我的天!!肖战是吗!!我真是空中转体720度后空翻加托马斯全旋跪地磕头 范进式昏厥失血性休克都无法体现我现在的状态 这到底是什么神仙颜值居然对我的心脏进行惨无人道的狙击 哥哥的头发就是我心中春天散发荷尔蒙的柳枝 我终于明白了造物主的偏心!
(嘿嘿,特地复制过来带大名夸夸我们肖战的[并不简单]
(嘿嘿,特地复制过来带大名夸夸我们肖战的[并不简单]
#周深[超话]##周深#
长文⚠️大家有没有梦见过深深的经历?欢迎评论区分享![doge]
今天是个好日子,我又梦见深深了!!【第二次!!】第一次忘记记录了,第二次一定要记录啊啊!!
BGM建议:好运来
———————正 文 分 割 线———————
爷又快乐了!!
在梦里看见了活的深深!!!
(情景一)
第一个故事是这样的。有一天,我们学校要(好像是我们学校吧)开一个七年级的政治知识讲座。虽然礼堂大到我不知道是在哪里,但是总之是我们学校组织的啦!
然后深深被邀请过来做保留嘉宾(为啥邀请他俺也不知道,怎么邀请到的俺也不知道)
一开始还觉得挺无聊的讲座,深深一来我傻了都,他穿着休闲服,深色牛仔裤,上头是深色风衣和浅色内搭。头发是那天直播的造型【好像是叫锡纸烫?】
他走上台的那一刻我叫的像只土拨鼠:啊啊啊啊邹森!!深深啊!!【语言系统紊乱】
然后他讲了一堆政治知识,我非常认真听完了,心里在想:要是我的政治老师是他,我上课绝对不会走神啊啊啊,我的政治就不会是现在这样水了
然后!!!就是深深下来点人回答问题送奖励了!
深深走下舞台走来,直接到后头先照顾后面的同学,我在后头!!!我是后面从左往右数第三个班,算在比较前面的,就当时我疯狂的像只蛆一样扭来扭去,手都快晃断了。但是我不敢叫,我就一直扭来扭去。
深深环顾四周,没有一个人像我这样这么激烈的反应,可能他以为我特别想表现自己,就点了我,点我之前还不忘怼我一句:“哎哟,那个女生那么激动干什么呀?上海阿姨腔调)”
于是,我就被点了。
我先是激动到直接失声【好丢银喔】,然后颤抖的站了起来。
然后深深问我了一个超级简单的问题,我很快就答出来了,深深说:“你想要什么奖励?”我说”我想在你身边听你唱歌。”
深深:“啊?为什么想在我身边?”
我娇羞的低下了头说:“嗯……是这样的。第一次看见活的深深【这什么发言啊??】,非常激动,想听一下周深老师的现场。”表情
然后深深就皱了一下眉头,说:“嗯?不要叫我老师……”
但是还是请我上去了!!!!我不敢靠太近,深深坐在礼堂最中间,我就跪坐在深深右边约一米处的地板上,真的已经算是正襟危坐了我的天,太激动太紧张了【背挺的超级直】
深深唱鱼尾巴)
我靠我虽然没听过现场,但是我在梦里脑补到了我的天,距离他一米那个声压好绝我靠,完全不敢喘大气,一声都不敢!!!清唱绝了,全场安静至极,没人说小话!!
美声大鱼我真的无法用语言形容了。
dbq我在这里引用一句鹤鹤的彩虹屁:“他十六拍的强音,像排山倒海一样喷涌而来,就
像海浪拍打岸边的岩石一样涤荡着我的心灵” 【但是这真的不是我吹的啊啊啊,梦里的真的好真实好绝啊】
小声bb一句:深深侧颜好好康,睫毛好长呜呜,想rua…
唱完了)
全场掌声雷动!!
疯狂鼓掌
我激动到像海豹一样疯狂鼓掌!!!!深深很礼貌,唱完还站起来鞠躬!!but我好好笑)我就像个修女一样跪在地上双手合十闭着眼睛内心:心潮澎湃、翻江倒海、激动不已。
好好听啊啊啊!!!
我直接傻了。
然后垂死梦中惊坐起,大梦皆空~表情
就当是一场梦,醒了还是很感动。
但是还是很快乐,我也算是听过深深现场的人了吧?
【虽然说实在梦里,不过梦里什么都有嘿嘿】
尴尬,梦醒了
没想到吧,还有下文???!!!
(二)
咳咳,这次的场景是在舞台后方,中间讲座休息的时候(这梦还是连贯的???)
在后方休息室蹲深深,我居然还带了手机!!绝了,梦里什么都有!!!深深从舞台上下来休息室,我就特激动就冲上去:“深深!!!我我我我非常喜欢你!!!可可……可以跟我合照吗……”(结结巴巴的)
深深:“啊?没问题啊!”
我:“啊啊啊谢谢!”【表面上】表情表情
我靠!!!!深深这么亲民吗!!??我激动哭了!?怒了,我永远爱他啊!【我的内心】
我跟他拍了好多照,还拍了视频!我还要到了签名!!!我哭了这什么好事啊啊!绝了深深拍视频的时候超级可爱。就啊啊好奶好想rua呜呜呜,我比他高很多,拍视频到时候我还蹲下来了一点点。深深:“你其实不用这么照顾我的!”【尴尬的笑了一下】我说:“呜呜呜宝贝你好棒我就是要照顾你呜呜呜(这是什么失智发言)”
深深:“宝你个头啦!!?”翻了个白眼】
冷漠的跑掉。
咦惹)
后来我的同学来了,我们就又把深深”抓”回来了【?这
然后又拍了很多照,跟他聊了天(我还跟他说我高考完了一定要去他的演唱会!!)深深笑着说好。他等我。
我啊啊啊爆炸了我无敌开心,我就是这天底下最幸福的女人啊啊!!
绝了,无敌快乐。
他临走前还跟我们挥手拜拜,我尖叫着:“崽崽路上注意安全呜呜!!妈妈爱你呜呜呜(这?”
深深于是又白了我一眼
“崽你个头啊!!”跑了…
————————THE END————————
幸福!
快乐!
请以后多做点这种梦好吗!
幸福溢出屏幕了,我的快乐你们体会不到的。真的爆炸开心,这辈子第一次这么激动!!
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今天是个好日子,我又梦见深深了!!【第二次!!】第一次忘记记录了,第二次一定要记录啊啊!!
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在梦里看见了活的深深!!!
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然后深深被邀请过来做保留嘉宾(为啥邀请他俺也不知道,怎么邀请到的俺也不知道)
一开始还觉得挺无聊的讲座,深深一来我傻了都,他穿着休闲服,深色牛仔裤,上头是深色风衣和浅色内搭。头发是那天直播的造型【好像是叫锡纸烫?】
他走上台的那一刻我叫的像只土拨鼠:啊啊啊啊邹森!!深深啊!!【语言系统紊乱】
然后他讲了一堆政治知识,我非常认真听完了,心里在想:要是我的政治老师是他,我上课绝对不会走神啊啊啊,我的政治就不会是现在这样水了
然后!!!就是深深下来点人回答问题送奖励了!
深深走下舞台走来,直接到后头先照顾后面的同学,我在后头!!!我是后面从左往右数第三个班,算在比较前面的,就当时我疯狂的像只蛆一样扭来扭去,手都快晃断了。但是我不敢叫,我就一直扭来扭去。
深深环顾四周,没有一个人像我这样这么激烈的反应,可能他以为我特别想表现自己,就点了我,点我之前还不忘怼我一句:“哎哟,那个女生那么激动干什么呀?上海阿姨腔调)”
于是,我就被点了。
我先是激动到直接失声【好丢银喔】,然后颤抖的站了起来。
然后深深问我了一个超级简单的问题,我很快就答出来了,深深说:“你想要什么奖励?”我说”我想在你身边听你唱歌。”
深深:“啊?为什么想在我身边?”
我娇羞的低下了头说:“嗯……是这样的。第一次看见活的深深【这什么发言啊??】,非常激动,想听一下周深老师的现场。”表情
然后深深就皱了一下眉头,说:“嗯?不要叫我老师……”
但是还是请我上去了!!!!我不敢靠太近,深深坐在礼堂最中间,我就跪坐在深深右边约一米处的地板上,真的已经算是正襟危坐了我的天,太激动太紧张了【背挺的超级直】
深深唱鱼尾巴)
我靠我虽然没听过现场,但是我在梦里脑补到了我的天,距离他一米那个声压好绝我靠,完全不敢喘大气,一声都不敢!!!清唱绝了,全场安静至极,没人说小话!!
美声大鱼我真的无法用语言形容了。
dbq我在这里引用一句鹤鹤的彩虹屁:“他十六拍的强音,像排山倒海一样喷涌而来,就
像海浪拍打岸边的岩石一样涤荡着我的心灵” 【但是这真的不是我吹的啊啊啊,梦里的真的好真实好绝啊】
小声bb一句:深深侧颜好好康,睫毛好长呜呜,想rua…
唱完了)
全场掌声雷动!!
疯狂鼓掌
我激动到像海豹一样疯狂鼓掌!!!!深深很礼貌,唱完还站起来鞠躬!!but我好好笑)我就像个修女一样跪在地上双手合十闭着眼睛内心:心潮澎湃、翻江倒海、激动不已。
好好听啊啊啊!!!
我直接傻了。
然后垂死梦中惊坐起,大梦皆空~表情
就当是一场梦,醒了还是很感动。
但是还是很快乐,我也算是听过深深现场的人了吧?
【虽然说实在梦里,不过梦里什么都有嘿嘿】
尴尬,梦醒了
没想到吧,还有下文???!!!
(二)
咳咳,这次的场景是在舞台后方,中间讲座休息的时候(这梦还是连贯的???)
在后方休息室蹲深深,我居然还带了手机!!绝了,梦里什么都有!!!深深从舞台上下来休息室,我就特激动就冲上去:“深深!!!我我我我非常喜欢你!!!可可……可以跟我合照吗……”(结结巴巴的)
深深:“啊?没问题啊!”
我:“啊啊啊谢谢!”【表面上】表情表情
我靠!!!!深深这么亲民吗!!??我激动哭了!?怒了,我永远爱他啊!【我的内心】
我跟他拍了好多照,还拍了视频!我还要到了签名!!!我哭了这什么好事啊啊!绝了深深拍视频的时候超级可爱。就啊啊好奶好想rua呜呜呜,我比他高很多,拍视频到时候我还蹲下来了一点点。深深:“你其实不用这么照顾我的!”【尴尬的笑了一下】我说:“呜呜呜宝贝你好棒我就是要照顾你呜呜呜(这是什么失智发言)”
深深:“宝你个头啦!!?”翻了个白眼】
冷漠的跑掉。
咦惹)
后来我的同学来了,我们就又把深深”抓”回来了【?这
然后又拍了很多照,跟他聊了天(我还跟他说我高考完了一定要去他的演唱会!!)深深笑着说好。他等我。
我啊啊啊爆炸了我无敌开心,我就是这天底下最幸福的女人啊啊!!
绝了,无敌快乐。
他临走前还跟我们挥手拜拜,我尖叫着:“崽崽路上注意安全呜呜!!妈妈爱你呜呜呜(这?”
深深于是又白了我一眼
“崽你个头啊!!”跑了…
————————THE END————————
幸福!
快乐!
请以后多做点这种梦好吗!
幸福溢出屏幕了,我的快乐你们体会不到的。真的爆炸开心,这辈子第一次这么激动!!
我执是什么意思?我执是怎么来的?怎么去除我执?
必须去除我执,没有什么我执著的东西,才能活在 当下。去除我执是什么意思啊?就是什么事情都没有我 的观点,什么事情都没有我的意见。去除我执,你才能 活在当下,你才能活得好。你嘴巴今天说你是对的,明 天说他不对,过两天你就被人家骂你是错的,你活得了 吗?你的烦恼就来了。如果你不去讲别人的不好,谁来 讲你啊?你不就活在当下了吗?你今天讲老婆“你做错 了”,明天老婆一定找理由来讲你错了,你还活得了吗? 这就叫道理,学佛人要学道理啊。
方法/步骤
1/15 分步阅读
要懂得,我们要家庭和睦,众生没有争斗,实际上 靠的就是无我。没有“我”,怎么跟人家打官司啊?没 有“我”,怎么跟人家吵架?
你连“我”都没有了,跟 谁吵架啊?对方跟自己去吵架啊?所以,无我就没有争 斗。
2/15
佛陀讲过一句话,佛教本身就是无争的。学佛人学 佛学到后来,绝对不能跟人家争,如果有争议争斗,那 你不是学的正法。其实无争的宗教就是从无我当中产生 的,因为没有自己,才不会产生争斗,你没有自己了,
你会去跟人家争斗吗?不会。妈妈没有自己,永远不会 跟孩子去争斗,因为是她生出来的孩子啊。不为自己的 人,就不会有争执,这个人良心很好,整天为别人,从 来不为自己,这种人一定是无我的人,他跟谁去争执啊? 你一为自己,马上就会有争执了,“我吃亏了,我难过 了,我烦恼了,他欺负我了,我受到不公平的待遇,我 这口气咽不下来,我、我、我……”就开始争斗了,一 有“我”字,你就有争执,人人为自我,所以你就争执 不休。
3/15
4/15
人和人在一起,如果整天地为自我所争,实际上他 就在我执当中。师父讲了半天,就解释了佛法的一个常 用语“我执”,你们现在知道什么叫“我执”了吧?
我 认为,我觉得,这个事情我不想做,我执著,我就是认 为这个事情一定要这么做……这就叫“我执”。
5/15
师父告诉你们,有我执,整天讲“我”,你就可能 跟人家合不来,人和人合不来,都是因为有“我执”。 试想一下,如果一个人整天笑嘻嘻的,
没有我,就听人 家的,你说这个人会跟人家有争执吗?“你凭什么叫我 啊?我为什么要跟你好啊?”这种人就爱跟人家争执, 对不对?
6/15
所以,人和人之间用无我来相互对待,就会用慈悲 造就圆满。“我对你好,我尊敬你,你也尊敬我,大家 没有自己,我想着你,你想着我”,
这不就是慈悲吗? 夫妻在一起,他想着你,你想着他,对不对啊?佛友在 一起,我想着你,你想着他,这不就是慈悲的圆满吗? 怎么会有争吵呢?
7/15
人间所谓的是是非非,什么叫“是”,什么叫“非” 啊?“是”是根据特定环境你个人的理解和所有人对当 时这个环境的理解认为是对的,可能就是“是”,它是 没有根据的。“非”也是你个人或者众生、所有人的理 解这个事情是错的,
那就形成了在特定环境当中的“非”。 中世 纪被判死刑的人,现在根本不该死,那么你说说看, 当时是“是”,现在就是“非”了。过去皇帝可以娶那 么多的女人,那个时候是合理合法的,那么现在看起来 就是触 犯法律了,就是“非”。那么这些东西就是依靠 特定环境来制造的一个人心中的是非,实际上这就是一 个假相体。师父讲给你们听,人间所谓的是是非非就是 我执的缘故。因为我认为对的,你就产生“是”了;我 认为不对的,你又产生“非”了,这不就是因为你认为 而产生的因缘、而产生的果报吗?哪里有什么是非啊?
8/15
爸爸妈妈闹离婚,在法庭上,爸爸讲的话,法官说 对,很有道理;妈妈讲的话,法官也说对。到底是谁对 啊?有是非吗?因为在这个环境当中,妈妈所处的环境 妈妈所讲出来的话肯定是对的,
因为她老公这个时候所 处的环境当中,他讲出来的话也对。你拿对的和对的来 促成一对矛盾,那什么叫对、什么叫错啊?不就是因为 你的执著——“我认为”才造成的这个是非吗?公说公 有理,婆说婆有理,连法官都判不了。所以为什么现在 要有一个陪审团,因为法官不能判断这个事情怎么样, 只能靠陪审团,陪审团如果有三十个人,就有三十个人 的智慧,大家投票看谁是对的。其实这个也是一种不合 理的东西,这个世界有什么对错啊?懂佛法佛理的人为 什么不争?因为他知道,这个世界上没有什么对错,有 什么好争的。
9/15
菩萨跑到人间来弘法,看看你们不开悟还争什么? 在农村,你们看见家里养了一窝鸡,看见其中两只鸡在 打架,结果小鸡跑到主人那里,围着主人的腿在转,有 时候还“咯咯”地叫,这主人就知道它受委屈了,刚刚 被老鸡赶出来了。那你说,菩萨看我们不就是这样的吗? 人争斗到最后,问菩萨:“菩萨啊,你说我错了吗?他 为什么欺负我?”就像我们现在看小鸡一样,小鸡打了 半天,跑到主人边上说:“你救救我,你看这只老鸡欺 负我。”你看谁对啊?你说你会不会笑?菩萨看我们就 是这样的。人为什么搞不清楚啊?人间没有对错,明白 了吗?
10/15
必须去除我执,没有什么我执著的东西,才能活在 当下。去除我执是什么意思啊?就是什么事情都没有我 的观点,什么事情都没有我的意见。
去除我执,你才能 活在当下,你才能活得好。你嘴巴今天说你是对的,明 天说他不对,过两天你就被人家骂你是错的,你活得了 吗?你的烦恼就来了。如果你不去讲别人的不好,谁来 讲你啊?你不就活在当下了吗?你今天讲老婆“你做错 了”,明天老婆一定找理由来讲你错了,你还活得了吗? 这就叫道理,学佛人要学道理啊。
11/15
去除我执,才能看破,才能放下。看穿了,“你别 跟我讲,你都是对的,我都是错的”,对方就没话讲了。 如果老婆跟你吵架,你说“我都是错的,我活了几十年, 我现在学佛,我知道我都做错了,你对”。
如果你不讲 你是对的,你的境界就更高了。如果你说老婆是对的, 她马上就说:“你看,讽刺我。”你又错了,你最好就 是一副很沉痛的样子,觉得自己怎么做错了,说不定老 婆还冲着你的脸说:“你看,假惺惺的。”你还是错。 所以,说也错,做也错,表情都错。我什么都没有,发 呆了,实际上就是看穿了,看穿这个世界就是这么回事, 老婆娶回来总归要被她骂的,不骂的话就不叫老婆了, 好了,放下了。钱丢了,被人家骗了,想想,总归被骗 的,哪个人不被人家骗钱?头发掉了,想想年纪大了, 头发总归要掉的;眼睛看不见了,想想眼睛总归要坏的, 看破了,放下了。为什么我找的这个男人欺负我?你以 为人家的老婆不被老公欺负啊?那你反过来想想,哪个 老婆还不欺负男人啊?现在阴阳颠倒,谁欺负谁都不知 道的,想穿一点,看破放下。
12/15
如果我今天对世界上所有的事物都明白了,我开悟 了,我就会知道世界上的一切都是幻相。幻相是什么? 不真实的,好像是,
一会儿又没有了。师父问你们,你 们晚上睡觉的时候,白天的一幕一幕基本上都没有了, 叫幻相。所以,你既然知道幻相,你是开悟之人,你就 会离相。
举个简单例子,你今天路过一个商场,人家说是卖 名 牌的,但是进去一看,里面写着都是仿 制的名 牌,那 么你知道这是幻觉,你就开始要离开这个商 店了,因为 你想买真实的东西,你必须要离相。一个开悟的有智慧 的人,知道这个世界的一切之后,必须离相。
13/15
离相很重要的一个特点就是不执著,不能有执著。 一个人如果执著了,就会有取舍。这是什么意思呢?“我 今天一定要做这件事情,
我一定要赚钱,我一定要怎么 样”,好了,你就有取舍了。“我一定要让我儿子考上 什么大学”,接下来,你难取难舍,取舍就来了。我今 天一定要怎么样,最后你就会有取舍。有取舍就会难过, 就会担心这些事情能否成功,这样的话,你的心态就会 慢慢地变化,整天执著在那些取舍当中,就是放不开啊。
14/15
真正学佛的人,真心要尽显,你想成为一个开悟者, 你要尽量地显示出你的真心真情真意,把人生真的东西 多给别人一点。你们想想看,师父在短短的几年时间里 受到全世界这么多人的拥护,
师父靠的是什么?师父没 有什么,师父靠的是“真”,师父就是跟人家说真话, 就是真心劝你,就是真心对你好,哪怕你对师父不好, 师父也是讲真话,这就叫真心尽显,师父全部给你们显 化出来了,所以,外尘就不入了。如果你完全是用真心 真意对别人,你说说看,外面的灰尘怎么会到你家呢? 你天天真的在打扫你的房间,擦干净你的窗户,外面的 灰尘怎么进得了你的家?你天天在修心,怎么能够有不 好的东西能够进入你的心田呢?同样道理,你就会无得 无失,无智亦无得,以无所得故。
15/15
学佛人讲的是无心,我们有时候帮助别人,不要带有自己的私心。我们现在帮助别人,不向别人索取,完全是真心付出的,就像我们的素食活动一样,大家都会来。如果你今天是为了自己的积 分和奖 金而推 销某一个产品:“你吃了这个保 健品会很好的。”那么,你就不是真心帮助别人,现在没有人是傻瓜。所以,真正帮助别人的人,对人间的一切要看透看破,你才不会留恋和挂碍。
实际上,人要有智慧,我们学佛人无心并不是说我们无所思,而是说我们想过了之后,我们想明白了才叫无心,想通了就是你的本事,想不通,你就会沉沦于人间的悲喜之间,一会儿开心,一会儿难过。所以,学佛人的心是境转而心不转。你看很多身体好的人,环境再怎么变化,他的生活还是很有规律。过去的老法师、老和尚在山上,其实山下更朝换代了,他在山上什么都不知道,还是天天晨钟暮鼓,认真念经修心,他就是活得很长久。我们人就是一会儿这里变了,一会儿那里变了,我们跟着变,最后变不出来。 https://t.cn/RVONbJi
必须去除我执,没有什么我执著的东西,才能活在 当下。去除我执是什么意思啊?就是什么事情都没有我 的观点,什么事情都没有我的意见。去除我执,你才能 活在当下,你才能活得好。你嘴巴今天说你是对的,明 天说他不对,过两天你就被人家骂你是错的,你活得了 吗?你的烦恼就来了。如果你不去讲别人的不好,谁来 讲你啊?你不就活在当下了吗?你今天讲老婆“你做错 了”,明天老婆一定找理由来讲你错了,你还活得了吗? 这就叫道理,学佛人要学道理啊。
方法/步骤
1/15 分步阅读
要懂得,我们要家庭和睦,众生没有争斗,实际上 靠的就是无我。没有“我”,怎么跟人家打官司啊?没 有“我”,怎么跟人家吵架?
你连“我”都没有了,跟 谁吵架啊?对方跟自己去吵架啊?所以,无我就没有争 斗。
2/15
佛陀讲过一句话,佛教本身就是无争的。学佛人学 佛学到后来,绝对不能跟人家争,如果有争议争斗,那 你不是学的正法。其实无争的宗教就是从无我当中产生 的,因为没有自己,才不会产生争斗,你没有自己了,
你会去跟人家争斗吗?不会。妈妈没有自己,永远不会 跟孩子去争斗,因为是她生出来的孩子啊。不为自己的 人,就不会有争执,这个人良心很好,整天为别人,从 来不为自己,这种人一定是无我的人,他跟谁去争执啊? 你一为自己,马上就会有争执了,“我吃亏了,我难过 了,我烦恼了,他欺负我了,我受到不公平的待遇,我 这口气咽不下来,我、我、我……”就开始争斗了,一 有“我”字,你就有争执,人人为自我,所以你就争执 不休。
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人和人在一起,如果整天地为自我所争,实际上他 就在我执当中。师父讲了半天,就解释了佛法的一个常 用语“我执”,你们现在知道什么叫“我执”了吧?
我 认为,我觉得,这个事情我不想做,我执著,我就是认 为这个事情一定要这么做……这就叫“我执”。
5/15
师父告诉你们,有我执,整天讲“我”,你就可能 跟人家合不来,人和人合不来,都是因为有“我执”。 试想一下,如果一个人整天笑嘻嘻的,
没有我,就听人 家的,你说这个人会跟人家有争执吗?“你凭什么叫我 啊?我为什么要跟你好啊?”这种人就爱跟人家争执, 对不对?
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所以,人和人之间用无我来相互对待,就会用慈悲 造就圆满。“我对你好,我尊敬你,你也尊敬我,大家 没有自己,我想着你,你想着我”,
这不就是慈悲吗? 夫妻在一起,他想着你,你想着他,对不对啊?佛友在 一起,我想着你,你想着他,这不就是慈悲的圆满吗? 怎么会有争吵呢?
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人间所谓的是是非非,什么叫“是”,什么叫“非” 啊?“是”是根据特定环境你个人的理解和所有人对当 时这个环境的理解认为是对的,可能就是“是”,它是 没有根据的。“非”也是你个人或者众生、所有人的理 解这个事情是错的,
那就形成了在特定环境当中的“非”。 中世 纪被判死刑的人,现在根本不该死,那么你说说看, 当时是“是”,现在就是“非”了。过去皇帝可以娶那 么多的女人,那个时候是合理合法的,那么现在看起来 就是触 犯法律了,就是“非”。那么这些东西就是依靠 特定环境来制造的一个人心中的是非,实际上这就是一 个假相体。师父讲给你们听,人间所谓的是是非非就是 我执的缘故。因为我认为对的,你就产生“是”了;我 认为不对的,你又产生“非”了,这不就是因为你认为 而产生的因缘、而产生的果报吗?哪里有什么是非啊?
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爸爸妈妈闹离婚,在法庭上,爸爸讲的话,法官说 对,很有道理;妈妈讲的话,法官也说对。到底是谁对 啊?有是非吗?因为在这个环境当中,妈妈所处的环境 妈妈所讲出来的话肯定是对的,
因为她老公这个时候所 处的环境当中,他讲出来的话也对。你拿对的和对的来 促成一对矛盾,那什么叫对、什么叫错啊?不就是因为 你的执著——“我认为”才造成的这个是非吗?公说公 有理,婆说婆有理,连法官都判不了。所以为什么现在 要有一个陪审团,因为法官不能判断这个事情怎么样, 只能靠陪审团,陪审团如果有三十个人,就有三十个人 的智慧,大家投票看谁是对的。其实这个也是一种不合 理的东西,这个世界有什么对错啊?懂佛法佛理的人为 什么不争?因为他知道,这个世界上没有什么对错,有 什么好争的。
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菩萨跑到人间来弘法,看看你们不开悟还争什么? 在农村,你们看见家里养了一窝鸡,看见其中两只鸡在 打架,结果小鸡跑到主人那里,围着主人的腿在转,有 时候还“咯咯”地叫,这主人就知道它受委屈了,刚刚 被老鸡赶出来了。那你说,菩萨看我们不就是这样的吗? 人争斗到最后,问菩萨:“菩萨啊,你说我错了吗?他 为什么欺负我?”就像我们现在看小鸡一样,小鸡打了 半天,跑到主人边上说:“你救救我,你看这只老鸡欺 负我。”你看谁对啊?你说你会不会笑?菩萨看我们就 是这样的。人为什么搞不清楚啊?人间没有对错,明白 了吗?
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必须去除我执,没有什么我执著的东西,才能活在 当下。去除我执是什么意思啊?就是什么事情都没有我 的观点,什么事情都没有我的意见。
去除我执,你才能 活在当下,你才能活得好。你嘴巴今天说你是对的,明 天说他不对,过两天你就被人家骂你是错的,你活得了 吗?你的烦恼就来了。如果你不去讲别人的不好,谁来 讲你啊?你不就活在当下了吗?你今天讲老婆“你做错 了”,明天老婆一定找理由来讲你错了,你还活得了吗? 这就叫道理,学佛人要学道理啊。
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去除我执,才能看破,才能放下。看穿了,“你别 跟我讲,你都是对的,我都是错的”,对方就没话讲了。 如果老婆跟你吵架,你说“我都是错的,我活了几十年, 我现在学佛,我知道我都做错了,你对”。
如果你不讲 你是对的,你的境界就更高了。如果你说老婆是对的, 她马上就说:“你看,讽刺我。”你又错了,你最好就 是一副很沉痛的样子,觉得自己怎么做错了,说不定老 婆还冲着你的脸说:“你看,假惺惺的。”你还是错。 所以,说也错,做也错,表情都错。我什么都没有,发 呆了,实际上就是看穿了,看穿这个世界就是这么回事, 老婆娶回来总归要被她骂的,不骂的话就不叫老婆了, 好了,放下了。钱丢了,被人家骗了,想想,总归被骗 的,哪个人不被人家骗钱?头发掉了,想想年纪大了, 头发总归要掉的;眼睛看不见了,想想眼睛总归要坏的, 看破了,放下了。为什么我找的这个男人欺负我?你以 为人家的老婆不被老公欺负啊?那你反过来想想,哪个 老婆还不欺负男人啊?现在阴阳颠倒,谁欺负谁都不知 道的,想穿一点,看破放下。
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如果我今天对世界上所有的事物都明白了,我开悟 了,我就会知道世界上的一切都是幻相。幻相是什么? 不真实的,好像是,
一会儿又没有了。师父问你们,你 们晚上睡觉的时候,白天的一幕一幕基本上都没有了, 叫幻相。所以,你既然知道幻相,你是开悟之人,你就 会离相。
举个简单例子,你今天路过一个商场,人家说是卖 名 牌的,但是进去一看,里面写着都是仿 制的名 牌,那 么你知道这是幻觉,你就开始要离开这个商 店了,因为 你想买真实的东西,你必须要离相。一个开悟的有智慧 的人,知道这个世界的一切之后,必须离相。
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离相很重要的一个特点就是不执著,不能有执著。 一个人如果执著了,就会有取舍。这是什么意思呢?“我 今天一定要做这件事情,
我一定要赚钱,我一定要怎么 样”,好了,你就有取舍了。“我一定要让我儿子考上 什么大学”,接下来,你难取难舍,取舍就来了。我今 天一定要怎么样,最后你就会有取舍。有取舍就会难过, 就会担心这些事情能否成功,这样的话,你的心态就会 慢慢地变化,整天执著在那些取舍当中,就是放不开啊。
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真正学佛的人,真心要尽显,你想成为一个开悟者, 你要尽量地显示出你的真心真情真意,把人生真的东西 多给别人一点。你们想想看,师父在短短的几年时间里 受到全世界这么多人的拥护,
师父靠的是什么?师父没 有什么,师父靠的是“真”,师父就是跟人家说真话, 就是真心劝你,就是真心对你好,哪怕你对师父不好, 师父也是讲真话,这就叫真心尽显,师父全部给你们显 化出来了,所以,外尘就不入了。如果你完全是用真心 真意对别人,你说说看,外面的灰尘怎么会到你家呢? 你天天真的在打扫你的房间,擦干净你的窗户,外面的 灰尘怎么进得了你的家?你天天在修心,怎么能够有不 好的东西能够进入你的心田呢?同样道理,你就会无得 无失,无智亦无得,以无所得故。
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学佛人讲的是无心,我们有时候帮助别人,不要带有自己的私心。我们现在帮助别人,不向别人索取,完全是真心付出的,就像我们的素食活动一样,大家都会来。如果你今天是为了自己的积 分和奖 金而推 销某一个产品:“你吃了这个保 健品会很好的。”那么,你就不是真心帮助别人,现在没有人是傻瓜。所以,真正帮助别人的人,对人间的一切要看透看破,你才不会留恋和挂碍。
实际上,人要有智慧,我们学佛人无心并不是说我们无所思,而是说我们想过了之后,我们想明白了才叫无心,想通了就是你的本事,想不通,你就会沉沦于人间的悲喜之间,一会儿开心,一会儿难过。所以,学佛人的心是境转而心不转。你看很多身体好的人,环境再怎么变化,他的生活还是很有规律。过去的老法师、老和尚在山上,其实山下更朝换代了,他在山上什么都不知道,还是天天晨钟暮鼓,认真念经修心,他就是活得很长久。我们人就是一会儿这里变了,一会儿那里变了,我们跟着变,最后变不出来。 https://t.cn/RVONbJi
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