《信任无价，请珍惜、珍重》
这个世界任何事情，都是相互的，
从来没有平白无故的好，
也没有无缘无故的坏！
人敬我一尺，我敬人一丈；
人对我帮忙，我助人辉煌；
人陪我低谷，我陪人一路；
人给我尊重，我给人敬仰！
不管是亲戚，还是朋友，
都是拿心换的。
你若瞧不起我，咱也不必另眼相看；
你若看得起我，咱必定会真心相见。
不管是熟人，还是知己，
都是用情交的。
你若落难就走，咱也不必一直相守；
你若拔刀相助，咱必定会风雨同舟。
为人处事，
不管嘴笨还是嘴甜，
心地善良才是本钱；
人活一世，
不管能说还是能干，
光明磊落才是关键；
不伪装，不敷衍，
不欺骗，就是一个人的真。
懂宽容，懂尊重，懂体谅，
就是一个人的善。
做一个正能量的人，比什么都重要！
这个世界任何事情，都是相互的，
从来没有平白无故的好，
也没有无缘无故的坏！
人敬我一尺，我敬人一丈；
人对我帮忙，我助人辉煌；
人陪我低谷，我陪人一路；
人给我尊重，我给人敬仰！
不管是亲戚，还是朋友，
都是拿心换的。
你若瞧不起我，咱也不必另眼相看；
你若看得起我，咱必定会真心相见。
不管是熟人，还是知己，
都是用情交的。
你若落难就走，咱也不必一直相守；
你若拔刀相助，咱必定会风雨同舟。
为人处事，
不管嘴笨还是嘴甜，
心地善良才是本钱；
人活一世，
不管能说还是能干，
光明磊落才是关键；
不伪装，不敷衍，
不欺骗，就是一个人的真。
懂宽容，懂尊重，懂体谅，
就是一个人的善。
做一个正能量的人，比什么都重要！
男子苦读
《 楞严经 》
七年后，
出现了奇异的境界，
并在定中超度冤亲债主 ——
重述倓虚老法师的所见所闻
「 开慧楞严，
成佛法华 」
这句话，
大家一定耳熟能详。
但修持
《 楞严经 》
亦能超度冤亲债主，
您又听过吗？
本文依据
《 影尘回忆录 》，
重述倓虚老法师所见闻的有关修持
《 楞严经 》 后
出现的神秘经验。
明师难遇，
佛法难闻
倓虚老法师
（ 1875 - 1963 ）
未出家前做过中医师，
曾开设药舖。
「 我在药舖里，
一方面行医，
一方面看善书，
后来研究佛经。」
当时与他一起研究佛典的，
还包括刘文化、
王鳯仪等人。
刘文化非常精进，
喜欢四处参学，
不过他信奉外道。
某次，
刘文化前往海城牛头山拜谒性亮老和尚。
老和尚不加隐讳地指出 ：
「 你所说的一切，
都是外道，
和佛法背道而驰，
都是不究竟！」
然后，
再进一步对他说，
与其用这么大的工夫学外道，
倒不如用相同的气力修学佛法。
刘文化之所以信仰外道，
无非是为了探究人生的实相；
在他眼中，
佛法与外道都是同样的东西，
所以对性亮老和尚的劝告感到不服气。
他于是反驳说 ：
「 我每天念
《 金刚经 》，
这还不成吗？」
「 念
《 金刚经 》
固然可以，
但如果你能够再听听讲，
明白里边的道理，
才能得到究竟。」
老和尚苦口婆心地回答。
「 哪里有这大善知识和修行人能讲经？
您指给我，
我可以去听。」
刘文化求道心切，
听性亮老和尚这么一说，
便连番追问。
老和尚回答 ：
「 你可以到北京嘉兴寺去参学，
那里有达天老人着的
《 楞严指掌 》、
《 法华指掌 》，
文成和尚有存的版，
这两部经对修行上很关重要！」
然后，
老和尚还将佛法与外道差异，
以及修行方法传授给刘文化。
刘文化回到药店后将这参学的经歷，
一五一十地告诉大家 ：
「 我们以前所信的，
都是外道；
都不是究竟，
唯有佛学最究竟！
原先那条路走错了，
现在我们应当回头另走正路 ——
研究佛学。」
所谓
「 明师难遇，
佛法难闻 」，
那年代要遇到善知识，
听闻佛法并不容易。
既然知道哪里有善知识，
能够听闻佛法，
当然不应错过，
于是大伙给刘文化凑了一百大洋，
让他到北京去请
《 楞严经 》。
修 《 楞严经 》
现奇境
经过一个多月，
刘文化从北京的嘉兴寺请来了
《 楞严经 》。
然而，
在研究经典的过程中，
也出现了不少的困难。
「 我们大伙，
没事就看，
得工夫就研究；
可是，
里边有些很生涩的句子，
还有一些名词，
看几遍也不懂。
继续再往下看，
还是不懂。
那时候因为附近没有知道佛法的，
也无从去请问。」
虽然大家看不懂经文，
但还是往下看。
「 继续又看了七、
八年工夫，
对于内里的正文都熟悉了，
对文里的条贯大义也渐渐明白了。
然而，
所领会的意思，
都不甚彻底。」
《 楞严经 》 的
文义虽熟，
但经典的宗旨为何却未能掌握。
然而，
刘文化比谁都虔诚，
「 他有个魔道劲，
看不懂就在佛前磕头，
跪在佛前求智慧，
昼夜这样干！」
正所谓
「 众生有感，
佛菩萨有应 」，
果然刘文化的诚心，
得到了感应。
某天午后，
刘文化在药舖里读
《 楞严经 》，
坐在他对面的，
是在药店里负责管账的黄先生。
他们二人坐得很近，
黄先生正埋头记账，
刘文化则聚精会神地阅读，
像是入了定似的。
他忽然顿感
「 心里豁然开朗 」，
眼前所见一片光明，
现出了一种境界 ——
「 有山河大地，
楼阁宫殿，
周匝栏楯，
清莹澄澈，
俨如琉璃世界一般；
还有一些天龙鬼神，
护法八部，
手里各拿着宝杵，
在虚空伫候。」
如此这般的境界，
与平日所见的污浊世界截然不同。
刘文化对此深感诧异，
正当他看得入神时，
忽然从远处飘来两只鬼。
鬼不是来讨债的，
而是 ⋯⋯
原来这两只鬼，
与刘文化是相识的。
原本他们的关系不错，
后来因为打官司，
他们打输了，
活活被气死。
刘文化虽赢了官司，
却感到万分懊悔；
再加上遭遇一些不如意的事情，
刘文化更觉伤心，
于是每天就呆在药店里，
虔诚地读
《 楞严经 》。
这两只鬼一看到刘文化，
就跪在他面前。
刘文化见状，
有点不知所措 ：
「 你们来有甚么事？」
「 请你慈悲！
我们来求你超度我们。」
那两只鬼带着哀求的语气。
刘文化有自知之明，
并不会因为读了几年的经书，
写过几篇佛教文章，
就开坛作法，
为人超度。
他于是反问 ：
「 我自己还没解脱，
怎么能超度你们呢？」
两只鬼听刘文化这么一说，
心凉了半截 ：
「 唉！
只要你能答应一句，
我们踏着你的肩就可以升天了。」
「 既然不要我偿命，
我答应一句，
还能升天，
这何乐而不为呢？」
刘文化听后暗自欣喜，
于是很爽快地答应他们 ：
「 好吧！」
说时迟，
那时快。
刘文化一答应，
两只鬼就走过去，
踏着他的肩膀，
飘上天了。
过了一会，
他那去世的妻子，
怀抱他们早夭的小女孩，
很欢喜地来到他的跟前。
他的妻子将小孩往地上一扔，
就跪着求度。
刘文化答应后，
她们也一样踏着他的肩膀，
飘然地升上天了。
刘文化对此感到十分神奇，
觉得像是在做梦一样。
这时候，
他那过去的双亲也来到他面前，
不过他们并没有下跪或磕头，
只是彼此说了几句话，
就踏住他的肩膀升上天了。
「 对于这些境界，
刘文化看的明明白白；
所说的话，
也记得很清楚，
究竟也不知是如何一回事。」
正当刘文化如此思量时，
那些境界忽然消失了，
药店里寂然无声。
「 黄先生依然在对面的一张桌子上，
低着头写账。
不但眼里没看见甚么境界动作，
就是在心里也没想到有甚么事。」
刘文化问道 ：
「 黄大爷！
你刚才看见了没有？」
「 甚么事？」
黄先生抬起头来，
反问道 ：
「 我没看见，
刚才怎么的啦！」
刘文化听他这样一说，
知道刚才的经歷是
「 自己的秘密事 」，
也就缄默不言了。
后来，
他把这事私下告诉了王福庭
（ 即后来出家的倓虚老法师 ）。
对此，
老法师有甚么回应呢？
老法师简述修持心要
老法师表示 ：
「 这是破识蕴的工夫！
识蕴破了之后，
往往就能看到这种境界。」
而这种经歷，
也是符合
《 楞严经 》 的描述。
「 如果看经的工夫深，
对五蕴上不起执着，
遇到这境界不算回事。」
老法师鼓励佛子道 ：
「 佛法这件事情，
看起来似很难，
如果念头正，
心理专一，
把一切执着看得开、
放得下，
也不很难，
只要你有诚心，
能长久的去行。」
其实古往今来很多这种例子，
有的佛法行者一开始非常用功，
遂得了神秘体验，
尔后开始执着，
或是自以为开悟，
贡高我慢，
甚至用来赚取名闻利养，
后面就渐渐入魔。
所以，
慈悲的老法师亦忠告有这种神秘经验的人 ：
「 不要执着在这上边，
如果有执着的话，
就要入魔了。」
《 楞严经 》
七年后，
出现了奇异的境界，
并在定中超度冤亲债主 ——
重述倓虚老法师的所见所闻
「 开慧楞严，
成佛法华 」
这句话，
大家一定耳熟能详。
但修持
《 楞严经 》
亦能超度冤亲债主，
您又听过吗？
本文依据
《 影尘回忆录 》，
重述倓虚老法师所见闻的有关修持
《 楞严经 》 后
出现的神秘经验。
明师难遇，
佛法难闻
倓虚老法师
（ 1875 - 1963 ）
未出家前做过中医师，
曾开设药舖。
「 我在药舖里，
一方面行医，
一方面看善书，
后来研究佛经。」
当时与他一起研究佛典的，
还包括刘文化、
王鳯仪等人。
刘文化非常精进，
喜欢四处参学，
不过他信奉外道。
某次，
刘文化前往海城牛头山拜谒性亮老和尚。
老和尚不加隐讳地指出 ：
「 你所说的一切，
都是外道，
和佛法背道而驰，
都是不究竟！」
然后，
再进一步对他说，
与其用这么大的工夫学外道，
倒不如用相同的气力修学佛法。
刘文化之所以信仰外道，
无非是为了探究人生的实相；
在他眼中，
佛法与外道都是同样的东西，
所以对性亮老和尚的劝告感到不服气。
他于是反驳说 ：
「 我每天念
《 金刚经 》，
这还不成吗？」
「 念
《 金刚经 》
固然可以，
但如果你能够再听听讲，
明白里边的道理，
才能得到究竟。」
老和尚苦口婆心地回答。
「 哪里有这大善知识和修行人能讲经？
您指给我，
我可以去听。」
刘文化求道心切，
听性亮老和尚这么一说，
便连番追问。
老和尚回答 ：
「 你可以到北京嘉兴寺去参学，
那里有达天老人着的
《 楞严指掌 》、
《 法华指掌 》，
文成和尚有存的版，
这两部经对修行上很关重要！」
然后，
老和尚还将佛法与外道差异，
以及修行方法传授给刘文化。
刘文化回到药店后将这参学的经歷，
一五一十地告诉大家 ：
「 我们以前所信的，
都是外道；
都不是究竟，
唯有佛学最究竟！
原先那条路走错了，
现在我们应当回头另走正路 ——
研究佛学。」
所谓
「 明师难遇，
佛法难闻 」，
那年代要遇到善知识，
听闻佛法并不容易。
既然知道哪里有善知识，
能够听闻佛法，
当然不应错过，
于是大伙给刘文化凑了一百大洋，
让他到北京去请
《 楞严经 》。
修 《 楞严经 》
现奇境
经过一个多月，
刘文化从北京的嘉兴寺请来了
《 楞严经 》。
然而，
在研究经典的过程中，
也出现了不少的困难。
「 我们大伙，
没事就看，
得工夫就研究；
可是，
里边有些很生涩的句子，
还有一些名词，
看几遍也不懂。
继续再往下看，
还是不懂。
那时候因为附近没有知道佛法的，
也无从去请问。」
虽然大家看不懂经文，
但还是往下看。
「 继续又看了七、
八年工夫，
对于内里的正文都熟悉了，
对文里的条贯大义也渐渐明白了。
然而，
所领会的意思，
都不甚彻底。」
《 楞严经 》 的
文义虽熟，
但经典的宗旨为何却未能掌握。
然而，
刘文化比谁都虔诚，
「 他有个魔道劲，
看不懂就在佛前磕头，
跪在佛前求智慧，
昼夜这样干！」
正所谓
「 众生有感，
佛菩萨有应 」，
果然刘文化的诚心，
得到了感应。
某天午后，
刘文化在药舖里读
《 楞严经 》，
坐在他对面的，
是在药店里负责管账的黄先生。
他们二人坐得很近，
黄先生正埋头记账，
刘文化则聚精会神地阅读，
像是入了定似的。
他忽然顿感
「 心里豁然开朗 」，
眼前所见一片光明，
现出了一种境界 ——
「 有山河大地，
楼阁宫殿，
周匝栏楯，
清莹澄澈，
俨如琉璃世界一般；
还有一些天龙鬼神，
护法八部，
手里各拿着宝杵，
在虚空伫候。」
如此这般的境界，
与平日所见的污浊世界截然不同。
刘文化对此深感诧异，
正当他看得入神时，
忽然从远处飘来两只鬼。
鬼不是来讨债的，
而是 ⋯⋯
原来这两只鬼，
与刘文化是相识的。
原本他们的关系不错，
后来因为打官司，
他们打输了，
活活被气死。
刘文化虽赢了官司，
却感到万分懊悔；
再加上遭遇一些不如意的事情，
刘文化更觉伤心，
于是每天就呆在药店里，
虔诚地读
《 楞严经 》。
这两只鬼一看到刘文化，
就跪在他面前。
刘文化见状，
有点不知所措 ：
「 你们来有甚么事？」
「 请你慈悲！
我们来求你超度我们。」
那两只鬼带着哀求的语气。
刘文化有自知之明，
并不会因为读了几年的经书，
写过几篇佛教文章，
就开坛作法，
为人超度。
他于是反问 ：
「 我自己还没解脱，
怎么能超度你们呢？」
两只鬼听刘文化这么一说，
心凉了半截 ：
「 唉！
只要你能答应一句，
我们踏着你的肩就可以升天了。」
「 既然不要我偿命，
我答应一句，
还能升天，
这何乐而不为呢？」
刘文化听后暗自欣喜，
于是很爽快地答应他们 ：
「 好吧！」
说时迟，
那时快。
刘文化一答应，
两只鬼就走过去，
踏着他的肩膀，
飘上天了。
过了一会，
他那去世的妻子，
怀抱他们早夭的小女孩，
很欢喜地来到他的跟前。
他的妻子将小孩往地上一扔，
就跪着求度。
刘文化答应后，
她们也一样踏着他的肩膀，
飘然地升上天了。
刘文化对此感到十分神奇，
觉得像是在做梦一样。
这时候，
他那过去的双亲也来到他面前，
不过他们并没有下跪或磕头，
只是彼此说了几句话，
就踏住他的肩膀升上天了。
「 对于这些境界，
刘文化看的明明白白；
所说的话，
也记得很清楚，
究竟也不知是如何一回事。」
正当刘文化如此思量时，
那些境界忽然消失了，
药店里寂然无声。
「 黄先生依然在对面的一张桌子上，
低着头写账。
不但眼里没看见甚么境界动作，
就是在心里也没想到有甚么事。」
刘文化问道 ：
「 黄大爷！
你刚才看见了没有？」
「 甚么事？」
黄先生抬起头来，
反问道 ：
「 我没看见，
刚才怎么的啦！」
刘文化听他这样一说，
知道刚才的经歷是
「 自己的秘密事 」，
也就缄默不言了。
后来，
他把这事私下告诉了王福庭
（ 即后来出家的倓虚老法师 ）。
对此，
老法师有甚么回应呢？
老法师简述修持心要
老法师表示 ：
「 这是破识蕴的工夫！
识蕴破了之后，
往往就能看到这种境界。」
而这种经歷，
也是符合
《 楞严经 》 的描述。
「 如果看经的工夫深，
对五蕴上不起执着，
遇到这境界不算回事。」
老法师鼓励佛子道 ：
「 佛法这件事情，
看起来似很难，
如果念头正，
心理专一，
把一切执着看得开、
放得下，
也不很难，
只要你有诚心，
能长久的去行。」
其实古往今来很多这种例子，
有的佛法行者一开始非常用功，
遂得了神秘体验，
尔后开始执着，
或是自以为开悟，
贡高我慢，
甚至用来赚取名闻利养，
后面就渐渐入魔。
所以，
慈悲的老法师亦忠告有这种神秘经验的人 ：
「 不要执着在这上边，
如果有执着的话，
就要入魔了。」
1951年，杜月笙卧床不起，就在他临终前最后一天，他让女儿去银行取一个保险柜。家人以为要分钱了，都很激动，可是打开一看，他们都傻眼了。因为保险柜里的不是钱，也不是金银珠宝，而是满满一柜子的借条。
欠杜月笙钱的人，不是商界精英，就是民国政界要员。这些借条最小的一张都是5000美元，最大的一张高达500根金条借款人是国民党保密局上海站的站长王新衡。
杜月笙让家人把保险管端过来，还让人拿来一个盆，大家都不知道他要什么。
杜家的人还在幻想着，这一柜子的欠条可比一柜子的金条值钱多了，他们都以为杜月笙把保险箱拿出来，就是要把这些借条分给他们。
可是，杜月笙，就用一把火把借条全部都给烧了。看着借条被烧到，所有人都感觉到很诧异，为什么要白白吃亏呢？这些借条就算是只能要回来十分之一，都是很大一笔钱，都够他们一辈子吃喝不愁了。
而且他们家早就不能和以前比了，要是放到以前，这些钱没有了就没有了，可是如今他们真的很需要这一笔钱。
作为杜家的掌舵人，杜月笙理解家人的不解，他跟他们说：“借出去的，表面上是钱，实际上是人情。感恩的人，会永远记得杜家的好；不感恩的，你们若是去要钱，这就是给自己招致杀身之祸。我不希望，在我死后，家里还碰刀斧！”
杜月笙烧掉借条，就等于别人欠他的账，从此就一笔勾销了。
杜月笙，这是在给家人铺路。他有一句很出名的话“给你一万块钱，你早晚会花完，但是给你一万个交情，你这一辈子都花不完。别人挣了钱都是存起来，但是他不存钱，只存交情。”他的格局是很多人都不能比拟的。
杜月笙虽然是叱咤上海滩的大佬，是他的晚年过得并不好，因为他当时从上海匆忙出逃，他的主要资产都没有抛售，只带了40万美金去到香港，在香港他还过着入上海那边挥金如土的生活，投资又都失败了，所以钱很快就花光了。
杜月笙的哮喘病更加恶化，因为没有钱医治，导致他的病情恶化。就在临终前，他要给家人交代遗嘱。
对于自己的丧事，杜月笙只有三点要求：“第一，一定要从简，棺材可以用一口好一点的；第二，入殓时要给穿长袍马褂；第三，将来若是有机会，一定要将他的骨灰送回上海，安葬他的父母身边。”
杜月笙把家人都叫到他才床前，他先烧光了借条，接下来就按照他事先立好的遗嘱分配家产：他只剩下一笔钱，都留给他们做生活费。
杜月笙从枕头下摸出来一张股票清单，他让执行人陆京士帮他分配。陆京士跟他的家人说：“杜先生一共只有10万美元，他交给一位宋先生替他买了一些股票，多少赚了一点，现在大概有11万美元。”
杜月笙到死前只剩下这么一点钱，实在让人觉得不可思议，但是他是真的没有钱了。杜月笙的安排是：“每个太太1万美元，儿子1万美元，未出嫁的女儿6000美元，出嫁的女儿4000美元。”
杜月笙还有7000美元的私房钱，他让陆京士帮他分一分。陆京士问他想要怎么分？杜月笙只说了：“只有小冬最苦，三太太手里也没有钱。”
陆京士没有惊动其他人，悄悄把这7000块分给了五太太孟小冬3000块，三太太孙佩豪2000钱，最后给了长子杜维藩2000块。孟小冬跟着杜月笙时，杜月笙仅仅一年，杜月笙就病逝了，所以孟小冬基本上是没有钱的。
陆京士的安排，杜月笙很满意。等到所有的一切处理好了，杜月笙就守在床前对众人说：:“你们……有希望，中……国有希望！大家都有……”眼角流下两行泪珠。他唯独没说自己有希望，因他知道自己大限将至，杜月笙说完就去世了。
杜月笙这一生看似坏事做尽，但他却受到很多人的尊敬，和他的为人处世是有关系的。
1918年，上海的冬天非常冷，很多人都因为没有棉衣而冻死，杜月笙就让让手下人去给穷人发棉衣，他不愿意在看到一个穷人冻死。手下不懂他为何要帮助穷人，杜月笙说：“做人不能忘本，再说不准这些人里会不会再出一个‘杜月笙’1”
当年陈世昌对杜月笙有恩，多年后，陈世昌的儿子被债主追上门要砍断手脚。陈世昌没办法就找杜月笙帮忙，杜月笙立即让人给他送去25000银元，后来陈家儿子又犯事，杜月笙又送去20000万银元。
杜月笙只是说了一句：“钱财乃身外之物，令郎没事就好！”
黄金荣是杜月笙过去的老大，有一次，黄金荣被军阀卢永祥的儿子绑架，杜月笙本可以不管黄金荣的死活，甚至可以趁机坐收渔翁之利，可是他没有这样做，反而花了300万两把黄金荣给赎回来。
这就是杜月笙为人处世的态度，帮值得帮助的人，受到别人的滴水之恩都要涌泉相报。
纵观杜月笙的一生，简直就是一个传奇，他出身低微只是一个卖梨郎，可是他愣是从一个14岁的小混混成为了上海滩呼风唤雨的三个大亨之一。他能如此成功，不是靠拳头，也不是靠耍诈，而是靠两个字：做人。
杜月笙的子孙，因为受到借款人的照顾，他们后来都生活得很好，这也是他早前为子孙们铺好的一条路。#历史# #历史云讲堂#
欠杜月笙钱的人，不是商界精英，就是民国政界要员。这些借条最小的一张都是5000美元，最大的一张高达500根金条借款人是国民党保密局上海站的站长王新衡。
杜月笙让家人把保险管端过来，还让人拿来一个盆，大家都不知道他要什么。
杜家的人还在幻想着，这一柜子的欠条可比一柜子的金条值钱多了，他们都以为杜月笙把保险箱拿出来，就是要把这些借条分给他们。
可是，杜月笙，就用一把火把借条全部都给烧了。看着借条被烧到，所有人都感觉到很诧异，为什么要白白吃亏呢？这些借条就算是只能要回来十分之一，都是很大一笔钱，都够他们一辈子吃喝不愁了。
而且他们家早就不能和以前比了，要是放到以前，这些钱没有了就没有了，可是如今他们真的很需要这一笔钱。
作为杜家的掌舵人，杜月笙理解家人的不解，他跟他们说：“借出去的，表面上是钱，实际上是人情。感恩的人，会永远记得杜家的好；不感恩的，你们若是去要钱，这就是给自己招致杀身之祸。我不希望，在我死后，家里还碰刀斧！”
杜月笙烧掉借条，就等于别人欠他的账，从此就一笔勾销了。
杜月笙，这是在给家人铺路。他有一句很出名的话“给你一万块钱，你早晚会花完，但是给你一万个交情，你这一辈子都花不完。别人挣了钱都是存起来，但是他不存钱，只存交情。”他的格局是很多人都不能比拟的。
杜月笙虽然是叱咤上海滩的大佬，是他的晚年过得并不好，因为他当时从上海匆忙出逃，他的主要资产都没有抛售，只带了40万美金去到香港，在香港他还过着入上海那边挥金如土的生活，投资又都失败了，所以钱很快就花光了。
杜月笙的哮喘病更加恶化，因为没有钱医治，导致他的病情恶化。就在临终前，他要给家人交代遗嘱。
对于自己的丧事，杜月笙只有三点要求：“第一，一定要从简，棺材可以用一口好一点的；第二，入殓时要给穿长袍马褂；第三，将来若是有机会，一定要将他的骨灰送回上海，安葬他的父母身边。”
杜月笙把家人都叫到他才床前，他先烧光了借条，接下来就按照他事先立好的遗嘱分配家产：他只剩下一笔钱，都留给他们做生活费。
杜月笙从枕头下摸出来一张股票清单，他让执行人陆京士帮他分配。陆京士跟他的家人说：“杜先生一共只有10万美元，他交给一位宋先生替他买了一些股票，多少赚了一点，现在大概有11万美元。”
杜月笙到死前只剩下这么一点钱，实在让人觉得不可思议，但是他是真的没有钱了。杜月笙的安排是：“每个太太1万美元，儿子1万美元，未出嫁的女儿6000美元，出嫁的女儿4000美元。”
杜月笙还有7000美元的私房钱，他让陆京士帮他分一分。陆京士问他想要怎么分？杜月笙只说了：“只有小冬最苦，三太太手里也没有钱。”
陆京士没有惊动其他人，悄悄把这7000块分给了五太太孟小冬3000块，三太太孙佩豪2000钱，最后给了长子杜维藩2000块。孟小冬跟着杜月笙时，杜月笙仅仅一年，杜月笙就病逝了，所以孟小冬基本上是没有钱的。
陆京士的安排，杜月笙很满意。等到所有的一切处理好了，杜月笙就守在床前对众人说：:“你们……有希望，中……国有希望！大家都有……”眼角流下两行泪珠。他唯独没说自己有希望，因他知道自己大限将至，杜月笙说完就去世了。
杜月笙这一生看似坏事做尽，但他却受到很多人的尊敬，和他的为人处世是有关系的。
1918年，上海的冬天非常冷，很多人都因为没有棉衣而冻死，杜月笙就让让手下人去给穷人发棉衣，他不愿意在看到一个穷人冻死。手下不懂他为何要帮助穷人，杜月笙说：“做人不能忘本，再说不准这些人里会不会再出一个‘杜月笙’1”
当年陈世昌对杜月笙有恩，多年后，陈世昌的儿子被债主追上门要砍断手脚。陈世昌没办法就找杜月笙帮忙，杜月笙立即让人给他送去25000银元，后来陈家儿子又犯事，杜月笙又送去20000万银元。
杜月笙只是说了一句：“钱财乃身外之物，令郎没事就好！”
黄金荣是杜月笙过去的老大，有一次，黄金荣被军阀卢永祥的儿子绑架，杜月笙本可以不管黄金荣的死活，甚至可以趁机坐收渔翁之利，可是他没有这样做，反而花了300万两把黄金荣给赎回来。
这就是杜月笙为人处世的态度，帮值得帮助的人，受到别人的滴水之恩都要涌泉相报。
纵观杜月笙的一生，简直就是一个传奇，他出身低微只是一个卖梨郎，可是他愣是从一个14岁的小混混成为了上海滩呼风唤雨的三个大亨之一。他能如此成功，不是靠拳头，也不是靠耍诈，而是靠两个字：做人。
杜月笙的子孙，因为受到借款人的照顾，他们后来都生活得很好，这也是他早前为子孙们铺好的一条路。#历史# #历史云讲堂#
✋热门推荐