式：13683717072 https://t.cn/R2dyRnU
按照禅宗史籍记载，禅宗可追溯至释迦牟尼时代，释迦拈花，迦叶微笑，留下一段千古公案。摩诃迦叶也成为禅宗第一代祖师，其后西天历代祖师一脉相承，直到二十八祖达摩大师来到中土，一苇渡江，到少室山面壁，开创中国禅宗，又被称为中国禅宗初祖。慧可禅师（487—593），一名僧可，四十前后，得遇达摩祖师，立雪断臂，虔心求法，终于开悟，其后又从达摩六年，精究一乘宗旨，被后世尊为中国禅宗第二祖。
荥阳市慧可纪念馆
地址：河南省荥阳市汜水镇（慧可禅师故里）
联系方式：13683717072 https://t.cn/R2dyRnU
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